عرض مشاركة واحدة
قديم 09-16-2008   رقم المشاركة : ( 12 )
منقاش
ذهبي نشيط

الصورة الرمزية منقاش

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 686
تـاريخ التسجيـل : 09-11-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,408
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : منقاش


منقاش غير متواجد حالياً

افتراضي تعقيبات منقاش

الجرعه الأولى
سلام يا مسلمين
هالحين انتهت بحوثكم الله لايبحث لنا خفى , وجا دور منقاش البدوي حتى يبحث معكم , وأبغي أعطيكم تبحثاتي على شكل جرعات , جرعه ورى الثانيه في ضيافة معزبنا رفيقنا ابن همام , وبعد ذكر الله والصلاة على رسول الله ,أقول :
الأوله : وين عقولكم ؟, وهو من متى آثار والا ديار والا أنساب القبايل الأحيا منهم والأموات ما تحدد ولا تنعرف الا ببيت يتيم من الشعر والا مقوله من هنه والا من هناك ؟, لا , وبعد , اللي يجيب البيت والا المقوله يقول هذا أثبات , وبعض اللي يقرون يهللون ويقولون لا بالله ثبت .
أذا كان هذا حالكم ما أقول ألا البيض تغشاكم .
الثانيه : أحب أذكركم أن الشعار أهل مبالغه وعيارهم طايش ولا ينوزن عليه علم , ويقولون ما لا يفعلون ويتبعهم الغاويين , وتأبط شرا الحرامي المصبح اللي ما خلى للناس جلال , واللي لو عاش حتى زمانكم ما وقفه عند حده غيرك يا منقاش , هذا المتأبط اللي فيه النون وما يعلمون لو ما لقيت في ألأرض الا كلامه آخذه ولا آخذ كلام عشره شعار .
وبالله عليكم لا تزعلون عليه يا شعار المنتدى لأن ماركتكم تختلف عن غيركم من الشعار , ولأنكم مفلتريين من المشرفين حسب ما جاني من علوم .
الثالثه : يالأجواد , العباره اليتيمه والبيت اليتيم والا العشره أبيات ما يمكن تستنتج منها علم وتحديد أوطان وهي مبتوره عن سياقها ولا عندك خلفيه بسبب مقالها ولا الظروف اللي أنقالت فيها ولا خلفيه جيده عن عقلية قايلها .
يعني أستدل بها على لسان العرب وبلاغتهم وشي من بيئتهم لكن الأستدلال بها على منازل الناس , حال المستدل بها مثل الأعشى اللي يمشي في الظلماء ويبغي يهتدي على الطريق , وفي الجرعات الجايه رايح أوضح لكم أكثر .
الرابعه : أنتم جيل ما تعرفون حال المجتمعات اللي قبلكم بمية عام , كيف به حال اللي سبقوكم بالف والفين عام , واذا تبون تقشون أي كلام تلقونه وتحولونه لأدله تصبحون مثل حاطب الليل.
يعني بكلام ثاني أقول أن القبايل كانت تجير بعضها أفراد وجماعات أذا جار الزمان على غيرها , وينزل ولد الشام في اليمن وولد اليمن عند أهل الشام سنين وشهور حتى تغير الأحوال ثم يعود كل ولد لبلده , هذا غير السفر والعمل اللي يودي هذا عند ذاك , وأحيان يقول الشاعر المجار والا المار كلام يذكر فيه ديار المجيرين , ويذكر فيه منازله هو وربعه فيها واذا قرا جيل من بعده بدهور كلامه يبي يتوهم أن ديار اللي أجاروه هي دياره .
وحتى لا نطولها وتقطع حبالكم , خلونا نتوقف , وموعدي معكم في الجرعه الثانيه , وسلامتكم ...
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس