رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||
|
|||||||
ماهاكذا تورد الإبل
ماهاكذا تورد الإبل ماهاكذا تورد الإبل ماهاكذا تورد الإبل ماهاكذا تورد الإبل ماهاكذا تورد الإبلالإخوة الأعزاء
وكما قلت في موضوع سابق بأن كلمة الحق لا يراد بها الا الحق ومن هذا المنطلق لي وقفة مع مادار بين الأخ الكريم بن داخل والأخ أعاصير المغرب وفي البداية أود أن اقول بأنني لم اطلع على القصيدة التي أوردها أعاصير مغرب في هجاء بن داخل والغريب لذلك لن اناقش هذه الجزئية ولا تحفظ لدي على رد الأخ بن داخل في قصيدته حيث انها ردة فعل كما وصفها وبالتالي لايمكن النظر اليها والحكم عليها الا بعد المقارنه بين الوجهتين وإن كنت اتوقع وأمل ممن عرف الأخ بن داخل وخلقه الكريم ان يترفع عن الخوض في مثل هذه الأمور فالعفو من مكارم الأخلاق وهو من الكرام ولكن تعليقي هنا في جانب أخر وهو وقفة مع ردود بعض الإخوان على قصيدة بن داخل ونبدأ بها مع تذكيري بأنها عين الأخ الناصح ويشهد الله على ذلك رد الأخ بنك المعلومات ((يا اخ العرب لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي ثكلتهم أمهاتهم من شككوا في علو كعبك أعصار حرفك أتى على أعاصير غيهم ولا أحسبها إلا خفت وسكنت)) رد الأخ الأمر السامي ((وسر للأمام فالقافلة تسير و.............................)) والعقلاء يعلمون تكملة هذا المثل ونقدي لهذه الردود كونها تحمل عبارات جارحه ونبرة عدائية لا نود أن تنشأ في منتدانا خاصة اذا كانت من اطراف قد لاتكون طرف أصلا في الموضوع أخوتي كان بالإمكان الرد بالثناء على قصيدة بن داخل وهي تستحق الاشادة فلا أحد يشكك في تمكن بن داخل الشعري ولكن دون الخوض بهذه الألفاظ وبن داخل ليس بحاجه لمن يدافع عنه فهو لم يكن ضعيفا ولن يكن كذلك إخوتي الحوار عنوان ثقافة الأمم والمجتمعات وهذا الموقع هو تعريفي بقبيلة ثمالة لذلك نحتاج أن نحمل هذا الهم جميعاً بعيداً عن النعوت والوصوف التي لا تخدم الجميع اكرر تأكيدي بأنها كلمة حق لا يراد بها إلا الحق |
08-15-2006 | رقم المشاركة : ( 2 ) | ||
المشرف العام
|
أحسنت أخي الكريم أحسن الله إليك
والقصيدة يمكنك الاطلاع عليها فقد تم إعادتها ...بعد مشاهدتي لقصيدة الرد! |
||
08-16-2006 | رقم المشاركة : ( 3 ) | |
عضو
|
الأخ / فاعل خير المحترم لم يكن ردي المقصود منه التجريح وانا ليس من اسلوبي ذلك ولكن قصدت ان اعاصير مغرب لم يجب على تساؤل بن داخل فكان ماكان .. هذا والله اعلم وشكرا لك كل الشكر وليعلم الجميع اننا هنا بالمنتدى نحن اخوة تحياتي |
|
08-16-2006 | رقم المشاركة : ( 4 ) | |
عضو
|
شكرا أخي ابو عبدالرحمن
تم الإطلاع عليها وتم التعليق عليها قد يكون من المناسب وضع الرابط للتعليق هنا http://www.thomala.com/vb/show.php?main=1&id=4639 وتقبلو تحيات اخوكم كلمة حق |
|
08-16-2006 | رقم المشاركة : ( 5 ) | |
عضو
|
الأخ السامي
وصفتني بفاعل خير صفة لا أسم فهناك معرف بنفس الإسم واشكر لك نعتي بهذه الصفه ولن لاتعليق على ماقلت واثق ان هذا هو قصدك ولكن قد تكون الوسيله ليست هي الأنسب تحياتي أيها السامي |
|
08-16-2006 | رقم المشاركة : ( 6 ) | |
عابر سبيل
|
الأخ كلمة حق
بما اننا نحب معالجة الخطأ بخطأ!!! ليتك لم تذكر الاسماء كما ذكرتها .فممكن تقول أحد الأعضاء قال وذكر كذا وكذا فيكون راعيت اسلوب النصح الصحيح |
|
08-16-2006 | رقم المشاركة : ( 7 ) | |
عضو
|
الاخ كلمة حق
تحية معطرة لك بالود حقيقة الامر لقد اطلعت على الموضوع واعتقد انك احسنت الايراد والتنفنيد وانا معك فيما قلت فو الله من يأتي من خارج المنتدي ويشاهد بعض الردود لا يملك الا ان يغادر وهو محزون |
|
08-16-2006 | رقم المشاركة : ( 8 ) | |
عضو
|
الأخ المبرد
اتفهم ماتعبنيه ولكن بما أنني سأورد ماذكره العضو فلا مناص من ذكر الاسم ولذلك ذكر لا اقل ولا اكثر |
|
08-16-2006 | رقم المشاركة : ( 9 ) | |
ثمالي نشيط
|
اخي كلمة حق
احسنت بطرح الموضوع فهو جدير بالطرح والنقاش وقد قرأت مادار حوله الموضوع وارى ان الاختلاف في جميع الاحوال وارد وقرأت رد الاخوان وتعليقك عليها بما ينبئ لنا بوجود شخص لبق اديب يحسن التحاور . كان دخولي للموضوع بغرض معرفة ماهيته ومحتواه خاصة وهو يحمل عنوان يجذب من يقرئه للدخول والتصفح واردة ان ابين امر مهم بل هو في غاية الاهميه وماذاك الا قرائتي لبعض الردود من بعض الاخوان اما تلميحا او تصريحا في مواضيع شتى في الموقع حول ان هناك مايسيئ للموقع وللقبيله ويصل البعض منهم الى حد ان يطالب بان تكون كل الردود خالية من القفشاة الخفيفه المسليه لكل ماسبق اقول : 1 . نحن لسنا ملائكه انما نحن بشر يحدث منا مايحدث من جميع اليشر نغضب كما هو حال البشر نخطئ نفقد اعصابنا احيانا ونقول ترهات قد لاتمثل شخصيتنا فعلا انما هو امر جبل الانسان عليه . 2 . انا شخصيا ارى ان قيامنا في هذا الموقع بتمثيل الشخصيه النموذجيه الخاليه من الصفات البشريه هو بداية الانحدار نحو الاسوء كوننا اغفلنا ميزه بشريه وهي الخطأ . 3 . يجب ان نكون واقعيين وان نمثل الواقع بجميع شرائحه وعندما تجد الاختلاف في الاراء وطرق التعبير بين شريحه من المجتمع فثق تماما انهم في طريقهم الى الرقي بأنفسهم ومجتمعهم الى الاحسن وانها بداية التغير لست ادعو الى الابتذال انما لست في صف من ينشد الكمال من العدم . 4 . الحظر على العقول والاراء واتباع طريقة من لم يكن معي فهو ضدي امر يهدم ولا يبني بل يزرع الحقد والضغينه في الانفس . 5 . هناك خطوط حمراء يرفضها الدين وتنئ النفس الكريمة عن الخوض فيها وهذه هي مايجب على الجميع الالتزام بها كحد ادنى ولمنع ( مقص الرقيب ) كما يحلو القول للبعض . بقي امر اخر سأعلق عليه وعلي اجد اسباب هذا الموضوع وما قام به المشرف العام اباعبدالرحمن من تحرير لبعض المشاركات فرصه للخوض فيه وهو توضيح للاخوة الاعضاء حول صلاحيات المشرفين فأقول : يجب ان تفهموا جيدا ان اصعب شيء يمر على المشرف عندما يلجأ الى التعديل او الحذف او النقل حيث يراوده ذلك الاحساس بالتعدى على حقوق الغير وهو شيء صعب جدا زاد من صعوبته ان العضو ايضا لايرغب ان يتدخل احد في موضوعه لاعتقاده بان ماكتبه لايستحق التدخل لذلك امل الالتزام من الجميع بالابتعاد عن مايسئ له او لغيره في حدها الادنى على الاقل . اشكرك مرة اخرى اخي الكريم واسف على الاطاله اخوكم ابو نايف |
|
مواقع النشر |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
وفاء الإبل/قصة قديمة وحقيقية | المستعين بالله ابوعبدالله | منتدى التاريخ و التراث والموروثات الشعبية | 25 | 03-03-2009 08:50 AM |
اختصارات الكي بورد بالكامل | ابو ريان الثمالي | منتدى الكمبيوتر والأنترنت | 2 | 02-09-2006 05:56 PM |