الظيان أو الياسمين البري (ج3).

[الحارث بن همام]

بيض الله وجهك يا رويعي الغنم
تقرير واف عن هذه الشجرة
ليس لي من تعليق سوى الدعاء بأن تتمكن مع
حلفائك في التعرف على شجرة الآس الواردة مع
الظيان في شعر الهذلي .

ملاحظة :
سبق لي في مداخلة سابقة أن كتبت ( الضيان)
بالضاد وهذا خطأ أحب أن أكفره بنقل المنظومة التالية :


المزهر في علوم اللغة - (2 / 248)
( أيها السَّائلي عن الظاء والضاد ... لكَيْلاَ تُظلَّهُ الألفاظُ )
( إنَّ حفظ الظاءات يغنيك فاسْمَعْها ... استماعَ امرىء له استيقاظُ )
( هي ظَمْيَاء والمظَالمُ والأظلام ... والظُّلْم والظُّبَى واللّحَاظ )
( والعَظَا والظَّليمُ والظَّبْيُ والشَّيْظَمُ ... والظّلُ واللَّظَى والشُّواظُ )
( والتَّظَنّي واللفظ والنظم والتقريظُ ... والقَيْظُ والظَّما واللّماظ )
( والحظَا والنظيرُ والظّئر والجاحظ ... والناظرُون والأيْقَاظُ )
( والتَّشَظّي والظّلْفُ والعظمُ والظنبوبُ ... والظهر والشَّظَا والشّظاظُ )
( والأظَافيرُ والمُظَفَّرُ والمحظُور ... والحافظون والإحفَاظُ )
( والحظيراتُ والمظنَّةُ والظّنَّةُ ... والكاظمُون والمغْتَاظُ )
( والوظيفاتُ والمُواظب والكظَّةُ ... والانتظار الإلظاظُ )
( وَوَظيفٌ وظَالعُ وعظيم ... وظَهير والفَظُّ والإغْلاظُ )
( ونظيف والظَّرْف والظّلفُ الظاهر ... ثم الفظيعُ والوعَّاظُ )
( وعُكاظ والظَّعْنُ والمَظُّ والحنظَلُ ... والقارظان والأوْشَاظُ ) /
( وظرابُ الظّرَان والشظف الباهظُ ... والجعَظريُّ والجَوَّاظُ )
( والظَّرَابينُ والحَناظبُ والعُنْظُبُ ... ثم الظَّيَّانُ والأرْعاظُ )
( والشَّناظي والدَّلْظُ والظَّأْبُ والظَّبْظابُ ... والعُنْظُوَانُ والجنْعَاظُ )
( والشَّنَاظيرُ والتَّعَاظُلُ والعظْلمُ ... والبَظْرُ بعدُ والإنْعَاظُ )
( هي هذي سوى النوادر فاحفظها ... لتقفو آثاركَ الحفَّاظُ )