المــــرعب الرســـــــــمي

[@ بن سلمان @]

رد : المــــرعب الرســـــــــمي رد : المــــرعب الرســـــــــمي رد : المــــرعب الرســـــــــمي رد : المــــرعب الرســـــــــمي رد : المــــرعب الرســـــــــمي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {بعيدالنظر}

ياسلام عليك يابو محمد
رااائع رااائع
ربما الإخوه الذين سبقوني فاتهم أن شاعرنا لازال يرى أن الحظ ليس مهماً لكل هذا الحد
والشاعر بصفه عامه يقول بإحساسه ولايؤمن بكل مايقوله هو الشعر فقط
ونرى أن شاعرنا هنا يراهن على حظ جديد ربما يكون أجمل من سابقه .
ولا أعتقد هنا ان القصيده فيها إعتراض على القضاء والقدر بصفه جازمه وإنما هي لمسايرة الواقع العام وللتعبير عن شيء يخلتج في النفس فقط لإيصال هذا الشيء .
أما لو كتب الشاعر موضوعاً نثرياً إنشائياً وسرد فيه تحميل الحظ كل هذه المعاناه نستطيع أن نقول لديه المساحه الكافيه للخروج من متاهة ماكتب .


ملحوظه .

علينا إلتقاط الإضاءات التي حملها النص لغةً وتصويراً وإيقاعاً ومضموناً.. هذا هو الأدب .
أما ماعداه فلايجب أن نهوّل ونعوّل عليه .


شكراً لشاعرنا
وشكراً لمن تفهّم ما ارمي إليه
تقديري

جيت ترقعها عميتها
وقع بين الأعمش وزوجته نزاع، فسأل بعض أصحابه من الفقهاء أن يرضيها ويصلح مابينهما. فدخل اليها وقال: إن أبا محمد شيخ كبير فلا يزهدنك فيه عمش عينيه، ودقة ساقيه، وضعف ركبتيه، وجمود كفيه. فقال له الأعمش: قبحك الله، فقد أريتها من عيوبي مالم تكن تعرفه.

[{بعيدالنظر}]

يقول بن سلمان إنني . جيت ارقعها واعميتها .
يقصد أنني ربما أبديت ماخفي . ولو تركتها على مبنى الشايب على مايقولون كان أحسن
لكن الاعمش قال سامحك الله ولم يقل قبّحك الله ..
هههههههههههههههه



لكنني اقول للجميع .

دعوا مايريبكم إلى مالايريبكم .
إنما الأعمال بالنيات وليس كل من ندب حظه يعترض على القضاء والقدر .
علينا أن نحسن الظن ..

تحيه وتقدير للغالي بن سلمان