شجيرة الحدق .

[أبو عبدالرحمن]

رد: شجيرة الحدق . رد: شجيرة الحدق . رد: شجيرة الحدق . رد: شجيرة الحدق . رد: شجيرة الحدق .

يعطيك العافية أخي الحاج سلام...

واضح من الصورة الأولى أن الحدقة تقوم على ساق واحدة..
وأرى أن من وضع شجيرة الحدقة في صنف الباذنجان كان موفقا وصحيحا..
فالحدق يشبه الباذنجان في الشكل الخارجي وكذلك في الزهرة ..ويختلف عنه في الثمر فقط!!!

الزهرة البنفسجية يلاحظ جمالها!!

يقال أنه عند بني سالم ـ جيراننا ـ يسمى الحدج (إبدال القاف جيما)
=================================================

ومن الأهمية في هذا الموضوع ذكر شجيرة ـ أم لحم ـ فبعد تنسيق الصور ...رجعت إلى مجلد الصور ..فلاحظت تشابه كبير بين شجيرة الحدقة وشجيرة أم لحم!!!

وإن كانت أم لحم تتميز بأنها نحيلة وليست بحكم الحدقة..والأوراق صغيرة..وأما الأزهار فهى نفس أزهار الحدقة !!بنفسجية اللون ..

^

وكذلك تتميز شجيرة أم لحم بالأشواك المخلبية ( مجنحة ) وإذا علقت بالجسم أو الملابس ،فصعب التخلص منها!!
شاهدتها في أماكن متعددة من بلاد ثمالة (وادي الأعرج وفي الحمى)

قال أحمد قشاش :لعلها تكون (شوكة العقرب) التي ذكرها أبو العباس النباتي.وفي اليمن تسمى (النَّخْب ) وفي ديار الحرث من جازان تسمى النشبة !

سمعت والعهدة على الراوي : ان رويعي الغنم سبق وأن عاقب منقاش يوما ..حيث وردت غنم منقاش في ركيب رويعي الغنم ...فما كان من رويعي الغنم إلا أخذ غصنا من أم لحم ووضعه تحت إبط منقاش ثم سحبه بشدة ...
فلم يُعد منقاش ولا غنمه لركيب رويعي الغنم!

[مجنونها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

يقال أنه عند بني سالم ـ جيراننا ـ يسمى الحدج (إبدال القاف جيما)

بارك الله فيكما الحاج سلام وأبو عبدالرحمن
كذلك نحن عندنا في ثمالة أعرفها بالحدج

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنونها

بارك الله فيكما الحاج سلام وأبو عبدالرحمن
كذلك نحن عندنا في ثمالة أعرفها بالحدج

سلمت يا مجنونها .
كما ذكرت في تعليقي اعلاه ربما هذا تصحيف .
والكثير يسمي الثمر حدج لو سألت عن ثمر الحنضل لقيل لك انه الحدج . او لربما سمي الحنضل حدجا .
اما الحدق فقد قرأت له اسماء عدة ليس منها الحدج ..
فقد رأيت من سماه عيون البقر وشوك العقرب والنقم والبقم والعرصم .

[مجنونها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

سلمت يا مجنونها .
كما ذكرت في تعليقي اعلاه ربما هذا تصحيف ..

بارك الله فيك
أتعني بالتصحيف على لهجتنا أم في ما قرأت ؟
سألت الوالد عن الحدق والحدج وهل الصورة والثمر للحدق أم للحدج ?

فذكر أنها للحدق , وأن هناك نبات آخر يسمى بالحدج ينبت سابحاً كما هي القطبة لا شوك فيه وثمره بحجم البرتقال تقريباًًولونه أخضر شديدة المرارة .
وقرأت : الحنظل - الشري - الحدج : نبات مداد على الأرض .. ثمره يشبه البطيخ ،( لعله يقصد في لونه لا شكله ) .
وذكر الشري يذكرنا بالمثل ( هذا بلا أبوك يا عقاب ).

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنونها

بارك الله فيك
أتعني بالتصحيف على لهجتنا أم في ما قرأت ؟
سألت الوالد عن الحدق والحدج وهل الصورة والثمر للحدق أم للحدج ?

فذكر أنها للحدق , وأن هناك نبات آخر يسمى بالحدج ينبت سابحاً كما هي القطبة لا شوك فيه وثمره بحجم البرتقال تقريباًًولونه أخضر شديدة المرارة .
وقرأت : الحنظل - الشري - الحدج : نبات مداد على الأرض .. ثمره يشبه البطيخ ،( لعله يقصد في لونه لا شكله ) .
وذكر الشري يذكرنا بالمثل ( هذا بلا أبوك يا عقاب ).

بارك الله فيك اخي .
والقول ما قاله لكم الوالد فالحنضل المسمى ايضا الشري يسميه البعض حدجا , والاصل ان ثماره هي الحدج واظنه من باب اطلاق اسم الجزء على الكل .

اما التصحيف فهو باب واسع مختصره ان تكتب او تنطق كلمة بما هو قريب من رسمها وذلك للالتباس في التنقيط كان يقال( بادنجان ) للباذنجان .
او للالتباس في الحروف المتقاربة الشكل او النطق ومن الاخير ما ورد في رواية
حديث عثمان وفي رواية في حديث عمرو بن العاص أَردتَ أَن تُبَلِّغ الناس عني مقالةً يَزْعَنون إليها أَي يميلون؛ قال ابن الأَثير: يقال زَعَن إلى الشيء إذا مال إليه؛ قال أَبو موسى: أَظنه يركَنون إليها فصحف، قال ابن الأَثير: الأَقرب إلى التصحيف أَن يكون يُذْعِنون من الإِذعان، وهو الانقياد، فعداها بإِلى بمعنى اللام، وأَما يركنون فما أَبعدها من يَزْعَنون.
لعل في هذا المختصر ما يوضح ما قصدت من التصحيف .
والحديث هنا عن قولك ان الحدق يسمى حدجا . قلت لعل ذلك خطأ صحف به القاف جيما ..

[منقاش]

الله يهديك يبو عبدالرحمن , أنا قايل لك أعقل واترك الهشيم لأهله وخليني أنا واياك نكتفي بالتصوير ومعه شوية حشرات نكتب عنها أن بغينا نكتب .

لكنك من يوم فشلت في مسابقة التصوير اللي هزمك فيها بدر الدجى الهزيمه المنكره , دفعتك هاك الهزيمه المروعه حتى تبحث عن نجاح في ميدان ما ينازلك فيه ابو نقشه , وهربت مذعور من ميدان التصوير وابتديت تطالع في جهه ثانيه وتشتري كتاب حليفي الدكتور قشاش .
ثم أبتديت تلعب لعبه جديده مع ناس على قد سنونك وتدف شويه شويه وتحسب أن العيون ماهي عليك وما أحد منتبه لك .
ابتديت تحط لقدمك موطى هنه وموطى هناك في قلب تبحثات الشجاري والغرفان , وابتديت تزحفل في الرجال الطيب الشيخ سلام ناوي تخرجه من المنتدى الوحيد اللي يكتب فيه كما يوم أخرج ابو نقشه من ألأستراحه بعيد الذكر المدحور مخاوي منقاش .
يعني علمك بدر الدجى وعرعرة المنتدى الشحاده وسبقته على البيبان , وترى أن ما تركت الشيخ سلام في حاله بسلام , رايح أنزل عليكم نزله أطلعكم ألأثنين مع بعضكم واتفرد بتبحثات الشجاري لوحدي.

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

يعطيك العافية أخي الحاج سلام...

واضح من الصورة الأولى أن الحدقة تقوم على ساق واحدة..
وأرى أن من وضع شجيرة الحدقة في صنف الباذنجان كان موفقا وصحيحا..
فالحدق يشبه الباذنجان في الشكل الخارجي وكذلك في الزهرة ..ويختلف عنه في الثمر فقط!!!

الزهرة البنفسجية يلاحظ جمالها!!

يقال أنه عند بني سالم ـ جيراننا ـ يسمى الحدج (إبدال القاف جيما)
=================================================

ومن الأهمية في هذا الموضوع ذكر شجيرة ـ أم لحم ـ فبعد تنسيق الصور ...رجعت إلى مجلد الصور ..فلاحظت تشابه كبير بين شجيرة الحدقة وشجيرة أم لحم!!!

وإن كانت أم لحم تتميز بأنها نحيلة وليست بحكم الحدقة..والأوراق صغيرة..وأما الأزهار فهى نفس أزهار الحدقة !!بنفسجية اللون ..

^

وكذلك تتميز شجيرة أم لحم بالأشواك المخلبية ( مجنحة ) وإذا علقت بالجسم أو الملابس ،فصعب التخلص منها!!
شاهدتها في أماكن متعددة من بلاد ثمالة (وادي الأعرج وفي الحمى)

قال أحمد قشاش :لعلها تكون (شوكة العقرب) التي ذكرها أبو العباس النباتي.وفي اليمن تسمى (النَّخْب ) وفي ديار الحرث من جازان تسمى النشبة !

سمعت والعهدة على الراوي : ان رويعي الغنم سبق وأن عاقب منقاش يوما ..حيث وردت غنم منقاش في ركيب رويعي الغنم ...فما كان من رويعي الغنم إلا أخذ غصنا من أم لحم ووضعه تحت إبط منقاش ثم سحبه بشدة ...
فلم يُعد منقاش ولا غنمه لركيب رويعي الغنم!

سلمت يا ابا عبد الرحمن .

ولا اعتقد ان ام لحم من فصيلة الحدق .
والموضوع بحاجة لمزيد من البحث .

وقولك الاشواك (مجنحة) لربما كان خطأ طباعي فهي (محجنة) اي معقوفةومنه المحجن .

اما تسمية الحدق حدجا فربما هو من باب استبدال حرف مكان حرف لقرب المخارج .

او انهم قصدوا بالحدج الثمار لان الثمار الصغيرة للحنضل والبطيخ تسمى حدجا انظر ما اورده ابن منظورفي اللسان حيث يقول :
الحَدَجُ حَمْلُ البطيخ والحنظل ما دام رطباً، والحُدْجُ، لغة فيه؛ قال ابن سيده: والحَدَجُ والحُدْجُ الحنظل والبطيخ ما دام صغاراً أَخضر قبل أَن يصفرّ؛ وقيل هو من الحنظل ما اشتدَّ وصلب قبل أَن يصفرّ؛ قال الراجز:.... كالحَدَجِ المُنْدالِ، بَدَوْنَ مِنْ مُدَّرِعَي أَسْمَالِ . واحدته حَدَجَةٌ.
.................................................. ...........................
وفي حديث ابن مسعود: رأَيت كأَني أَخذت حَدَجَةَ حنظلٍ فوضعتها بين كَتِفَيْ أَبي جهل. الحدجة،بالتحريك: الحنظلة الفَجَّة الصُّلْبَةُ. ابن سيده: والحَدَجُ حَسَكُ القُطْبِ ما دام رَطْباً.