هل سبق أن دعست نملة..وتلذذت بذلك؟

[منقاش]

رد : هل سبق أن دعست نملة..وتلذذت بذلك؟ رد : هل سبق أن دعست نملة..وتلذذت بذلك؟ رد : هل سبق أن دعست نملة..وتلذذت بذلك؟ رد : هل سبق أن دعست نملة..وتلذذت بذلك؟ رد : هل سبق أن دعست نملة..وتلذذت بذلك؟

أنا أشهد يا محب العلم أنك شيخ مثلي , واشهد أنك حكيم مثلي , واشهد أنك نطقت بالحق , والحق أحق أن يتبع . وياليت أن الناس اللي ما تفهم مثل المخاوي وشلته يفهمون.
أما رويعي الغنم , طلبناك أنت وابو عبد الرحمن تخلون له نجيماته , ويش تبون بالأقشر اللي ما عنده الا ثلاث نجمات , يعني ويش الديك وويش مرقته؟ , والحل خذوا من نجوم مخاوي منقاش اللي ما يستاهلها ولا هو كفو لها وسددوا بها عن الرويعي.
أما اللزازه حقت الرويعي فهي لزازه ولصقة جنسن . ما شفتوه يحاول يترشح نايب لي أذا خلعوا أبو عبدالرحمن وحطوني بداله مشرف عام قريب أن شاء الله حتى أطور المنتدى واصفيه من كل عضو يلعب بذيله والا يوذي الأعضا حتى أنظفه تنظيف واخليه مثل زريبة الحمار أذا كنستها .
ابو عبدالرحمن : لا تواخذني على تأخري عن دفع فرقتي لأني سعلت راعي السواني وقال لا تدفعها لأن المكوس حرام , وسعلته ويش معنى المكوس ؟, قال : يا منقاش شرهتك على اللي يعرفها ,أنا مثلك ما أعرف معناها حتى أجاوبك عليها ويمكن تسعل عنها المكساويه مثل ابن سلمان والشيهان وابو عبدالرحمن وراعي قصيدة فخر ثماله .

[@ بن سلمان @]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

ابو عبدالرحمن : لا تواخذني على تأخري عن دفع فرقتي لأني سعلت راعي السواني وقال لا تدفعها لأن المكوس حرام , وسعلته ويش معنى المكوس ؟, قال : يا منقاش شرهتك على اللي يعرفها ,أنا مثلك ما أعرف معناها حتى أجاوبك عليها ويمكن تسعل عنها المكساويه مثل ابن سلمان والشيهان وابو عبدالرحمن وراعي قصيدة فخر ثماله .

السؤال هل الجمارك التي تأخذها الدولة هي المكوس التي يذكرها الفقهاء في كتبهم؟ وما حكم فتح محل للتخليص الجمركي؟ وهل ما يؤخذ منه حلال؟



الجواب الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالمكس هو ما يأخذه الظلمة وأعوانهم من عموم الناس من النقود وغيرها –بغير حق، ومعنى ذلك أنه لابد أن يتحقق في المكس أمران:
1- أن يؤخذ من صاحبه بغير رضاه.
2- أن يأخذه الآخذ لمصلحته الخاصة، لا لمصلحة المسلمين العامة، ومتى اختل أحد هذين الشرطين لم يكن مكساً.
والمكس المحرم كان معروفاً منتشرًا عند العرب، ويعرف أحياناً بالإتاوة، ويؤخذ قسراً عند البيع والشراء.
فيه يقول الشاعر:
وفي كل أسواق العراق إتاوة *** وفي كل ما باع امرؤ مكس درهم
والمكس هو الذي عناه الرسول –صلى الله عليه وسلم- في قوله عن الغامدية –رضي الله عنها-، لما رجمت بعد زناها: "لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له" أخرجه مسلم (1695). أي إن المكس المحرم مثل الزنا أو أشد.
أما الجمارك اليوم فهي ضرائب مالية توضع على بضائع تدخل لبلاد المسلمين تقررها الدولة لصالح تشجيع البضائع والمنتجات المحلية لصالح المواطن والمستهلك، وما يجمع من هذه الضرائب يدخل خزينة الدولة لصالح الأمة عامة.
وعلى هذا فالجمارك ليست هي المكوس السابق ذكرها، لتخلف الشرطين المشار إليهما سابقاً.
وإنما شرعت الجمارك في الدولة الحديثة –وفي الإسلام خاصة- وفق المصلحة المرسلة في الشريعة، كما هو مقرر عند أهل العلم.
وبناء على هذا فلا حرج عليك في فتح محل للتخليص الجمركي، وما يصل إليك من هذا المحل حلال -إن شاء الله-.
أسأل الله للجميع التوفيق والسداد. آمين.

http://www.islamtoday.net/questions/....cfm?id=103319