بنات حواء أعشاب و أزهار

[همس الحياة]

اقول يابن سلمان ياحليل ماتجيبه
نبهتني على شغلة قبل لا اتورط واجبلي شي مو على البال

بس اشلون اخلع لباس الخجل واقول ابي النظرة الشرعية

[@ بن سلمان @]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن داخل

الله يرحم ايام زمان
ملكة ولا احد شاف احد
وزواج ونشوف بعض ليلة الزواج
وخل الكلام الثاني عواقبه
طلاق وفراق والله الستار

العشاء في الملواة وأنت في الجلان

[@ بن سلمان @]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة admin

الزواج مهما قلت ومهما تحدثت، لا يأخذ الواحد إلا ما قدر الله له.

لكن في الحقيقة نفرح عندما نسمع أن العريس والعروس كلاهما من القبيلة.

متفقون لا مختلفون
يعطيك العافية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقطة نظام

بن سلمان ...شكرا لك تحدث عن الأزهار والأعشاب..

طيب ما كلمتنا عن الطرف الثاني زهرهم من أعشابهم!!

تكلمت عن بنات الخدور
والرجال مخابر

[@ بن سلمان @]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الحياة

اقول يابن سلمان ياحليل ماتجيبه
نبهتني على شغلة قبل لا اتورط واجبلي شي مو على البال

بس اشلون اخلع لباس الخجل واقول ابي النظرة الشرعية

الحياء شعبة من الايمان
والنظرة الشرعية حق لك وإذا تبي أروح معك وأطلب الاذن لك بها .
عن أبي هريرة رضي الله عنه: "قال رجل إنه تزوج امرأة من الأنصار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنظرتَ إليها؟ قال: لا؛ فاذهب فانظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئاً .

4. وصح عنه صلى الله عليه وسلم أن رجلاً – قيل المغيرة – خطب امرأة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما".

5. وعن جابر رضي الله عنهما يرفعه: "إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل".

6. وعن جابر قال: "كنتُ أتخبأ لها، حتى رأيت منها بعض ما دعاني إلى نكاحها".

وقد ذهب أهل العلم في مقدار النظر إلى مذاهب، هي:

1. الوجه والكفان، وهذا مذهب الجمهور.

2. ينظر إلى ما يريد منها إلا العورة، وهذا مذهب الأوزاعي.

3. ينظر إلى ما أقبل منها وما أدبر.

4. لا ينظر إلى شيء من المخطوبة قبل العقد، وهذا قول مردود.