طلب مساعدة ضروري

[صقر قريش]

أبو حمزة الثمالي ( رضي الله عنه )


اسمه وكنيته ونسبه :


أبو حمزة ، ثابت بن أبي صفية دينار الكوفي ، المعروف بأبي حمزة الثمالي ، والثمالي عشيرة من عشائر الأزد .
نشأته :


نشأ الثمالي في مدينة الكوفة ، التي كانت مركزاً للتشيّع والولاء لأهل البيت ( عليهم السلام ) .
وقد تتلمذ عند علمائها الذين كانوا يحملون علوم أهل البيت ( عليهم السلام ) وفقههم ، وأصبح فيما بعد من أبرز علمائها ومشايخها وزهّادها .
مكانته العلمية :


كان الثمالي من رواة الإمام زين العابدين والإمام الباقر والإمام الصادق والإمام الكاظم ( عليهم السلام ) ، وكان من أبرز علماء عصره في الحديث ، والفقه ، وعلوم اللغة ، وغيرها .
وكانت الشيعة ترجع إليه في الكوفة ، وذلك لإحاطته بفقه أهل البيت ( عليهم السلام ) .
أقوال الأئمة ( عليهم السلام ) فيه : نذكر منهم ما يلي :


قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( أبو حمزة في زمانه مثل سلمان في زمانه ) (1) .
أقوال العلماء فيه : نذكر منهم ما يلي :


1ـ قال الشيخ عباس القمّي في الكنى والألقاب (2) : ( أبو حمزة ثابت الثقة الجليل ، صاحب الدعاء المعروف في أسحار شهر رمضان ، كان من زُهَّاد أهل الكوفة ومشايخها ، وكان عربياً أزديّاً ... ) .
2ـ قال العلاّمة الحلّي في خلاصة الأقوال (3) : ( وكان ثقة ، وكان عربياً ازدياً ) .
3ـ قال السيّد التفريشي في نقد الرجال (4) : ( كوفي ، ثقة ، لقي علي بن الحسين ، وأبا جعفر ، وأبا عبد الله ، وأبا الحسن ( عليهم السلام ) ، وروى عنهم ، وكان من خيار أصحابنا ، وثقاتهم ، ومعتمدهم في الرواية والحديث ) .
ممّن روى عنهم : نذكر منهم ما يلي :


الإمام زين العابدين ، الإمام الباقر ، الإمام الصادق ، الإمام الكاظم ( عليهم السلام ) ، أبو رزين الأسدي ، جابر بن عبد الله الأنصاري ، زيد بن علي بن الحسين ، عبد الله بن الحسن ، الأصبغ بن نباته .
الراوون عنه : نذكر منهم ما يلي :


الحسن بن محبوب ، أبان بن عثمان ، هشام بن سالم ، محمد بن مسلم ، أبو أيوب ، أبو سعيد المكاري ، علي بن رئاب ، عبد الله بن مسكان ، محمّد بن الفضيل ، يونس بن علي العطّار ، محمّد بن عيّاش ، أبو بصير الأسدي .
مؤلفاته : نذكر منها ما يلي :


1ـ دعاء السحر ، المعروف بدعاء أبي حمزة .
2ـ رسالة الحقوق .
3ـ تفسير القرآن .
4ـ النوادر .
5ـ الزهد .
وفاته :

توفّي الثمالي ( رضي الله عنه ) عام 150 هـ .

ـــــــــ

. وكانت الشيعة ترجع إليه في الكوفة
الرجل شيعي

أما حاله عند أهل الجرح والتعديل عند السنة فهو ضعفه وتوهين ما يروى عنه، وألفاظهم فيه : واهي، ضعيف، به غلو، به رفض، يؤمن بالرجعة .. ولكن الحاكم النيسابوري وهو من كبار أهل الحديث روى عنه ثلاثة أحاديث، وقال عنه : " لم ينقم عليه إلا الغلو في مذهبه". وروى عنه ابن حبان في باب الطهارة.