رجاء مساعده في أقرب وقت

[أبو عبدالرحمن]

رد: لأصحاب الخبره والحنكه في مجال تصنيف النبات رد: لأصحاب الخبره والحنكه في مجال تصنيف النبات رد: لأصحاب الخبره والحنكه في مجال تصنيف النبات رد: لأصحاب الخبره والحنكه في مجال تصنيف النبات رد: لأصحاب الخبره والحنكه في مجال تصنيف النبات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهود

هل نبتت الكنداث هي نفسها نبتت ديد الضبعه الرجاء الإفاده مع توضيح الفرق وأسماء الفصائل العلمي لكل منها وكيف أقدر أحصل على كل وحده منها
وأي منها يطلق عليه الفعمه أو الغلثي

وفقكم الله ..

أشرنا من البداية...ووضعنا الصور المتعددة من أجل أن نلفت الانتباه أن هذه الشجيرة من الفصيلة العُشرية ..الاسم المشهور به ( الغَلْثَى ) وهو انواع كثيرة ومتعددة لا تقل 5 أنواع.

والنوع الذي يطلق عليه الفعمة C.quadrangula
هى أحد الأنواع وذات صلة مهمة ..وتحدثنا عنه في المشاركة السابقة..وأشرت أيضا أنها تسمى في معظم جبال الحجاز والسراة.

وأسماء هذه النبتة أيضًا ( ام زياد ) في ديار بالحارث.
(الكنداث)في ديار هذيل وثمالة
(الكُسمع ) في جبال العبادل
(ذنب الكلبة)في حرب
(دَيْد الضَّبْعة ) جبال مدين
(ضروع الجروة )جنوب اليمن وغربه

وإن كنت أتمنى بأن قمنا بالحديث عن هذا الموضوع بشكل متكامل مثل بقية مواضيع القسم ..

أخيرا : نحن الآن نفتقد لمشاركة كاتبنا ـ الحاج سلام ـ ولعل ظروف السفر أشغلته عن المتابعة.

=لدي صور أخرى لبعض أنواع هذه الشجيرة..سأذكرها في هذا الموضوع (قريبا بإذن الله ) مع الإشارة إلى جميع أنواع الفصائل
وأي استفسار سنسعد به ..ونحن في الخدمة

[شهود]

الله يخليك أخر سؤال أعرف إني ثقلت عليكم بس العذر والسموحه
أي وحده منهم إسمها اللاتيني كرلوما سينيكا
وقالو إن لها تأثير في علاج السرطان وهل هي نفسها نبتت الكنداث التي أشير إليها في موقعكم أنها تعالج السكر

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهود

الله يخليك أخر سؤال أعرف إني ثقلت عليكم بس العذر والسموحه
أي وحده منهم إسمها اللاتيني كرلوما سينيكا
وقالو إن لها تأثير في علاج السرطان وهل هي نفسها نبتت الكنداث التي أشير إليها في موقعكم أنها تعالج السكر

الأخت شهود
إذا كنت تكتبين بحثا علميا في هذا النبات فلابد أن يكون في علمك
أن جميع الذين يكتبون في هذا المنتدى _ فيما أعرف _ غير متخصصين في علم
النبات ، وهم مجرد هواة ومهتمين بالبيئة ، ويحاولون جمع هذه
النباتات وتصويرها والتعريف بها وتوثيقها لغويا .
لكن إن كان عندك للنبات " كرلوما سينيكا "صور فيمكن عرضها في
المنتدى ، ويمكن أن تجدي من يجيبك عن علاقتها بالكنداث .

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

وفقكم الله ..

أشرنا من البداية...ووضعنا الصور المتعددة من أجل أن نلفت الانتباه أن هذه الشجيرة من الفصيلة العُشرية ..الاسم المشهور به ( الغَلْثَى ) وهو انواع كثيرة ومتعددة لا تقل 5 أنواع.

والنوع الذي يطلق عليه الفعمة C.quadrangula
هى أحد الأنواع وذات صلة مهمة ..وتحدثنا عنه في المشاركة السابقة..وأشرت أيضا أنها تسمى في معظم جبال الحجاز والسراة.

وأسماء هذه النبتة أيضًا ( ام زياد ) في ديار بالحارث.
(الكنداث)في ديار هذيل وثمالة
(الكُسمع ) في جبال العبادل
(ذنب الكلبة)في حرب
(دَيْد الضَّبْعة ) جبال مدين
(ضروع الجروة )جنوب اليمن وغربه

وإن كنت أتمنى بأن قمنا بالحديث عن هذا الموضوع بشكل متكامل مثل بقية مواضيع القسم ..

أخيرا : نحن الآن نفتقد لمشاركة كاتبنا ـ الحاج سلام ـ ولعل ظروف السفر أشغلته عن المتابعة.

=لدي صور أخرى لبعض أنواع هذه الشجيرة..سأذكرها في هذا الموضوع (قريبا بإذن الله ) مع الإشارة إلى جميع أنواع الفصائل
وأي استفسار سنسعد به ..ونحن في الخدمة

الأخ أبو عبد الرحمن
هذا الموضوع بحاجة إلى زيادة بحث وتدقيق
لدي في الجوال بعض الصور عن شجرة الكنداث وأخرى للغلثي
والكنداث المعروف في ثمالة نوعان :كنداث العرب , و كنداث الحمير
و كنداث العرب واضح ومعروف ومختلف وخاصة في شكل الثمرة
لكن المشكل في كنداث الحمير والغلثي , وعلاقتهما ببعض , وكذلك
علاقتهما بالفعمه . وكذلك العلاقة بين هذه النبتات و بين الصاب و الكَرَاث
( بفتح الكاف والراء ) وكذلك العلاقة مع شجر العمق ( مفرده عمقاه ) وقد
سبق لي موضوع عن شجرة العمق , وقلت انها هي الغلثي . والآن ترجح لي
الفرق بينهما .
أنا بإنتظار مقالك عن هذه النباتات , كما نحن بحاجة لخبرة الحاج سلام .
وهذه صورة لكنداث العرب المعروف لدينا , والذي يزعمون أنه علاج للسكري
و السرطان . وصورة أخرى للغلثي كما قيل لي. ويتضح الفرق بين ثمرة كنداث
العرب , وثمرة الغلثي , و التي تشبه ثمرة كنداث الحمير كما أعرفها .

صورة ثمرة كنداث العرب, وهي كما تظهر دائرية أسطوانية






وتختلف عن ثمرة الغلثي و كنداث الحمير , وهي كما في الصورة التالية مثلثة وليست
دائرية .




وهذه الصوروغيرها إذا ترغب متاحة لك لإضافتها إلى موضوعك .

[شهود]

طيب وين ألقا كتاب أحمد قشاش أنا بالرياض
إلى أن يفصل في موضوع الكنداث