اللألوب ـ تمر العبيد ـ

[منقاش]

رد: تمر العبيد رد: تمر العبيد رد: تمر العبيد رد: تمر العبيد رد: تمر العبيد

أشكرك يبو عبدالرحمن , وأبارك لأبو حسام في المزرعه , وأسأل الله يمتعه بها , وينزل له فيها البركه وفي كل ما يملك , وهو أخو عزيز جدا وحلاله حلالي , ولا أنا متحشد خصوصا أنها لصديق غالي , ومثلي من محبين السفر والتمشيات ما يتردد عن عرض ودعوه مثل هذي لأن واحده من أهم هواياتي السفر في الداخل والخارج خصوصا الى يمن الجوار بلد العجايب .
لكني يا عزيزي مقيد بأم كبيره في السن (في التسعينات) , وكانت في ما مضى ما يهمها غيابي لو بالسنين , لكنها بعد كبرت واجد وضعفت سارت تستوحش , واليوم والليله اللي ما تشوفني فيها تأثر واجد بعد ضعف وجدانها وتداعت قواها وحالها .

[الحاج سلام]

يامرحبا و اهلا وسهلا .
ماشاء الله تبارك الرحمن . (ومن طول الغيبات جاب الغنايم ) .
ولم توضح لنا يادكتور من اي اجزاء هذه الشجرة يؤخذ الوقود المرن . وهل هو من حطبها وفحمها ام من الطاقة التي يولدها الثمر .
وكذلك لم تشرح لنا عن سبب تواجد الصبي الاسمر تحت الشجرة وهل له علاقة باسمها .
واما تمثلك بقول الشاعر .
وإليكم بعض المعلومات المنقولة عن تلك الشّجرة ولا غنى لنا عن معلومات الحاج متذكرا في هذا المجال بيت الشّعر القائل :

ومن نكد الدُّنيا على الحُرّ أن يرى 000 عدوّا له مامن صداقته بدُّ

فقد احسن الشاعر الشعبي بندر بن سرور تصوير هذا المعنى حيث قال:

من كثر ما جربت واقبلت واقفيت
قولة هلا لمن لا يودك مهونه .

[ابوسيفين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

يامرحبا و اهلا وسهلا .
ماشاء الله تبارك الرحمن . (ومن طول الغيبات جاب الغنايم ) .
ولم توضح لنا يادكتور من اي اجزاء هذه الشجرة يؤخذ الوقود المرن . وهل هو من حطبها وفحمها ام من الطاقة التي يولدها الثمر .
وكذلك لم تشرح لنا عن سبب تواجد الصبي الاسمر تحت الشجرة وهل له علاقة باسمها .
واما تمثلك بقول الشاعر .
وإليكم بعض المعلومات المنقولة عن تلك الشّجرة ولا غنى لنا عن معلومات الحاج متذكرا في هذا المجال بيت الشّعر القائل :

ومن نكد الدُّنيا على الحُرّ أن يرى 000 عدوّا له مامن صداقته بدُّ

فقد احسن الشاعر الشعبي بندر بن سرور تصوير هذا المعنى حيث قال:

من كثر ما جربت واقبلت واقفيت
قولة هلا لمن لا يودك مهونه .

كنت على يقين أن الحسد والدّنقه سيعميانك عن الجانب الموضوعي
أما إن كان سؤالك للإستفسار فمن الثّمره ــ حسبما ورد في الدّراسات ــ ولازلت أرى أن مثلكم قد يفيد بجديد 0

وأجدني على وشك تمثُل قول الشاعر :

انبيك يامن كلمة الحق ترضيه 000 اعطيك ماينفعك وافهم مرامي

قصرٍ يذلك لاتقابل مبانيه 0000000 خله عسى شامخ طويله هدامي

خله عسى ماصاب اغادير يفنيه 0000 يودع منازِلْه الطويله رجامي

لوزان مدخاله وطالت حواميه 0000 شيّد على الخيبه قليل الرحامي


وحيٍ يوريك المذله وتغليه 00000 انا اشهد انك ميت القلب عامي

من لايودك لا توده وترجيـه 00000 ارفع مقامك ياعـزيـز المقامي

ارفع مقامك عن عدوك وتوذيه 0000 ويلحقك من تركت رفيقك ملامي

[الحاج سلام]

مساك الله بالخير يادكتور مشعان .
لن اكثر من المناقشة , اخاف تطير من منتدى الحياة الفطرية , تحت تأثير نصائح شيخك بدرالدجى وعرعرة المنتدى .
وبما انك تطالبني بالاشادة بالجوانب الايجابية .فقد اعجبني بيت الشعر الذي ورد في القصيدة التي اوردتها :
من لايودك لا توده وترجيـه 00000 ارفع مقامك ياعـزيـز المقامي
وحبذا لو عرفنا اسم الشاعر .


اما ما يتعلق بشجرة اللالوب وهذا اسمها الذي اعرفه .
فقد سبق ان شاهدتهاواختبرت صلابة اعوادعا, وسمعت عن فوائدها وثمارها التي تشبه التمر وان كنت لم ار الثمار .
وقد كان وصفك للشجرة كافيا وافيا .
ولكن الذي اعرفه ان الشجرة وافدة للمملكة وتستزرع ولا تنبت برية , وربما هي في السودان تنبت برية .
ولو انك يادكتور تستفسر من الشيخ ابو حسام عن انتاج هذه الشجرة وتاريخها وسر جلبه لها وهل زراعتها اقتصادية ويمكن تسويق ثمارها , وذلك لتتم الفائدة.
واخيرا لا يسعني وانا في كامل قواي الا ان اشيد بمشاركتكم , وان اطالب ببقائكم معنا في منتدى الحياة الفطرية ,وفي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (( خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا )) .

والسلام عليكم ...

[ابوسيفين]

مرحبا ياحاج أََمَا وقد هداك الله الى القول الحسن فإليك الجواب :
أما إسم الشجره فحسب المراجع اللتي إطّلعت عليها هو (( الهجليج )) أمّا اللالوب فهو إسم الثّمره ، وقد هاتفت أبا حسام فذكر أن المعلومات عنها لدى المُشرف على المزرعه وهي مجرّد شجره وحيده نبتت من نوى ثمره أكلها العامل وألقاها وأحالني في ذلك الى العامل ولأن الوقت متأخر أُرجيئ المعلومه الى الغد إن شاء الله 0
أما الشّيخ فقد كوّن مكتبه وهو على وشك نزول الميدان ولولا النّعاس الذي ذكر لكان الأمر ماتراه لاماتسمعه 0

امّا الأبيات التي أعجبتك وأعجبتني من قبل هي من قصيده جميله للأمير الشاعر محمد السّديري وإليك القصيده بكاملها وفيها الكثير مما يُحاكي شعوري :

شـي بقلبـي يامـلا حايـر فـيـه 000 شي تحيـر بـه العقـول الفهامـي
اخفيـه بفـوادي ولا ودي ابـديـه 000 وادور الخيـرات شـرق وشامـي
احترت به ماشفـت شـي يحاليـه 000 واليوم ابنشـد عنـه مانيـب كامـي
سيل حدر مـع وادي غيـر واديـه 000 مـدري حـلال مـاه والا حرامـي
كانه حلال وجايـز شـرب صافيـه 000 وش حلله يـا مفسريـن الحلامـي
هاتـو تفاصيلـه وهاتـو معانـيـه 000 نبي الدليـل اللـي عليـه الكلامـي
نبـي دليـل يفهـم الـدرب ماشيـه 000 يمشـي بـه التايـه بليـل ظلامـي
يمشي به التايـه ويقـدي مواطيه 000 ويشرب قراح الما اليا صار ضامي
لاشك هجسي يـوم خلا مماشيـه000 انـه حـرام ومنـه زود الاثامـي
احرم مـن الزقـوم مـره وحاليـه 000 وشربه على الظامي يزيد الهيامـي
الله مـن قلـب همـومـه تقـزيـه 000 تـدك بـه مثـل الجـراد التهامـي
من مما جرا قامـت تتلـه مشاحيـه 000 تل الرشا من فوق هدف المقامـي!!
روابـع قامـت تصيبـه وتخطيـه 000 شاف الهوايل واختـلاف الاسامـي
ما يسمع الداعي اليـا قـام يدعيـه 000 يعوم في بحـر مـن الهـم طامـي
مـا ينتبـه للـي بصوتـه ينـاديـه 000 يزيـد همـه يـوم كــل ينـامـي
يشـوف وقـت ماعرفنـا توالـيـه 000 وقت يشيَب مـن بسـن الفطامـي!!
هـذا زمـان كـاثـرات بـلاويـه 000 والغيم يقلـب فيـه عـج وكتامـي
يابعد شرب الما على كبـد راجيـه 000 ما سيَل الغبـرا زعـوج الجهامـي
انبيك يامـن كلمـة الحـق ترضيـه 000 اعطيك ما ينفعـك وافهـم مرامـي
خله عسى ما صاب اغاديـر يفنيـه 000 يودع منازلـه الطويلـه رجامـي!!
لو زان مدخالـه وطالـت حواميـه 000 شيَد على الخيبـه قليـل الرحامـي
وحـي يوريـك المذلـه وتغلـيـه 000 انا اشهد انك ميـت القلـب عامـي
مـن لايـودك لا تـوده وترجـيـه 000 ارفـع مقامـك ياعزيـز المقامـي
ارفع مقامك عـن عـدوك وتوذيـه 000 ويلحقك من تركت رفيقـك ملامـي
حـق الرفيـق وواجبـه لا تخليـه 000 يلزمـك مثـل الوالديـن الحشامـي
اختر عزيز الجار والحـق يعطيـه 000 شبل علـى هـرج يقولـه يحامـي
مادك بـه عـرق المذلـه وطاريـه 000 ويسبق على فعل الفضيلـه شمامـي
ومن قارب الاجرب بالامراض يعديه 000 عداوة تسطـي باللحـم والعظامـي
درب السلامـه بينـات مماشـيـه 000 ودرب العطب يرث عليك اللكامـي
ابعد وقلبـك نـازح البعـد يشفيـه 000 وتلقا عن الـدار البغيضـه مقامـي
دار بـدار وداعـي الـذل عاصيـه 000 ولا تقبـل الذلـه نفـوس الكرامـي
الـذل مـوت حايمـات ضوامـيـه 000 ادخل على منزل فروض الصيامـي
عن مقعـد بالـذل عينـك تراعيـه 000 الموت عند الـذل امـان وسلامـي
يرضى المذله من تـردت هقاويـه 0000 والذل يجفل منـه قلـب العصامـي
والعبد له رب عـن النـاس يغنيـه 000 ولولاه ما صاب الهدف كل رامـي

[ابوسيفين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

يا أبو نقشة ..ودي تطلع على هذا الموضوع..حتى أن فكرت في رحلة ساحلية..أنسق لك وتروح هذه المزرعة..
http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=38448

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

أشكرك يبو عبدالرحمن , وأبارك لأبو حسام في المزرعه , وأسأل الله يمتعه بها , وينزل له فيها البركه وفي كل ما يملك , وهو أخو عزيز جدا وحلاله حلالي , ولا أنا متحشد خصوصا أنها لصديق غالي , ومثلي من محبين السفر والتمشيات ما يتردد عن عرض ودعوه مثل هذي لأن واحده من أهم هواياتي السفر في الداخل والخارج خصوصا الى يمن الجوار بلد العجايب .
لكني يا عزيزي مقيد بأم كبيره في السن (في التسعينات) , وكانت في ما مضى ما يهمها غيابي لو بالسنين , لكنها بعد كبرت واجد وضعفت سارت تستوحش , واليوم والليله اللي ما تشوفني فيها تأثر واجد بعد ضعف وجدانها وتداعت قواها وحالها .

وانا لفتني مالفتك أيها الشيخ الكريم منذ مقال أبا عبدالرّحمن العام الماضي ((جازان الفل مشتى الكل )) لكنّنا حصّلنا من أبو حسام مالم ينله أبا عبد الرّحمن فقد أبى الاّ أن يرافقنا الفتره اللتي قضيناها من رحلتنا بجازان وأفادنا بخبرته في المنطقه ومن هذا المكان ونيابه عن صحبي أقدّم له الشّكر الجزيل داعيا الله أن يبارك له في ماله وعياله 000آآآمين0