حول فتنة الأعور الدجال على ضوء السنة النبوية

[عثمان الثمالي]

*** هَلْ سَيَرَى المُؤمِنُ رَبّهُ في الحَيَاةِ الدّنيَا ؟؟؟ ***

سُبْحَانَ اللهِ وبحَمْدِهِ، سُبْحَانَ العَظيم !!

كيْفَ سَنرَى مَنْ { لـَيـْسَ كـَمِـثـْلِـهِ شَـيْءٌ وهـُوَ الـسَّـمِـيـعُ الـبـَصِـيـر }الشورَى 11
إنهَا واللهِ لفِتنة عَظيمَة قدَّرَهَا اللهُ وكتبَهَا عَلى خلقِهِ وابْتلاهُمْ بهَا لِحْكمَةٍ لا نعْقِلـُهَا نحْنُ ولا يَعْلمُهَا إلاّ هُوَ سُبْحَانهُ وتعَالى، وإنْ دَلّ ذلِكَ عَلى شيْءٍ فإنمَا يَدُلّ حَقاً عَلى ضيَاع الإيمَان وذهَابهِ مِنَ القلوبِ واندِثار العُلمَاءِ والعِلم ورَفعهِ مِنَ الصّدُور وانعِدَام التبَصّر والتفكر والتدَبّر مِنَ العُقول في ذلِكَ الزَّمَان العَصيب، كمَا أخبَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وسَلم
( يَخرُجُ الدّجَّالُ في خَفقةٍ مِنَ الدِّين وإدْبَارٍ مِنَ العِلم ... ) مُسْندُ أحْمَد 14426
وإلاّ كيْفَ غابَ عَنهُمْ أنَّ حَقيقة الإيمَان باللهِ سُبْحَانهُ وتعَالى إنمَا هُوَ إيمَانٌ غيْبيٌ مُطلقٌ وأنَّ المُؤمِنَ لنْ يَرَى رَبَّهُ عَزَّ وجَلَّ إلاّ في الآخِرَةِ !!

الشَّاهِدُ مِنَ القرْآنِ الكريم:
{ ولـَمـَّا جـَاءَ مـُوسَـى لِـمِـيـقـاتِـنـَا وكـَلـَّمـَهُ رَبـُّهُ قـَالَ رَبِّ أرِنِـي أنـْظـُرْ إلـَيـْكَ قـَالَ لـَنْ تـَرَانِـي ولـَكِـنِ انـْظـُرْ إلـَى الـجـَبـَلِ فـَإنِ اسْـتـَقـَرَّ مـَكـَانـَهُ فـَسَـوْفَ تـَرَانِـي فـَلـَمـَّا تـَجـَلـَّى رَبـَّهُ لِـلـجـَبـَلِ جـَعـَلـَهُ دَكـّاً وخـَرَّ مـُوسَـى صـَعـْقـاً فـَلـَمـَّا أفـَاقَ قـَالَ سـُبـْحـَانـَكَ تـُبـْتُ إلـَيـْكَ وأنـَا أوَّلُ الـمـُؤمِـنِـيـنَ } الأعرَاف 143

الشَّاهِدُ مِنَ السُّنةِ النبَويّة:
* ( ... فيَقولُ أنا رَبُّكمْ ولا ترَوْنَ رَبَّكمْ حَتى تمُوتوا ... ) سُننُ ابْنُ مَاجَه 4067

* ( ... إنهُ مَكتوبٌ بَيْنَ عَيْنيْهِ كافِرٌ يَقرَؤهُ مَنْ كرِهَ عَمَلهُ أو يَقرَؤهُ كلّ مُؤمِنٌ، وقالَ تعَلـَّمُوا أنهُ لنْ يَرَى أحَدٌ مِنكمْ رَبَّهُ عَزّ وجَلَّ حَتى يَمُوت ) صَحيحُ مُسلم 5215

* مَا أوْضَحَهُ صَلى اللهُ عَليْهِ وسَلمَ لصْحَابتهِ رَضِيَ اللهُ عَنهُمْ بَيْنمَا هُمْ يَنظرُونَ إلى القمَرِ ليْلة البَدْر ( إنكمْ سَترَوْنَ رَبَّكمْ يَوْمَ القِيَامَةِ كمَا ترَوْنَ هَذا لا تـُضَامُونَ في رُؤيَتهِ ) صَحيحُ البُخاري 6884
تضَامُون: تشكـُّونَ ويُشتبَهُ عَليْكمْ.