زهد ونزاهة أحمدي نجاد /منقول.

[قائد الطابور]

اخوي ابن ابي محمد / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته / اشكرك على هذا النقل واشكر كذلك سعة صدرك على اخي سناء الهجره رغم توسعك في الرد ولعلك تقطع على غيره من الناس ان يتوسع في النقاش ويدخل في مسائلة المذهب ( سني او شيعي ) وهو يستغرب في مثل هذا الزمان بحجة ما يراه في زمانه من ترف الزعماء وما هم فيه .

المهم ان كونه شيعي هذا لا يمنع الاشادة به لعل الله يرزق الامة الاسلاميه بمن يحمل الرساله كما حملها من سبق من دهاة العرب والدعاءلهم بالصلاح والسداد مطلوب وكلنا نقول اللهم قيض لهذه الامة الاسلاميه من يقودها كما قادها محمد صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

[ابن ابي محمد]

أخي قائد الطابور : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته , واشكرك على مداخلتك .
ولا أخفي عليك أخي وعلى بقية الأخوة أنني متيم بمكارم الأخلاق خصوصا عندما يتحلى بها الولاة حتى لوكانت الولاية في أدنى صورها كرئيس على مجموعة من العمال , فما بالكم عندما يكون المتخلق بها زعيم لبلد كبير مثل أيران .
ومن مكارم الأخلاق ألأعتراف لذوي الفضل بفضلهم حتى وان أختلفنا معهم كأعترافنا بشموخ همة وشجاعة وسمو أخلاق ذلك الجبل الأشم المسمى أحمدي نجاد .
ولا يفوتني بهذه المناسبه تذكير أخوتي أن الغرب وأسرائيل يشنون على المسلمين منذ عقود حربا نفسية لا هوادة فيها لزرع الشقاق بينهم على أسس طائفية وقطرية ومناطقية وقبلية وغيره , واهم ثغرة أستغلوها في تلك الحرب هو زيادة شقة الخلاف بين السنة والشيعة وتحويل الخلاف الى صراع دموي يقتل فيها المسلم أخاه ويحقد عليه ويبغضه أكثر من بغضه للصهاينة واعوانهم , وقد نجحوا في ذلك الى حد بعيد.
نعم هناك خلاف عقدي بين السنة والشيعة يصعب ردمه , خلاف صنعه شياطين الجن والأنس أبتداءا بعبدالله بن سبأ , ومع ذلك فهو خلاف لا يقل عن خلافنا مع غلاة الصوفية التي يحاول الغرب أن يدعمها لكونها أداة مطواعة لكل غاز ومحتل .
ومع كل تلك الأختلافات فأنني أقول اللهم أهدني وأهدي ضال المسلمين وردنا اليك ردا جميلا , وحسابي وحسابهم على الله , دماؤهم واموالهم واعراضهم حرام علي , أتفق معهم في كل طاعة لله وافترق عنهم في كل معصية لله .
أخوتي ما أجمل العدل وما أقبح الظلم , ومن تمكن الأسلام من شغاف قلبه فلن يبغض شيئا أكثر من بغضه للظلم سواءا وقع الظلم على قريب أو بعيد حتى لو كان على يهودي , وما أجمل العدل كل العدل حتى لو كان العدل ليهودي كاره لأسلام والمسلمين ننصفه من مسلم من أقرب الأقربين .

[سنا الهجرة]

الاخ العزيز إبن أبي محمد

شاكر لك سعة صدرك ومنحي جزءً من وقتك لابداء وجهة نظرك الخاصة فيك

وأحب أن أوضح هنا بأنني لم أتطرق إلى إختلاف المذاهب والمعتقدات بالرغم من أنني أعلم بأن الشيعة ملل ونحل ومذاب

بعضهم كما قال العلماء قد خرج من الملة وليس هذا موضوعي !


ما قصده من مداخلتي بأن ماذكر في التقرير عن الرئيس أحمدي نجاد والذي كاد أن يوصله الى زهد

عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وكأن من قام عليه يريد عمل مقارنه بينهما وشتان أن يكون هنلك نوع من المقارنة

أو على أقل تقدير يحاول بذلك عمل مقانة بينه وبين حكام وزعماء الدول الاسلامة

بهذا يكون هذا التقرير مسيس ويهدف الى إحدات فجوة بين الرعاة والرعية في الدول الاخرى
وهذا ما أساءني فيه


أقول قد يكون الرجل يحمل نوع من الزهد ولكن لهذا الحد !!! هذا لا يصدق



ولن أتحدث عن الرجل هذا لانني لم أري بأم عيني ما يثبت صحة هذا التقرير

وما ورد فيه ليس بدليل

تقبل تحياتي وشكراً مرةً أخرى

[ابن ابي محمد]

أخي الكريم سنا الهجره : أختلاف وجهات النظر حقيقة موجودة بين البشر حتى بين الأخوين الشقيقين ,, ولكنك لم تبد رأيك أن صح ذلك , ألا ترى أن ذلك أمر عظيم ومن مكارم الأخلاق التي حث عليها أكرم الخلق عليه أفضل الصلاة والسلام عندما قال أنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق , الا يسرك حينئذ أن تسمع أن حاكما مسلما يقتفي أفضل الخلق في بعض سلوكياته التي يسوس بها رعيته ؟ .
من جانب آخر أذا كان الصحابة رضي الله عنهم كالنجوم بأيهم أقتديتم أهتديتم , (لا تسبوا أصحابي من بعدي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه) فما بالك بالفاروق عمر رضي الله عنه الصحابي الجليل والخليفة العادل الزاهد والمجاهد الشهيد أحد المبشرين بالجنه.
كيف يخطر لك على بال أنني قارنت بين الخليفة عمر ورئيس بلد مسلم شيعي المذهب من معتقده مقت وذم عمر رضي الله عنه وابي بكر وعثمان رضي الله عنهما ؟.
لا مقارنة البته , ولكنني على قناعة بأن عامة الشيعة ومعهم بعض زعمائهم كأحمدي نجاد وغيره يجهلون ما ظللوا به من أحبارهم عن الأسلام الصحيح , وعلى قناعة بأن أحمدي نجاد لم يهجر الدنيا الا حبا في الآخرة وما عند الله .
أنما وجه الشبه هو الزهد والأمانة والعدل والشجاعة التي لم يستمدها أحمدي نجاد ألا من الأسلام الذي أول من نهل منه الصحابة رضوان الله عليهم ومنهم فاروق الأمة عمر بن الخطاب .
أما التسيس وما تلاها من تتيس فحاول أن تقرأ سورة الناس وان تنفث عن شمالك ثلاثا ألا اذا كنت تقصد أولمرت ورعيته التي تحاكمه وتلاحقه على أخطاء لا تكاد تذكر في عرفنا فذلك مطلوب ولكنه من الخيال لأن المنبر الذي نكتب منه لا يزيد قراؤه على بضغة أشخاص بعدد أصابع اليد لا يعرفون العبرية وكلهم من البسطاء الذين لا هم لهم الا شئونهم الأسريه , ومن أراد السياسة فلها منابرها التي يقرأها ألألاف وليس منتدانا البسيط .
من هذه الناحية نم قرير العين ...