![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||
|
|||||||
![]() ماهاكذا تورد الإبل ماهاكذا تورد الإبل ماهاكذا تورد الإبل ماهاكذا تورد الإبل ماهاكذا تورد الإبلالإخوة الأعزاء
وكما قلت في موضوع سابق بأن كلمة الحق لا يراد بها الا الحق ومن هذا المنطلق لي وقفة مع مادار بين الأخ الكريم بن داخل والأخ أعاصير المغرب وفي البداية أود أن اقول بأنني لم اطلع على القصيدة التي أوردها أعاصير مغرب في هجاء بن داخل والغريب لذلك لن اناقش هذه الجزئية ولا تحفظ لدي على رد الأخ بن داخل في قصيدته حيث انها ردة فعل كما وصفها وبالتالي لايمكن النظر اليها والحكم عليها الا بعد المقارنه بين الوجهتين وإن كنت اتوقع وأمل ممن عرف الأخ بن داخل وخلقه الكريم ان يترفع عن الخوض في مثل هذه الأمور فالعفو من مكارم الأخلاق وهو من الكرام ولكن تعليقي هنا في جانب أخر وهو وقفة مع ردود بعض الإخوان على قصيدة بن داخل ونبدأ بها مع تذكيري بأنها عين الأخ الناصح ويشهد الله على ذلك رد الأخ بنك المعلومات ((يا اخ العرب لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي ثكلتهم أمهاتهم من شككوا في علو كعبك أعصار حرفك أتى على أعاصير غيهم ولا أحسبها إلا خفت وسكنت)) رد الأخ الأمر السامي ((وسر للأمام فالقافلة تسير و.............................)) والعقلاء يعلمون تكملة هذا المثل ونقدي لهذه الردود كونها تحمل عبارات جارحه ونبرة عدائية لا نود أن تنشأ في منتدانا خاصة اذا كانت من اطراف قد لاتكون طرف أصلا في الموضوع أخوتي كان بالإمكان الرد بالثناء على قصيدة بن داخل وهي تستحق الاشادة فلا أحد يشكك في تمكن بن داخل الشعري ولكن دون الخوض بهذه الألفاظ وبن داخل ليس بحاجه لمن يدافع عنه فهو لم يكن ضعيفا ولن يكن كذلك إخوتي الحوار عنوان ثقافة الأمم والمجتمعات وهذا الموقع هو تعريفي بقبيلة ثمالة لذلك نحتاج أن نحمل هذا الهم جميعاً بعيداً عن النعوت والوصوف التي لا تخدم الجميع اكرر تأكيدي بأنها كلمة حق لا يراد بها إلا الحق |
مواقع النشر |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
وفاء الإبل/قصة قديمة وحقيقية | المستعين بالله ابوعبدالله | منتدى التاريخ و التراث والموروثات الشعبية | 25 | 03-03-2009 08:50 AM |
اختصارات الكي بورد بالكامل | ابو ريان الثمالي | منتدى الكمبيوتر والأنترنت | 2 | 02-09-2006 05:56 PM |
![]() |
![]() |
![]() |