الدرس الثالث من دروس منقاش عن التراث / الذريه / الجز ألأول

[ابو عادل]

حياك الله ياأستاد منقاش وانا ماعاد أبسميك أستاد أبسميك الفقيه حقنا.

ودي أنشدك ليش ماذكرت الصّرند وهو من أدوات الذرية المهمة وبعدها أبحاول أجاوب على العليمات اللي سويت عنها تنشدات :
السفا: القشرة الخفيفة التي تغلف الحبة وتحميها باذن الله وتطلق عليها بعد يباسها.
والبقية مشتقة منها وهي السافيات.
الهبان والهبايب والهبوب : معناها ثالثتها وهي الهبوب.
الهزال : معناه وهن الجسم
الهزل: ابتلال الملبس فوق الشخص بالماء وغالبا تطلق اذا كان الابتلال بسبب المطر
والهزل في درجته يعني تشبع الملابس تماما بالماء.
قلة الجدا: التعب والكسل والخمول وقلة النشاط.
المصرد: وصف لكمية المطر فيقولون المصرد الذي يبل الملابس لمن تعرض للمطر وهي درجة أقل من التشبع بالماء أو الهزل يعني يصبح قريب من (اللدن)
ذرّية: تطلق على الأولاد وأصلها من الفعل ذرأ أي بذر ولذلك يقال ( البزورة) مع التحوير بسبب تداخل اللهجات بحيث انقلبت الذال الى زاء والذرية في مراحلها تشبه الزرع لوجود البذرة والتربة الخصبة والسقيا والنمو وهكذا ( فسبحان الله العظيم ) الذي خلق وذرأ وبرأ وهنا أتذكر بيتين لامرأة تزوج زوجها بأخرى لأن الأولى لاتنجب الا البنات وأصبح يقضي جل وقته لدى الجديدة فقالت الأولى:
مالأبي... لايأتينا
يظل في البيت الذي يلينا
يغضب ألانلد البنينا
ونحن كالأرض لزارعينا
ننبت ماقد زرعوه فينا
ملحوظة / نسيت الإسم الذي أوردته.
شرهانين : زعلانين وماخذين على خواطرهم والشرهة لاتصل لدرجة الغضب الذي يؤدي الى الكره والمقاطعة فهي في درجة العتب تقريبا.
قرطاس : ورقة
تنشدات: أسئلة واستفسارات.
القفار : من الأرض هي القفر التي لانبات فيها وان وجد فهو قليل جدا قال الشاعر:
وقبر حرب بمكان قفر*** وليس قرب قبر حرب قبر
أما من الزاد فالزاد القفار تعني الجاف الذي لايدام له كأن تحضر الخبز حافا .والفرق في اللفظ أن القفار من الأرض بكسر القاف ومن الزاد بفتح القاف.

والآن مطلوب منك تشرح من كتاب المعلم معنى الصرند
وتكرر وبسرعة البيت السابق . وشكرا يافقيه.وهذا علومي وعفاك.