قرات فيما قرات وفروا الملاجي وهدوا المحاجي(عسا ماشر)

[ابن ابي محمد]

رد: قرات فيما قرات وفروا الملاجي وهدوا المحاجي(عسا ماشر) رد: قرات فيما قرات وفروا الملاجي وهدوا المحاجي(عسا ماشر) رد: قرات فيما قرات وفروا الملاجي وهدوا المحاجي(عسا ماشر) رد: قرات فيما قرات وفروا الملاجي وهدوا المحاجي(عسا ماشر) رد: قرات فيما قرات وفروا الملاجي وهدوا المحاجي(عسا ماشر)

أخي الكريم عقاب , عليكم السلام ورحمة الله وبركاته , وبعد :
أراك يا ابن العم قد غيرت في ألأفادة , فبعد أن كنت تطالب بأقامة مسابقات الرماية بديلا للصيد , عدت فسحبت هذا المبرر , وكأنك قد أقتنعت بأن ذلك لا يسوغه عقل ولا شرع .
لذلك دعنا نستبعد أقتراح تنظيم مسابقة الرماية , لأنك تعلم أن لا صلة له الآن بموضوع الخلاف , وتعلم أيضا أنه ليس بمقدور من تحاورهم تنظيم سباق أو تدريب من هذا النوع .
دعنا نستبعد مسابقة الرماية من الحوار ونركزعلى الصيد , وتحديدا على مبررك الوحيد الذي أستجد على الساحه ولم يكن في أصل طرحك موجودا , وهو المذاق لا الجوع الذي تكبدت من أجله الصعاب والمشاق حتى تصيد وبرا أو أرنبا أو حجلة أو قهدية .
وحتى لا يطرأ مبرر جديد أريد منك التفضل بذكر أي مبررات أخرى لديك للصيد حتى نستطيع حصر نقاط النقاش .
وتذكر أخي عقاب أننا عندما نتخاطب على هذه الشاشة نبعث برسائل في شتى ألأتجاهات لقرائنا من هواة الصيد ومن غيرهم من مختلف الأعمار والثقافات , ونبث بذلك بينهم وعيا ونعطيهم دروسا ونستحثهم على سلوك معين , بمعنى آخر , تذكر أن جل خطابنا في حوارنا موجه لغير المتحاورين , ألا أن طرفي الحوار هما أحد نماذج ألأختلاف وتعدد وجهات النظر , (طرف يعترض على من ينادون بالكف عن الصيد , وطرف ينادي بالكف عنه لأنتفاء دواعيه وتعدد موانعه).
والى أن تعرض على قرائك ومحاوريك ما تود حصره من مبررات لأستمرارك في الصيد أتوقف , وكلي ثقة بأنك لن تتعصب لرأي , ولن تقول ألا ما تراه حقا , وستراعي فيما ستكتب مسئوليتك الدينية والأخلاقيه .
أن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا , وشكرا ....

[ابوسيفين]

حياك الله ياعقاب وحي علومك
قرأت مقالك ومُداخلتي إبن أبي مُحمّد وما أوضحتموه والذي ظهر منه جليّاً أن الهدف منه إعادة بناء المحاجي وهدم الملاجي ــ على الأقل هذا مافهمته ــ وننتظر إيضاحاتك اللتي طلبها إبن أبي مُحمّد0 ونحن يارعاك الله في هذا القِسم تحت قيادة الحاج سلام ، نكره العنف ونُحب السلام ، ندعوا الى الحياة والحفاظ على كل ذي روح 0
وقبل الأخذ والرد كثيرا في هذا أود أن أذكر لك قصّة أحد الأعضاء ــ الله يرحمه ــ ولعل فيها مايُفيدك فتأتي برأي آخر وهي فيها نقاش علمي وجميل يستحق أن تُخصص له بعض وقتك وبعدها لنا حديث والقصّه بكاملها تجدها على هذا الرابط : ـ

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=38417

وأجدها مناسبه للإعلان بأن مواقفي التي نطق بها الدكتور مشعان الله يرحمه قد تبدّلت بعد مارأيت من الإسراف الذي تأباه النفوس السليمه 0

[الحارث بن همام]

السلام عليكم ورحمة الله

وحياك الله يا أخ عقاب بيننا في منتدى الحياة الفطرية .

وأنا آسف لأني لم اطلع على هذا الموضوع إلا الآن بسبب انقطاع النت منذ البارحة .

وسأعود لهذا الموضوع بشىء من التفصيل لاحقاً إذا تحسن الاتصال لدي . وأشكر الآن الأخ ابن أبي محمد والأخ أبو سيفين على مداخلاتهم القيمة ، وحتى أعود للموضوع

بودي يا أخ عقاب ملاحظة ما أشار إليه الأخوان ابن أبي محمد وأبو سيفين ، وهي :

أولا : مراجعة الرابط الذي أورده أبو سيفين ؛ لأهمية ما فيه من مناقشات حول الموضوع نفسه .

ثانيا : ترتيب حججك التي تراها حتى تتم المناقشة بوضوح .

وإلى أن نلتقي أستودعك الله . وإن لم يتحسن الاتصال لدي فستجد من الأخوان في المنتدى ما يرضيك ، ويجيب على كافة اسئلتك .