قبلية ثمالة (نصوص و قراءات) الحلقة السادسة

[منقاش]

رد: قبلية ثمالة (نصوص و قراءات) الحلقة السادسة رد: قبلية ثمالة (نصوص و قراءات) الحلقة السادسة رد: قبلية ثمالة (نصوص و قراءات) الحلقة السادسة رد: قبلية ثمالة (نصوص و قراءات) الحلقة السادسة رد: قبلية ثمالة (نصوص و قراءات) الحلقة السادسة

يبن همام بالرغم أن عنوان حلقاتك نصوص وقرايات لكن اللي لمسته في هالحلقه أن بعض نصوصك ما أفلحت في قرايتها كما قال رويعي الغنم , واشوفك أبتديت تسطح وتترك القارب وتروح تعلق بالقشه .
وبعدين أنت ورك تكب كلام رفيقنا الحجاج وعيال عمنا ابن قرط وابن عايذ وغيرهم من الرجال اللي قبل أكثر من 13 قرن وتروح تدور خاتمه عند الشريف اللي قبل أكثر من 3 قرون ؟.

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي الغنم

كالعيس في البيداء يقتلها الضما @@@@ والماء فوق ظهورها محمول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي الغنم

واضح يا ابن همام من ما كتبت واستشهدت به في حلقاتك الماضية (الحلقة الخامسه) أن حدود ثمالة مع ثقيف من شمالي وادي جفن هو قرية الكوثر أو سمها (قرية الحجاج) أو سمها قرية الصخيره , وبذلك تكون نهاية وادي جفن الشمالية (من أسفله أو من الصخيره شمالا) لثقيف ولعشيرة الحجاج تحديدا , وما أعتلاها من وادي جفن (أي من الصخيرة جنوبا) لثمالة ولعشيرة ابن عائذ الثمالي تحديدا ..
وواضخ أيضا مما كتبت أن ثمالة كان يعدها الكثيرون من ثقيف كما يستشف ذلك من كلام ابن قرط مع ابن العاص (الحلقة الرابعة) وبذلك لا غرابة أن ينسب وادي جفن لثقيف ويهمل الذاكرون ذكر ثماله .
بغبارة أخرى : سد السملقي يقع في عمق بلاد ثمالة ويفصل موقعه عن ثقيف وغيرها مسافة كبيره ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

يبن همام بالرغم أن عنوان حلقاتك نصوص وقرايات لكن اللي لمسته في هالحلقه أن بعض نصوصك ما أفلحت في قرايتها كما قال رويعي الغنم , واشوفك أبتديت تسطح وتترك القارب وتروح تعلق بالقشه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

وبعدين أنت ورك تكب كلام رفيقنا الحجاج وعيال عمنا ابن قرط وابن عايذ وغيرهم من الرجال اللي قبل أكثر من 13 قرن وتروح تدور خاتمه عند الشريف اللي قبل أكثر من 3 قرون ؟.

الأخوان رويعي الغنم ومنقاش .
اختلط عندي جدكما بهزلكما . لكن لأفترض الجد . ماذا تريدان قوله ؟ أفقدتموني القدرة على التركيز .
لم يتبين لي مقصودكما بعد .
لكن يهمني قول رويعي الغنم ( ثمالة يعدها الكثيرون من ثقيف ) فإن كان يقصد الآن و في القرون المتأخرة , فنعم .
و إن كان يقصد القرون الأولى , فلا .

و أول نص عثرت عليه ينسب ثمالة إلى ثقيف , هو ما كتبه العصامي في حوادث (1081 ) في قصة
عزم بني عمير و بني سعد وجمع من عربان عتيبة على قتال ثقيف ولما وصلوا ( لية ونواحيها ) قال العصامي :
( وبالقرب من القوم قبيلتان من ثقيف : بنو محمد وثمالة ) فهل يقصد من ثقيف بالنسب أم بالحلف ؟ هذا أول نص عثرت عليه .
وإلا فالكل يقطع بأن ثمالة من الأزد .

أعود فأقول شكراً لكما على المداخلة .