شجيرة القطفة ـ الحل ـ

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

اكمالا لما بدأت اضيف ان لي تعليقا بشأن ما ذكره الحارث بن همام من ان القطف يسمى الشبرق او هكذا فهمت الاستنتاج .
واقول بانني قد رأيت الشبرق مرارا وهو معلوم لدي ولدى غيري نراه دائما في جوانب الفياض وسفوح الجبال في نجد وهو ليس القطف المعروف في ديارنا ولا قريبا منه , والشبرق قريب من العاقول الذي سبق لي ان كتبت عنه هنا في هذا المنتدى فالشبرق والشبرم والعاقول من عائلة واحدة ويجمعها انها شجيرات شوكية وكذا النور الذي يخرج من حلوق الاشواك وقد نوهت عن ذلك في ما كتبت عن العاقول .
ولعل خروج زهرة القطف من حلوق الاشواك هو ما اوهم الكتاب بان الشجيرة واحدة .
وختاما فانني كنت قد اخرت ملاحظتي هذه مكتفيا بمناكفة شيخنا ابو عبد الرحمن . وحتى لا افتح جبهة جديدة مع الحارث بن همام , ولكن تدخل العم ابو سيفين شجعني على الافصاح عن هذا والسلام ,,,

حياك الله يا حاج سلام
ويظهر أنك موتور من أبي عبد الرحمن ؛ لذا أكثرت المناكفة . والحق أني موتور مثلك ، لكني أنصحك بالذهاب للمقداد ،لعله يقبل أن يترافع عنك ، ويأتيك بشىء من بهيمة الأنعام ، أو السمن والعسل ، أو ما إلى ذلك ... فهو محامي قدير ، وبهذه المسائل خبير ، ويستطيع أن يسترد حقك من غاصبه ،ويستخرجه بأدنى جهد ( وإن كنت استغرب أنه حتى الآن لم يستخرج حجر القردة !!) .

أما نبت الشبرق فالحقيقة أني لا أعرف الشبرق قبل اليوم . ولكن كتب اللغة تذكر أن الحل ( القطف ) يسمى الشبرق أيضا ، نقل هذا عن أبي زيد وغيره . ويمكن أن يكون هذا النقل خطأ ، ولكن أكد صحة هذا النقل الدكتور قشاش الذي ذكر أن الحل ( القطف ) يسمى في ديار حرب وجهينة ومواضع من جيزان ومن تهامة غامد وزهران .. يسمى الشبرق . فهذا تأكيد على أن ما في كتب اللغة صحيح .

فلعل الشبرق يطلق على أكثر من نبتة ، منها القطف هذا ، ومنها الشبرق النجدي .

والشبرق النجدي يظهر أنه أكبر من السروي ( القطف ) ولعله المقصود في بيت الشاعر :

فبَدِعَتْ أَرْنَبُهُ وخِرْنِقُهْ
وغَمَلَ الثَّعْلَبَ غَمْلاً شِبْرِقُهْ

أَي طَالَ الشِّبْرِقُ حَتَّى غَمَلَ الثَّعْلَبَ ، أَي غَطّاهُ . ولا أظن قطفنا يستطيع أن يغمل الثعلب . إلا أن تكون قطفة وادي الضيق التي صورها أبو عبدالرحمن !!.

ولعل الشبرق النجدي هو المقصود في بيت امرىء القيس من القصيدة :

ألا انعم صباحاً أيها الربع وانطقِ
وَحدِّثْ حديثَ الركبِ إن شئتَ وَاصْدقِ
وَحدِّثْ بأنْ زَالَتْ بلَيْلٍ حُمولُهمْ
كنَحلٍ من الأعرَاض غيرِ مُنَبِّقِ
جَعَلنَ حَوَايَا وَاقْتَعَدنَ قَعَائِداً
وخففنَ من حوك العراقِ المنمقِ
وَفَوْقَ الحَوَايَا غِزْلَة ٌ وَجَآذِرٌ
تضَمّخنَ من مِسكٍ ذكيّ وَزَنبَقِ
فأتبعهم طرفي وقد حال دونهم
غورابُ رملٍ ذي آلاءٍ وشبرق

فذكر الرمل والآلاء والشبرق معا .

وقد وجدت هذه الصورة للشبرق في النت ، فهل هي الشبرق النجدي ؟