![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
![]() رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـمُقْفَل لا مَقْفُول
أ. د. عبد الله الدايل كثيرا ما نسمعهم يقولون: وَجَدْتُ الباب مَقْفُولا، وهذا خطأ، والصواب: وجدت الباب مُقْفَلا. أشارت إلى ذلك المعاجم اللغوَّية، جاء في المصباح: "وأقفلتُ الباب إقفالا، فهو مُقْفَل". وفي المختار: "وأَفْفَلَ الباب وقَفَّلَ الأبواب تقفيلا مثل: أَغْلَقَ وغَلَّقَ". وليس في المعاجم اللغوية: قَفَلَ الباب فهو مقفول: لكنه يقال: قَفَلَ من سفره بمعنى رَجَعَ. ويقال: قَفَلَ الفرسُ بمعنى ضَمُرَ، وقَفَلَ ا لشجر بمعنى يَبِسَ، ونحو ذلك – أي أنّ الفعْل المستعمل هو (أَقْفَلَ) بالهمزة أو (قَفَّل) بالتضعيف، واسم المفعول منها مُقْفَل، ومُقَفَّل، بضمَّ الميم و فتح ما قبل الآخر لأنها من غير الثلاثي. يتبيَّن أنَّ صواب القول: أَقْفَلْتُ البابَ فهو مُقْفَلٌ لا قَفَلْتُه فهو مقفُول |
![]() |
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
أَرْعِنِي لا أَعِرْنِي
أ. د. عبد الله الدايل كثيراً ما نسمعهم يقولون: أَعِرْني سَمْعَكَ – وهذا فيه نظر، والصواب أنْ يقال: أَرْعِنِي سَمْعَكَ بفتح الهمزة وسكون الراء أي أَصْْغِ إليَّ – كما في المعاجم اللغويَّة وهو الذي يوافق الاستعمال اللغويّ الصحيح جاء في مختار الصحاح: "و(أَرْعَاهُ) سَمْعَه أَصْغَى إليه. ومنه قوله تعالى: "رَاعِنا". على معنى أَرْعِنا سَمْعَك..". انتهى كلامه. وفي المصباح المنير: "و(أَرْعَيْتُه سمعي): مثل: أصْغَيْتُ وزناً ومعنى، و(أَرْعِنِي سمعك)" انتهى كلامه. وفي المعجم الوسيط: "أَرْعَى إليه: استمعَ، ويقال: فلانٌ لا يُرْعِي إلى قول أحد: لا يلتفت.. وأَرْعَى فلاناً سَمْعَه: أَصْغَى إليه واستمعَ لكلامه" انتهى. يتبيَّن أنَّ الصواب: أَرْعِنِي سَمْعَكَ لا أَعِرْنِي. |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
جَوَاهِر لا مُجَوْهَرَات
أ. د. عبد الله الدايل كثيرا ما نسمعهم يقولون: تَتَحلَّى النساء بالمُجَوْهَرَات، وهذا غير صحيح، والصواب: تَتَحَلَّى النساء بالجَوَاهِر، لأن (الجواهِر) جمع (جَوْهَرَة) ولا تُجْمَعُ (جَوْهَرَة) على (مُجَوْهَرَات)، إذ لم أعثر على هذا الجمع (مُجَوْهَرَات) في المعاجم اللغوية. جاء في المعجم الوسيط: "(الجَوْهَر): جَوْهَرُ الشيء: حقيقته، وذاته، ومن الأحجار: كلّ ما يُسْتَخْرج منه شيء يُنْتَفَع به، والنفيس الذي تُتَّخذ منه الفصوص ونحوها ... واحدته جَوْهَرَة، والجمع جَوَاهِر". يتبين أن الصواب: جَواهِر، لا مُجَوْهَرَات |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() أَوْج لا أَوَجّ أ.د. عبد الله الدايل كثيراً ما نسمع بعضهم يقول: بَلغَتْ تلك الدولة أَوَجّ ازدهارها – بفتح الواو وتشديد الجيم, وهذا فيه نظر, والصواب أن يقال: بَلَغَتْ أَوْجَ ازدهارها (بسكون الواو وتخفيف الجيم) أي أعلى وأرقى ما وصلتْ إليه كما في المعاجم اللغويَّة وبخاصة المعجم الوسيط وهو الذي يوافق كلام العرب الذين يحتج بعربيَّتهم, جاء في المعجم الوسيط: "(الأَوْجُ): العلو. وأبعد نقطة في مدار القمر على الأرض..." ولم أجد هذه الكلمة في بعض المعاجم اللغويَّة كلسان العرب, ومختار الصحاح, والمصباح المنير. |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 5 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
جُمْهُور لا جَمْهُور
أ. د. عبد الله الدايل كثيراً ما نسمعهم يقولون: حَضَرَ جَمْهُور غفير – بفتح الجيم، وهذا غير صحيح، والصواب: جُمْهُور – بضمِّها – وجُمْهُور الناس: معظمهم كما في المعاجم اللغويَّة، ويقولون أيضاً: جَمْهُوري، وجَمْهُورِيَّة – بفتح الجيم فيهما، وهذا غير صحيح، والصواب: ضمِّ الجيم في الكلمتين. جاء في المختار: "و(جُمهُور) الناس جُلُّهم"، وفي المصباح: "(الجُمْهُور) – بضمِّ الجيم – الرملة المُشْرِفة على ما حولها، سميت بذلك لكثرتها وعُلوّها، وفي حديث: "جَمْهِروا قبره": أي اجمعوا له التراب، ومن ذلك قيل للخلق العظيم (جُمْهُور) لكثرتهم، والجمع (جماهير)". يتبيَّن أنَّّ الصواب: جُمْهُور – بضمِّ الجيم – لا جَمْهور – بفتحها. |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 6 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
مُؤَهِّل لا مُؤَهَّل
أ. د. عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمع بعضهم يقول: فلان يحمل مُؤَهَّلاً جامعيًّا – بفتح الهاء مع التشديد – وهذا خطأ، والصواب: (مُؤَهِّل) – بكسر الهاء مع التشديد؛ لأنَّه اسم فاعل يقال: أَهَّلَ يُؤَهِّل فهو مُؤَهِّل – فالشهادة التي يحصُل عليها الشخص، أو التخصّص الذي يتقنه يُؤَهِّله للقيام بعمل معيَّن، إذاً فهو مُؤَهِّلٌ للفرد لأمرٍ من الأمور والشخص مُؤَهَّل أي أنَّ الشخص الذي يحصل على دبلوم أو شهادة جامعيَّة يعدُّ مُؤَهَّلاً، أمَّا الشهادة التي يحصل عليها في تخصّص مُعَيَّن فهي (مُؤَهِّل). يتبيَّن أنَّ الصواب أنْ يقال: (مُؤَهِّل) للشهادة. و(مُؤَهَّل) للشخص |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 7 ) | ||
ضيف المنتدى ومعلم قدير
![]() ![]()
![]() |
![]()
جوزيت خيراً يا صقر اللغة العربيَّة
أدامك الله لنا و للغة العربيَّة التى شرفت بك . |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 8 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
فوائد لغوية | مناهل | اللغة العربية وعلومها | 7 | 05-25-2011 03:25 AM |
أين الخطأ ( موضوع متجدد) | أبو عبدالرحمن | الــمـنـتـدى الـعـام | 63 | 11-18-2008 09:38 AM |
فوائد لغوية ...!!!!!!! | أبو عبيدة | الــمـنـتـدى الـعـام | 6 | 05-12-2006 01:25 PM |
![]() |
![]() |
![]() |