![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||
|
|||||||
![]() رد: يَتَنَصَّتُ للحديث لا يَتَصَنَّت رد: يَتَنَصَّتُ للحديث لا يَتَصَنَّت رد: يَتَنَصَّتُ للحديث لا يَتَصَنَّت رد: يَتَنَصَّتُ للحديث لا يَتَصَنَّت رد: يَتَنَصَّتُ للحديث لا يَتَصَنَّتبارك الله فيك
|
![]() |
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||
ضيف المنتدى ومعلم قدير
![]() ![]()
![]() |
![]()
إيه الجمال ده يا صقر أكرمك الله و أعزك و بارك فيك و لا حرمنا من إبداعك يا زينة كل العرب .
جزاك الله عنَّا كل خير . على فكرة فيه منتدى عندنا باسمى أستأذن حضرتك فى نقل هذا الموضوع الجميل إليه . و دمت بكل خير . |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() أنا شاكرٌ لا ممنُونٌ
أ. د. عبد الله الدايل كثيراً ما نسمعهم يقولون: أنا ممنونٌ – وهذا غير صحيح، والصواب: أنا شاكر، لأنَّ كلمة (ممنُون) كما في المعاجم تعني: القويّ، وأقصى ما عند الرجل – جاء في الوسيط: "(الممنُون): القويُّ. وأقصى ما عند الرجل. يقال: بلغت ممنونه: أقصى ما عنده" وتعني مقطوع، ففي المصباح: "يقال: مننتُ الشيء منًّا: إذا قطعته، فهو ممنُون" أي أنَّ كلمة (ممنون) تعني: مقطوع، يؤكِّد ذلك قوله تعالى: "فَلَهُمْ أَجرٌ غَيْرُ مَمْنُون" سورة التين، من الآية رقم (6). أي غير مقطوع. يتبيَّن أنَّ صواب القول: أنا شاكرٌ صنيعك، لا أنا ممنُون؛ لأنَّ أشهر معاني (المَنّ): القَطْع والنقص، والإنعام – أي أنها من الأضداد |
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
فوائد لغوية | مناهل | اللغة العربية وعلومها | 7 | 05-25-2011 03:25 AM |
أين الخطأ ( موضوع متجدد) | أبو عبدالرحمن | الــمـنـتـدى الـعـام | 63 | 11-18-2008 09:38 AM |
فوائد لغوية ...!!!!!!! | أبو عبيدة | الــمـنـتـدى الـعـام | 6 | 05-12-2006 01:25 PM |
![]() |
![]() |
![]() |