![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
![]() رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـصحيح اللسانخريطة لا خارطة د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: خارطة الكرة الأرضية – وهذا غير صحيح، والصواب: خريطة الكرة الأرضية، لأنَّ (الخارطة) لها معان كثيرة، منها الكاذبة، والدابة الجامحة .. إلخ. أما (الخريطة) – كما في المعاجم اللغوَّية – وبخاصة الوسيط فهي: ''وعاء من جلد أو نحوه يُشَدّ على ما فيه. وفي اصطلاح أهل العصر: ما يُرسَمُ عليه سطح الكرة الأرضية، أو جزء منه. والجمع (خرائط)'' – وهذه الكلمة – مُوَلَّدة أي استعملها الناس قديما بعد عصر الرواية: لذا لم أعثر على كلمة (خريطة) في المعاجم اللغويَّة القديمة. يتبيَّن أنَّ الصواب: خريطة لا خارطة. |
![]() |
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
صحيح اللسان
أحاط بهم د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: أَحَاطَ بهم من كلّ جانب، وهذا غير صحيح، والخطأ في قولهم: (مِنْ كلّ جانب)؛ لأنَّ الإحاطة تعني ذلك فلا مُسَوِّغ لإقحام شبه الجملة (مِنْ كلّ جانب) والصواب: (أحاطَ بهم) كما في المعاجم اللغويَّة، يقال كما في المصباح: «أحاط القوم بالبلد» وحاطوا به أي استداروا بجوانبه، ويقال: حاطه يحوطه حوطاً: إذا رعاه، وحَوَّط حوله تحويطاً: أدار عليه التراب ونحوه، وأحاط به علماً: عرفه ظاهراً وباطناً. وفي الوسيط زيادة على ما سبق: «أحاط بالأمر: أدركه من جميع نواحيه، وأحاط بالقوم: منعهم، وأحيط بفلان: دنا هلاكه، أو هَلَكَ...». يتبيَّن أنَّ الصواب: أحاط بهم لا أحاط بهم من كلّ جانب؛ ولأن قولنا: أحاطَ بالشيء: معناه أدركه من جميع نواحيه – فلا داعي لإقحام «من كل جانب». |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 3 ) | |
موقوف
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
دام للمنتديات عطاؤك
|
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
صحيح اللسان
الأَخْطَار لا المخاطِر د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: هي أرض كثيرة المخاطِر، وهذا غير صحيح، والصواب: كثيرة الأخطار؛ لأن كلمة (المخاطِر) ليست في اللغة؛ إذ لم أعثر عليها في المظانّ اللغويَّة مع أنها قياس صيغة منتهى الجموع – فالمعجميون ينبّهون على كلمة (أخطار) فحسب. جاء في المصباح: «(الخَطَر): الإشراف على الهلاك، وخوف التلف، و(الخطر): السبق الذي يتراهن عليه، والجمع (أخطار) مثل: سبب أسباب». وفي الوسيط: «جمع (خَطَر): أَخْطار». يتبيَّن أنَّ جمع خَطَر: أخطار لا مخاطر. |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 5 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
صحيح اللسان
نُضْج لا نُضُوج د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: اقترب وقت نُضُوج الثمر، وهذا غير صحيح، والصواب: اقترب وقت نُضْج الثمر؛ لأنه يقال: نَضِج الثمر نُضْجاً: إذا أدرك وطاب. كما في المعاجم اللغويَّة – وهو الذي يوافق النطق العربيّ الصحيح؛ إذ لم أعثر على كلمة (نُضُوج) في المعاجم اللغويَّة. كالمصباح، والمختار، والوسيط. جاء في المصباح: ''(نَضِجَ اللحم والفاكهة نُضْجاً) طاب أكله، والاسم (النُّضج) بضمّ النون، وفتحها لغة، والفاعل ناضِج ونَضِيج''. وفي الوسيط: (نَضِجَ) نَضَجاً، ونُضجاً، ونِضَاجاً: أدرك وطاب''، يقال: نَضِجَ اللحم والفاكهة والطعام، والرأي، والأمر، ونَضِجَت الحامل بولدها: جاوزتْ به وقت الولادة. فالطعام ناضِج، والفاكهة ناضِجَة وهو وهي نَضِيج وناضِجة، وهو وهي نَضِيج''. يتبيَّن أنَّ الصواب: نُضْج لا نُضُوج |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 6 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
صحيح اللسان
وُدْيان لا وِدْيان د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون في جمع (واد): وِدْيان - بكسر الواو - وهذا غير صحيح، والصواب أن يقال: وُدْيان - بضم الواو - كما في المعاجم اللغويَّة، وهو الذي يوافق النطق العربي الصحيح جاء في المعجم الوسيط: «(الوادِي): كلّ منفرج بين الجبال والتلال... وجمعه: أَوْداء، وأودية، وَوُدْيان» - بضمِّ الواو. يتبيَّن أنَّ الصواب: وُدْيان - بضم الواو - لا وِدْيان - بكسرها. |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 7 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
نَلْفِت انتباههم إلى كذا لا نُلْفِت
د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: نُلْفِت انتباهكم إلى كذا بضمِّ النون أي نُوَجِّه أو نَصْرِف انتباهكم إليه، وهذا غير صحيح، والصواب أنْ يقال: نَلْفِت – بفتحها، لأنَّ الفعل: (لَفَتَ) ثلاثي – يقال: لَفَتَ يَلْفِتُ بالفتح، وليس في اللغة: (أَلْفَتَ) الذي مضارعه (يُلْفِتُ) – بضم الياء، أو (نُلْفِتُ) بضمِّ النون. وقد أكَّدت المعاجم اللغويَّة أنَّ الفعل (لَفَتَ) من باب (ضَرَبَ) أي أنَّه يقال: لَفَتَ يَلْفِت – كما يقال: ضَرَبَ يَضْرِبُ – أي أنَّ كليهما مفتوح حرف المضارعة – جاء في المختار: «و(لَفَتَ) وَجْهَه عنه: صَرَفَه. و(لَفَتَه) عن رأيه: صَرَفَه، وبابه ضَرَبَ». وفي المصباح: «و(لَفَتَه لَفْتاً) من باب ضَرَبَ: صَرَفَه إلى ذات اليمين والشمال، ومنه يقال: (لَفَتَه عن رأيه لَفْتاً): إذا صَرَفْتَه عنه». يتبيَّن أنَّ الصواب: نَلْفِت – بفتح حرف المضارعة (النون) – لا (نُلْفِت) بضمها. |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 8 ) | ||
ضيف المنتدى ومعلم قدير
![]() ![]()
![]() |
![]() جزاك الله خيراً أخى الكريم صقر
وبارك فيك ومنحك الصحة والعافية وأدامك لنا وللغتنا العربيَّة الجميلة وكلُّ عام وأنت بخير . |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 9 ) | |
ثمالي نشيط
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
بارك الله فيك ياصقر
جهود مميزه ووجود مميز |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 10 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
صحيح اللسان
وَفْق الخُطّة لا وِفْق د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: وِفْق الخُطَّة – بكسر الواو، وهذا غير صحيح، والصواب أن يقال: وَفق الخُطَّة – بفتح الواو – كما في المعاجم اللغويَّة، وهو الذي يوافق النطق العربي الصحيح – ومعنى (وَفْق): الموافقة والملاءمة. وقد ضُبطَ هذا اللفظ – بفتح الواو – جاء في المختار: «و(الوَفْق) من الموافقة بين الشيئين كالالتحام يقال حَلُوبته (وَفْق) عياله: أي لها لبنٌ قدْر كفايتهم لا فَضْل فيه. وفي المصباح: «وكسبُه وَفْق عياله: أي مقدار كفايتهم». وفي الوسيط: (الوَفْق): وَفْق الشيء: ما لاءمه». يتبيَّن أنَّ صواب النطق: وَفْق الخُطَّة – بفتح الواو – لا (وِفْق) بكسرها. |
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
فوائد لغوية | مناهل | اللغة العربية وعلومها | 7 | 05-25-2011 03:25 AM |
أين الخطأ ( موضوع متجدد) | أبو عبدالرحمن | الــمـنـتـدى الـعـام | 63 | 11-18-2008 09:38 AM |
فوائد لغوية ...!!!!!!! | أبو عبيدة | الــمـنـتـدى الـعـام | 6 | 05-12-2006 01:25 PM |
![]() |
![]() |
![]() |