رحلتي إلى مناطق جنوب غربي المملكة العربية السعودية (1800صورة/4500كم /13 يوماً)

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

رد: رحلتي إلى مناطق جنوب غربي المملكة العربية السعودية (1800صورة/4500كم /13 يوماً) رد: رحلتي إلى مناطق جنوب غربي المملكة العربية السعودية (1800صورة/4500كم /13 يوماً) رد: رحلتي إلى مناطق جنوب غربي المملكة العربية السعودية (1800صورة/4500كم /13 يوماً) رد: رحلتي إلى مناطق جنوب غربي المملكة العربية السعودية (1800صورة/4500كم /13 يوماً) رد: رحلتي إلى مناطق جنوب غربي المملكة العربية السعودية (1800صورة/4500كم /13 يوماً)

الحلقـــــــــــــة العاشـــــــــــرة

كيف حالكم أيّها الأحبّة ؟
أتمنى أن تكونوا بصحّةٍ جيّدة
سنفرغ بمشيئة الله في حلقتنا هذه من الخميس وأبها

فهيّا بنا إلى القرية الخضراء

أثناء الصّعود إلى القرية الخضراء

وفي القرية مطاعم وخدمات أخرى

من هنا أيضاً نستطيع أن نرى أبها

ما أجمل أبها !

منظر جميل لأبها من على قمّة الجبل الأخضر

ما رأيكم أليست بباريس السّعودية ؟

أن تشاهد أبها من أعلا فذلك أمرٌ من الرّوعة بمكان

ولكن بسكويت الشاي قد نفد

لا أعتقد أنّني أجدّت لهجة أهل الجنوب ولاحتّى طريقة لبسهم,ولكن هي محاولة

سأتجوّل في أحد الأسواق

حفظك الله يا غالية وأقرّ بك عيني والديك

عودة إلى السّودة

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

أبو ظبي

منظر رائع أليس كذلك ؟

محل تجاري في مهرجان أبها

واشتريت هذه التراثيّات القديمة من هذا المهرجان

لقد اصطدت بل خطفت هذا البرّاد الرّادعي والذي تجاوز عمره 300 سنه
من صاحبه وذلك بعد جهدٍ جهيد

برّاد عجيب وغريب له حلق وسلاسل

ومازلت في مهرجان أبها

كيس من الشّعير

وهذا هو السّويق

ولكنّني لم أستطع أن أصطاد ذلكم القدر النّحاسي هل ترونه ؟

طبعاً نحن هنا في سوق الثلاثاء

هيا بنا إلى دلغان

ألا ليت الشّباب يعود يوماً = فأخبره بما فعل المشيب

هي رووووح في سبيل حالك الله يرحم والديك

ناس ماتجي إلا بالعين الحمراء

وبعدين معاك ؟

مارأيكم في أن نذهب مرّة أخرى إلى الحبلة ؟

هيّا بنا

وهل عجزت التّربية أن تغيّر السّلوك إلى الأفضل في الوقت الذي امتلأت فيه المكتبات
بكتب التّربية ؟

أم أنّها اللّوثة قد عشّشت في العقول ؟

لست أدري على من ألقي باللّوم هنا أعلى الكتاب أم على الرّجال

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

وهل نفذت وسائل التّرفيه ؟




لقد بلغ بي الجوع كل مبلغ كلوا أنتم من بسكويتاتكم أمّا أنا سأجري اتصالاً هاتفيّاً
وسأعود إليكم انتبهوا لا تتحركوا
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7




أممممممممم
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7


عسير أيّها الأحبّة تسمّت بهذا الاسم في زمن الدّولة العثمانيّة , وذلك لوعورة
وعسرة جبالها , وقيل نسبة إلى عسير بن أراشة .
ومن المحافظات التّابعة لها ما يلي :-
1- الخميس وتسكنها قبيلة شهران وغيرهم
2- بيشة
3- النماص ويتبع لها مركز السّرح
4- محايل عسير
5- سراة عبيدة وتسكنها قبيلة قحطان وغيرهم
6- تثليث قبيلة قحطان
7- رجال ألمع ويتبعها الحسوة , والحبيل , والحريضة , ...
8- أحد رفيدة قحطان
9- ظهران الجنوب قبيلة وادعة ويتبع لها مركز الحرجة
10- بالقرن ويسكنها شمران , وخثعم , وعليان , ويتبعها مركز البشاير
11 - المجاردة وهذه ترتبط ببارق
12 - البرك وعمق مركزان يتبعان منطقة عسير .

( قبائل منطقة عسير )
أ - جزء من قبيلة عسير ينتسب إلى أزد شنوءة وهم الأكثريّة ومنهم عبدالله بن صرد
وهو وفدهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام الوفود
والأزد هو :- الأزد بن الغوث بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
ب - جزء من قبيلة عسبر ينتسب إلى عسير بن أراشة وهم قلّة
جـ - جزء من قبيلة عسير ينتمي إلى يزيد بن معاوية ويكونون جزء كبير
من قبيلة بني مغيد وفيهم الزّعامة والأماره لعسير , ومنهم أسرة آل عايض
وجزء منهم متحالف مع رجال ألمع .

وهناك من يقسّمهم إلى :-
1 - عسير السّراة ومنهم :-
# بني مفيد ومسكانهم أبها وضلع وأوازع ومنهم ما ذكرنا سابقا آل عايض
وشيختهم لآل مفرّح
# ربيعة ورفيدة ويسكنها المتحميّون ومنهم امتلادة وآل حارث وبنو رزام
# بني مالك ومساكنهم مابين الخميس وأبها
# علكم لآل حامد ومنهم بنو مازن وبنو شبلي
2 - عسير تهامة وهم رجال ألمع ومنهم العلماء والقضاة ويشكلون نصف قبيلة عسير
وينقسمون إلى عشر قبايل منهم على سبيل المثال لا الحصر مايلي :-
= بني قيس
= بني ظالم
= بني بكر
.
.
.

وقد كانت عسير تسمّى قديماً بجرش .



أما القبائل اللذين يسكنون منطقة عسير وليسوا من قبائل عسير
فهم :-
1 - قحطان وهم من مذحج وهمدان ومساكنهم بين نجران وظهران الجنوب
وبصفةٍ عامّة قحطان تشكّل نصف العنصر العربي وهي من العرب العاربة
ومن قبائل قحطان الجنوب
أ - وادعة
ب - عبيدة
.
.
وشيخ عموم قحطان الجنوب هو بال دليم

2- شهران وشيختهم في آل مشيط
3 - باللّحمر وينزلون بوادي عبل وبيحان والماوين شمال أبها
وشيختهم لدى آل محيا وآل ضبعان
4- باللّسمر يسكنون في شعف بيحان حتّى تنومة
وشيختهم لدى آل جرمان
5- بني شهر ومساكنهم النّماص وتنومة
وشيختهم بآل العسبلي وآل العريف
6 - بني عمرو يختلطون مع بني شهر في المساكن ويمتدّون حتى بيشة
وشيختهم عند آل جاري
وفي حقيقة الأمر أنّ ( بني شهر , وبني عمرو , وبللّسمر وبللّحمر )
هم رجال الحجر نسبةً إلى الحجر بن الأزد بن كهلان بن سبأ بن يعرب
بن قحطان
7 - بالقرن ينتسبون إلى أزد شنوءة
8 - شمران ينطبق عليها ماقيل عن بالقرن

هذا ما استطعت أن أذكره عن قبائل منطقة عسير
غير أن الخطأ وارد , والنسيان كذلك
وهذه معلومات مخصّصة للرحلة لا للتنسيب الصّحيح
فأرجو المعذرة إن كنت قد أخطأت وقوّموني على ذلك .

إذاً فرغنا والحمدلله من عسير المنطقة وعسير القبيلة
وعسير الجمال فأنعم وأكرم بهم .

إذا في الحلقات القادمة ايّها الاخوة وفي طريقنا إليكم
سنمرّ بقبائل وقرى مابين الخميس والباحة وسنمرّ
على منازل الشيخ عايض القرني حفظه الله , كما
سنمرّ على الكثير من القبائل والقرى مابين الباحة
والطّائف كديار حليمة السعدية وسنلتقط لطبيعة أرضهم صوراً عدّة
وسنتحدّث عن القبائل ما أمكننا ذلك .

فإلى ذلك الحين أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
أما الآن فسأترككم مع هذه القصيدة للشاعر إبراهيم العسيري
والتي يقول فيها :-
ياناشدٍ عنّي من أي القبايل = من لابةٍ من روسهم تقدح النّار
قومي بني غلبا جنوبي محايل = تغلب وتغلب كل جاير وجبّار
جيراننا قيسٍ وبكر بن وايل = واسلم فيا نعم القريبين والجار
من معد من عدنان نعم السّلايل = بأم الكتب تلقى لنا ذكر وأخبار
تيامنت يمّ الجنوب الرّحايل = تحمل ربيعة يوم ضاقت به الدّار
واستوطنوا دارٍ عليها المخايل = والنّو غطى جوّها ليل ونهار
يمضي الزمن لكن تبقى الدلايل = تشهد على تاريخ باقي له آثار

إلى آخر القصيدة

ومن شعراء منطقة عسير أيضاً
عبدالله الشريف , صالح بن عزيز , وغيرهم الكثير
وداعاً عسير


محبّكم /خلف بن عبدالعزيز الثمالي