شجر الغضى .

[أبو عبدالرحمن]

رد: شجر الغضى . رد: شجر الغضى . رد: شجر الغضى . رد: شجر الغضى . رد: شجر الغضى .

الله يعطيك العافية أخي وكاتبنا المبدع ـ الحاج سلام ـ

سبق أن سلمنا لكم راية التميز في نبات وأشجار السراة...والآن نجدد لكم راية التميز لبنات وأشجار تهامة ..وكذلك لرمال نجد! إلا إذا اعترض كاتبنا أبو رافع بحصرية لقب نبات نجد!

تعريف جميل جدا بهذا الشجرة أو الشجيرة..
وبموضوعك وتعريفك قد أحببتُ شجر الغضى .. كما أحبها أهل القصيم...فلا غرو أن يقيموا لها مهرجان !!!

تتبعت القصيدة التي أشرت إليها ـ قصيدة : مالك بن الريب ـ رحمه الله تعالي ـ

وتأثرت كثيرا بكلماتها..وأنشادها في المقطع التالي:

[youtube]BdiGnF_hrj8[/youtube]

وعلى ضوء ذلك ..أوجه أولا رسالة لنفسي ..عندما خرجت من الطائف لمشاهدة سيول منطقة قرى جنوب مكة..فقلت الموت حق..لكن قرب أبنائي!فقررت الاعتزال

ووجه لرسالة للشيخ منقاش والشيخ أبو سفين..بأن يتركوا السفر والرحلات المكوكية ..وأبقوا عند أولادكم وجوار بنياتكم..

[الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي]

بارك الله فيك حاج سلام- مواضيعك {كحراره نار الغضى ودوام جمره وتميز رائحته}ان البيئه مرتبطه بالانسان منذو ابونا ادم وهل خروجه من الجنه الا بسبب قربه من الشجره التي نهيَ عن الاكل منها ومنذو نزوله الى الارض وحتى تقوم الساعه وارتباطه بها وثيق ولكن بنسب متفاوته فالعاقل الرشبد من يعطي البيئه حقها والجاهل المتلف لها من يسعى في افسادها -بارك الله في جهودكم-

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي

بارك الله فيك حاج سلام- مواضيعك {كحراره نار الغضى ودوام جمره وتميز رائحته}ان البيئه مرتبطه بالانسان منذو ابونا ادم وهل خروجه من الجنه الا بسبب قربه من الشجره التي نهيَ عن الاكل منها ومنذو نزوله الى الارض وحتى تقوم الساعه وارتباطه بها وثيق ولكن بنسب متفاوته فالعاقل الرشبد من يعطي البيئه حقها والجاهل المتلف لها من يسعى في افسادها -بارك الله في جهودكم-

حياك الله يا شيخ عبدالعزيز :

ومشكور على الاطلاع والتعليق المفيد ، ولاشك ان حماية البيئة بكل مكوناتها هي حماية للانسان وهي واجب ومسؤولية علينا جميعا وامانة في اعناقنا .
فالبيئة ومكوناتها ليست ملكا لجيل واحد بل هي ملك لكل الاجيال والجيل الذي يفرط فيها ويسمح لبعض افراده بافسادها جيل مفرط في الامانة .

[ابوسيفين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

وعلى ضوء ذلك ..أوجه أولا رسالة لنفسي ..عندما خرجت من الطائف لمشاهدة سيول منطقة قرى جنوب مكة..فقلت الموت حق..لكن قرب أبنائي!فقررت الاعتزال

واوجه رسالة للشيخ منقاش والشيخ أبو سفين..بأن يتركوا السفر والرحلات المكوكية ..وأبقوا عند أولادكم وجوار بنياتكم..

ابو عبدالرحمن الآن تيقّنت كم بلغ بك الغيض من عدم قُدرتك على مجاراة الشيخ في سفريّاته فأتيت بمرثيّة إبن الرّيب في موضوعٍ عن الغضى ولعلّه من المناسب أن أستشهد في حالتك هذه بقول الشّاعر : ــ

الموت حق وكلنا ذايقينه... بس البلا من ذاق طعمه ولا مات

أقول خلّك عند وريعاتك واترك الشيخ يجوب الأرض شرقاً وغرباً ويُرسل إليك بأخبارها وخيراتها فليس من يخشى الضباع كمن يُروّض الأسود (( وعند جهينة الخبر اليقين )) 0