![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||
|
|||||||
![]() رد : محاريف رد : محاريف رد : محاريف رد : محاريف رد : محاريفاقتباس:
دائماً اجد نفسي مبحرة في حرفك مستظلة في سماء سطرك هائمة في معاني همسك إلا أني أجد في هذه نثر مختلف أقرب ما يكون لسان آدم فحواء لا تعرف ترانيم الحاجب الخشم الخصر |
![]() |
رقم المشاركة : ( 2 ) | |
محمد بن درويش الثمالي
![]() ![]() ![]() |
![]()
بن سلمان
تقبلت مشاكستك لكن لم أفهم |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 3 ) | |
محمد بن درويش الثمالي
![]() ![]() ![]() |
![]()
الاخت سراب
النص غاية في الروعة والابتداء بالوداع قبل المعرفة والصداقة راقني جداً أما عن القدح المعلى فأني أسحبها لم أكن أعرف أساس الكلمة ( عذراً ) همسة : أوافق الآنسة شيري ( عفواً سراب ) |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 4 ) | |
عضو
![]() ![]() |
![]()
شيري
الجمال لايقتصر على النساء فقط ثم الم يقل أبو نواس أموت ولاتدري وأنت َ قتلتني فلا أنا أبديها ولاأنت تعلمُ ألم يقل أبو فراس أراك عصي الدمع شيمتك الصبر أما للهوى نهي عليك ولاأمرُ ألم يقل محمود سامي البارودي لوى جيده وانصرف فما ضره لو عطف ألم يقل الاخطل الصغير عش أنت أني مت بعدك وأطل إلى ماشئت صدك ألم يقل نزار متى ستعرف كم أهواك يارجلاً أبيع من أجله الدنيا ومافيها اليس هولاء شعراء رجال اليس المخاطب هنا نساء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شكر بوعي حرفك دمتِ بود |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 5 ) | |
عضو
![]() ![]() |
![]()
كتمان
ماذكرته عن النص سبقك به أبو عبدالرحمن أما موافقتك لشيري فأنا اجزم أنكما شخص واحد وأعتذارك مقبول وردة بيضاء لك |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 6 ) | ||
مشارك
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
لا أريد القول بأن خانك فهم ما قصدت ما قصدته : هو أن حواء لا تأتي في شعرها بالخصر و الخشم و الطرف الكحيل ( هي لآدم ) هي تاتي في الغزل على قيم يعتد بها الرجل كالشجاعة و القوة و الكرم و .. و.. ثم أنا لا علاقة لي بكتمان إن سائك إسلوبه و جلافة حرفه فلأنه آدم |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 7 ) | ||
ثمالي نشيط
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |