الانتقال للخلف   منتديات بلاد ثمالة > الإسلام والشريعة > الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 11-09-2008
الصورة الرمزية ABO TURKI
 
ABO TURKI
مراقب

  ABO TURKI غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 19
تـاريخ التسجيـل : 09-08-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 9,412
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 1889
قوة التـرشيــــح : ABO TURKI تميز فوق العادةABO TURKI تميز فوق العادةABO TURKI تميز فوق العادةABO TURKI تميز فوق العادةABO TURKI تميز فوق العادةABO TURKI تميز فوق العادةABO TURKI تميز فوق العادةABO TURKI تميز فوق العادةABO TURKI تميز فوق العادةABO TURKI تميز فوق العادةABO TURKI تميز فوق العادة
افتراضي رد: مسائل في صلاة المسافر

رد: مسائل في صلاة المسافر رد: مسائل في صلاة المسافر رد: مسائل في صلاة المسافر رد: مسائل في صلاة المسافر رد: مسائل في صلاة المسافر

12- كيفية صلاة المسافر :
إذا حان وقت الفريضة وأنت في الطائرة فلا تصلها في الطائرة بل انتظر حتى تهبط في المطار إن اتسع الوقت إلا أن يكون في الطائرة محل خاص يمكنك أن تصلي فيه صلاة تامة تستقبل فيه القبلة وتركع وتسجد وتقوم وتقعد فصلها في الطائرة حين يدخل الوقت .
فإن لم يكن في الطائرة مكان خاص يمكنك أن تصلي فيه صلاة تامة وخشيت أن يخرج الوقت قبل هبط الطائرة فإن كانت الصلاة مما يجمع إلى ما بعدها كصلاة الظهر مع العصر وصلاة المغرب مع العشاء ويمكن أن تهبط الطائرة قبل خروج وقت الثانية فأخر الصلاة الأولى مع الثانية جمع تأخير ليتسنى لك الصلاة بعد هبوط الطائرة .
فإن كانت الطائرة لا تهبط إلا بعد خروج وقت الثانية فصل الصلاتين حينئذ في الطائرة على حسب استطاعتك فتستقبل القبلة وتصلي قائما وتركع وتسجد إن استطعت وإلا فأومئ بالركوع والسجود حسب الاستطاعة .
أما كيفية صلاة النافلة على الطائرة فيصليها وهو على مقعده ويومئ بالركوع والسجود .

13- جمع الصلاتين للمسافر :
أما الجمع إن كان سائرا فالأفضل له أن يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء إما تقديم أو تأخير حسب الأيسر.
وإن كان نازلا فالأفضل ألا يجمع وإن جمع فلا بأس لصحة الأمرين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر )) فقالوا : ما أراد قال : أراد ألا يحرج أمته أي لا يلحقها حرج في ترك الجمع .
وهذا هو الضابط كلما حصل حرج في ترك الجمع جاز له الجمع وإذا لم يكن عليه حرج فلا يجمع لكن السفر مظنة الحرج يترك الجمع وعلى هذا يجوز للمسافر أن يجمع سواء كان جادا في السفر أم مقيما إلا أنه إن كان جادا في السفر فالجمع أفضل وإن كان مقيما فترك الجمع أفضل .
ويستثنى من ذلك ما إذا كان الإنسان مقيما في بلد تقام فيه الجماعة فإن الواجب عليه حضور الجماعة وحينئذ لا يجمع ولا يقصر لكن لو فاتته الجماعة فإنه يقصر من دون جمع إلا إذا احتاج إلى الجمع .
توقيع » ABO TURKI
















رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
مسائل مهمة في النذر صقر قريش الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي 2 10-20-2008 11:09 PM
سلسلة الفرائد من كتاب ثمرات التدوين من مسائل ابن عثيمين لتلميذه الدكتور احمد القاضي الحلقة الاولى الشاكر الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي 2 10-16-2008 02:56 PM
سلسلة الفرائد من كتاب ثمرات التدوين من مسائل ابن عثيمين لتلميذه الدكتور احمد القاضي الحلقة الثانية الشاكر الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي 3 10-16-2008 02:54 PM
ثمانية ,,,مسائل أغلي من الذهب صيد الفوائد الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي 1 08-23-2007 09:27 AM
حل 7 مسائل رياضيه واكسب 7 مليون دولار albrens99 الــمـنـتـدى الـعـام 5 02-25-2007 08:30 PM


الساعة الآن 03:05 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by