الذئب وما أدراك ما الذئب

[منقاش]

رد: الذئب وما أدراك ما الذئب رد: الذئب وما أدراك ما الذئب رد: الذئب وما أدراك ما الذئب رد: الذئب وما أدراك ما الذئب رد: الذئب وما أدراك ما الذئب

تبارك الله ما شاء الله عليك يبو عبدالرحمن ,, أبدعت .
والكلام عن الذيب يذكرني بنشيد من أنشاد الملعبه يقول فيه ناظمه :
ولا يا ذياب السر يا اللي تعاوين @@@ تبين اللحم عقب الليالي القديمه .
طبعا , الكلام مجاز ومبني على على معاني ثانيه , لكن السر وغير السر أماكن كثيره , كان ما يقطع فيها سكون الليل ألا عواء الذياب يوم كان فيه ذياب , أما اليوم فنادرا تلقى ذيب أو ديرة مذيبه .
والغريب أن الكهنه دايم يحرضون ضعاف الدين والعقول على الذيب , ويصفون بعض مكونات بدنه علاج لبعض ألأمراض .
وهذا السلوك الشاين يسويه الكهنه بوحي من شياطينهم .
والغريب أن هذا المشهد يتكرر حتى في هالأيام اللي ندرت فيها الذياب , واللي تنورت فيها الناس وعرفت أنه من أتى كاهن وصدقه في كلامه فقد كفر بما أنزل على محمد .

[أبو عبدالرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

تبارك الله ما شاء الله عليك يبو عبدالرحمن ,, أبدعت .
والكلام عن الذيب يذكرني بنشيد من أنشاد الملعبه يقول فيه ناظمه :
ولا يا ذياب السر يا اللي تعاوين @@@ تبين اللحم عقب الليالي القديمه .
طبعا , الكلام مجاز ومبني على على معاني ثانيه , لكن السر وغير السر أماكن كثيره , كان ما يقطع فيها سكون الليل ألا عواء الذياب يوم كان فيه ذياب , أما اليوم فنادرا تلقى ذيب أو ديرة مذيبه .
والغريب أن الكهنه دايم يحرضون ضعاف الدين والعقول على الذيب , ويصفون بعض مكونات بدنه علاج لبعض ألأمراض .
وهذا السلوك الشاين يسويه الكهنه بوحي من شياطينهم .
والغريب أن هذا المشهد يتكرر حتى في هالأيام اللي ندرت فيها الذياب , واللي تنورت فيها الناس وعرفت أنه من أتى كاهن وصدقه في كلامه فقد كفر بما أنزل على محمد .

مشكور يا بدر الدجي وعرعرة المنتدى على مرورك الرائع وتعليقك الجميل

[الحاج سلام]

مشكور ابا عبدالرحمن .
على هذا الموضوع الجميل وما حواه من معلومات مفيدة وطريفة .
وليس لدي اضافة سوى نقطتين وهي :

ان من اسماء الذئب علوش وقد ذكر في المعاجم انه من اسماء الذئب وانها حميرية الاصل .
ولا شك ان علوش الاسم الذي يتسمى به البعض مأخوذ منه . وقد كنت اجهل معناه الى وقت ليس بالبعيد .
كما ان من اسماء الذئب الامعط وهو الذئب القوي المسيطر الذي تمعط وسقط شعره من كثرة تهارشه مع الانداد او من كبر سنه ومنها يقال له كما ذكرتم ابو معطة .

الثانية انني اشعر بالحزن والاسى مما يفعله الكثير من الجهلة بالحيوانات الضعيفة التي لا حول لها ولا قوة امام الاسلحة النارية الفتاكة .
يقتلون هذه الحيوانات ويعلقون جيفها ظنا منهم انه امر بفتخر به وما دروا انه ينم عن جهل وتخلف وقصر نظر كان الاجدر بهم ان يخجلوا من فعله .

[سنا الهجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

الثانية انني اشعر بالحزن والاسى مما يفعله الكثير من الجهلة بالحيوانات الضعيفة التي لا حول لها ولا قوة امام الاسلحة النارية الفتاكة .
يقتلون هذه الحيوانات ويعلقون جيفها ظنا منهم انه امر بفتخر به وما دروا انه ينم عن جهل وتخلف وقصر نظر كان الاجدر بهم ان يخجلوا من فعله .

أما بهذي .. ماني معاك يالحاج سلام
بلاك ما عندك غنم وطاح فيها الذيب ولعب في حسبتها .. والا ما كان تلومهم فيه
ترى ما علقوه الا من غبنهم على غنيماتهم ..

تدري وش المشكله بين الذيب والرعاة >>>>

المشكلته ان الذيب اذا طاح بالرعية ما ياخذ واحد منها ويقتله وياكله وبس !!!
دايم يحاول يقتل اكبر قدر ممكن حتى أنه لو تمكن من قتلها جميعا فأعتقد بأن لن يجد في ذلك حرج

وترى على فكره فيه واحد ذيب ابن كلب في الديره مسوي حال في غنمهم الله لا يوريك .
ياكثر ما اشتكى منه الوالد . لدرجة أني حقدت عليه..

[أبوخالد]

وعليكم السلام يابو عبدالرحمن
كفيت ووفيت وموضوع يستاهل البحث فيه
يعطيك الف عافيه

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنا الهجرة

أما بهذي .. ماني معاك يالحاج سلام
بلاك ما عندك غنم وطاح فيها الذيب ولعب في حسبتها .. والا ما كان تلومهم فيه
ترى ما علقوه الا من غبنهم على غنيماتهم ..

تدري وش المشكله بين الذيب والرعاة >>>>

المشكلته ان الذيب اذا طاح بالرعية ما ياخذ واحد منها ويقتله وياكله وبس !!!
دايم يحاول يقتل اكبر قدر ممكن حتى أنه لو تمكن من قتلها جميعا فأعتقد بأن لن يجد في ذلك حرج

وترى على فكره فيه واحد ذيب ابن كلب في الديره مسوي حال في غنمهم الله لا يوريك .
ياكثر ما اشتكى منه الوالد . لدرجة أني حقدت عليه..

سلمت يا سنا الهجرة .
واسمح لي بان اوضح وجهة نظري , مع انني لن ادافع عن الذئاب فتاريخها ملطخ بالدماء ومن الصعب الدفاع عنها , خاصة وقد صرح صديقي المقداد بانها فتكت بنعيجات المقداد الاكبر مما اكسبها عداوة بني المقداد كلهم ومن يستطيع الوقوف ضد بني المقداد .

اخي سنا انت شاعر ولك شعر جميل وانا لا اعرفك شخصيا ولكنني ألمس فيك الرقة واستشعار المواقف المؤثرة هكذا احسبك من قراءة ما تكتب من اشعار وهذا هو المفترض في كل الشعراء .


اخي ان الذئاب فتاكة كما ذكرت ومؤذية ومن حق الانسان ان يدافع عن حلاله وقتل المؤذي من الضواري .


ولكن اغلب ما نراه مشنوقا من جيف الضواري لم يقتله اصحاب الاغنام ولا رعاتها انما قتله الباحثون عن الناموس والبوردة انهم يقتلونها ليقال انهم رماة ماهرون وهذا هو سبب تعليق الجيف على مفارق الطرق .

ان الكلاب الضالة تفتك هي الاخرى بالاغنام هذه الايام وربما بنسبة تفوق ما تفعله الذئاب ولكننا لم نر قط شخصا قتل منها كلبا وعلقه كما يفعلون بالذئاب .


ان سمعة الذئاب السيئة على مدى الليالي والايام هي التي خلقت لها كل هؤلاء الاعداء .


ان قتلهم لها مثل قتل الثأر في الايام الخوالي اذا قتل مجرم شخصا من قبيلة قتلت القبيلة من يقع في متناول يدها من افراد القبيلة الاخرى .


لقد لاحظت اننا نقتل الثعابين ايضا على السمعة كل زاحف نصادفه ينصب تفكيرنا للوهلة الاولى على قتله وان تهيأ لنا ذلك قتلناه , مع ان اكثر من نصف الثعابين هذه ليس سام اصلا والنصف الاخر ليس عدائي وليس منه خوف ما لم نتحرش به .
ان الحياة الفطرية مبنية على التوازن الذي اوجده الخالق سبحانه , والاعتدال والوسطية مطلب العقلاء .