الكلب ما ينبح عبث

[سنا الهجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادر

ابا عبدالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادر

على غير عادة ساحاول تحليل النص لا لشيئ لكن لانه مختلف عن كل نصوصك الاخرى ومنهجك الذي تعودناه ولعل الوجه الذي لايظهر للقارى هو البعد النفسي للنص وهو حاله لايمكن رؤيتها من خلال بيت ولكن من خلال تركيز او تكديس فكره والذهاب والعوده اليها اكثر من مره في النص ولا ادعي البراعة والنبوغ في ذلك لكني شاعر وامتلك الاحساس الكافي لاشعر بالبعد النفسي للنص

[poem="type=1 title="blue" font="bold medium Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]واليا بغيت اتعز نفسك لا تثير البلبله=ولا تعودها على قاف ليا جا الجد شاب[/poem]هذا البيت فيه من الاسئله الكثير حول مادخل الشعر وطول القاف في حال العزة والبلبله وهذا وحده مدخل الى احدى حالات التصويب عن بعد ........

[poem="type=1 title="blue" font="bold medium Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]اليا بغيت اترز راسك .. رز راسك مَرْجَلَه=ماهو بَزَارِير الثياب اللي مخَنِّقَةْ الرقاب[/poem]هذا البيت يدخل في باب الحكمة والذي تعودناه منك ودائما ماتحاول ممارسته بشكل واضح وهو غير جديد على منهج الشاعر

[poem="type=1 title="blue" font="bold medium Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]واليا بغيت اتهز راس العلم لين تبرجله=خلك خوي كتاب لو ترقى على هام السحاب[/poem]هنا حالة من عدم الوضوح مع النفس او عدم القدرة على الافصاح اكثر فتعالت الضبابيه حول الفكره
[poem="type=1 title="blue" font="bold medium Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]وان جيت مجلس فيه هرجٍ مثل قوس المِنْقَلَه=الزم خِطَام اقدام رجلك ثم دك ابْها التراب[/poem]حكمة رائعه وصياغة عاليه جدا هذا البيت اطربني لشاعريته وقوة مبداءه (الاعراض عن مجالس الغيبة )

[poem="type=1 title="blue" font="bold medium Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]وان جاك سهم لسان في ظهر الخوي لا تقبله=المسأله ماهي بسهم اخْطَا .. ولاهِي سهم صاب[/poem]
وان جاك.... اشعر انها لم تخدم باقي سياق البيت الا اذا كان الهدف منها تكريس فكرة البيت السابق فلابأس وان كان التكرار يضعف النص

[poem="type=1 title="blue" font="bold medium Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]المشكله لا صرت ما تدري وش اصل المشكلة=واخذت من باب القذارة ما يجيك ابْه الذباب[/poem]
بيت بكبره مشكله اذا كنت لاتدري فتلك مصيبة...............والاشكاليه الاخرى في الاخذ والاخذ يعني الاراده الواعيه ولكن المأخوذ مما تانف منه النفس فكيف لحكيم ان يصف قبول بل واخذ ماياتي به الذباب من القذارة من خيارات الارادة الواعيه ؟؟؟؟؟؟؟

[poem="type=1 title="blue" font="bold medium Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]الكلب ما ينبح عبث .. وان جا يهرول هروله=من باب تحقيق العدالة لا تبادِرْهْ الجواب[/poem]
بيت القصيد كما اختارة الشاعر ولا اراه كذلك واختياره لبعد نفسي عند كاتب النص اراد به ارسال رسالة واضحه للمتلقي وان كنت اقراء فيه غير ماقراءه كاتبه فاذا كان الكلب لاينبح عبث فالواجب ان يكون الشطر الاخر اكثر حكمه في توجيه الانتباه للخلل وراء نباح الكلب وليس الهروب الى السكوت ووصف الهروب بالعداله خلل في سياق النص

[poem="type=1 title="blue" font="bold medium Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]خلِّيك ما بين انضباط العسكري .. والهرقله=يحتار فيك اعْدَاكْ .. وش درَّاك يمكن عَضْ ناب[/poem]
حالة من التردد المراد به التشويش وليس الاتزان والثقة ...ودلالة ذلك الومضه في الاشارة الى ان عدم التوازن نتيجة عضة الناب واخشى انها من الكلب وتصغير اثرها وهي التي قد تؤدي بالنفس او تاتي بالسعار

[poem="type=1 title="blue" font="bold medium Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]وان سلهمت فيك العيون .. يْمُون عُودْ المِكْحَله=أدخل عيون الناس بالمقياس تلقى النون باب[/poem]
السلهمة نظرة تحمل احساس عاطفي رقيق فمابالك تفقأ تلك العيون العاطفية ؟؟؟؟؟؟؟

[poem="type=1 title="blue" font="bold medium Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]وان شفت راس -اللي يبين لك عيوبك- قَبِّلَه=كم واحدٍ غافل وبانت له عيوبه ثم تاب[/poem]حكمة جميلة جدا وهي استدعاء لمقولة الخليفة العادل عمر بن الخطاب (رحم الله امرء اهدى الي عيوبي )
[poem="type=1 title="blue" font="bold medium Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]وانظر بمن حولك تشوف آيات ربي منزله=ترى التدبر يا بصير القلب هو عين الصواب[/poem]بيت بصري في كل شيئ (انظر...تشوف...ترى...بصير...عين) ولازلت لا ارى الصورة المبتغاه

[poem="type=1 title="blue" font="bold medium Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]واحفظ لمن يسدي لك المعروف تقدير وصِلَه=وادعي بظهر الغيب له .. عسى دعائك يُسْتجاب[/poem]
وقفله موفقه بوصية ترد فيها المعروف لمن بادرك به ترى ومن بادرك بغيرة ...؟؟؟؟؟؟ لان النص مفتوح للتأويل ساتركها

اعود واقول لم امارس هذه القراءه مع اي نص شعرى من قبل ولكني ارى ان ابا عبدالله خرج عن منهجيتة نتيجة لحالة نفسية اثرت على النص بكاملة واتى بمفردات وصور غير معتاده منه ...

الأخ النادر >> ولك من إسمك الشيئ الكثير حقاً

فأنت نادر في شعرك .. في نقدك .. وفي تشخيصك للنصوص.
أعجبني كثيراً تحليلك المنطقي في الكثير مما تطرقت اليه من ترميز وقرائة منطقية.
وتأكد بأنني إستفدت بحال من الأحوال من كل ما تطرقت اليه حتى و إن خالفتك في بعض النقاط.
وأدرك تماما بأن كثرة القراءات للنصوص تثري القارئ وتوسع مداركة
وتعود بالشاعر لقرائة نصه من جديد والبحث عن نقاط القوة والضعف فيه
بالذات إذا كانت هذه القرائة من أشخاص لهم باع طويل في هذا المجال

أخي الكريم النادر ..
أستطيع الآن أن أفتخر بخروجي عن المألوف من خلال هذا النص،
لأني إستطعت ومن غير أن قصد أن أخرج النادر عن المألوف أيضا.
وهذا من الحراك المحبب الذي ينبغي أن يكون في الواحة.
وذلك للخروج بالشاعر والقارئ على حد سواء من الروتين الممل الذي كثيراً ما نشاهده في بعض صفحات الشعر.

ولكن .. لي أن أتسائل ومن خلال مداخلتك أنت والأخ سهيل والأخ صادق >>
هل هذا النص فعلاً مثير لهذه الدرجة أم أن الإثارة تكمن في خروجي عن المألوف ؟؟
أو .. هل يوجد في هذا النص ما يستدعي كل هذه التساؤلات ؟؟
وهل ينبغي على الشاعر أن يسير على خط واحد طوال حياته الشعرية لكي يثبت للناس مقولة (خليك بجنب الحيط ......................)؟
على كلٍ >>
أحب أطمنك وأطمن كل قرائي الأعزاء وكل متابع لشعري وكل من لي مكانة في قلبة
بأن هذا النص كـ غيرة من النصوص السابقة .... ليس له علاقة بأي شخص لا من قريب ولا من بعيد >> لا من داخل المنتدى ولا من خارجة ( الا ما صرحت به في حينه ) وانما هو نص يحمل تجربة حياة وعصارة سنين صيغت في قوالب شعرية.

وأخيراً .. كل الشكر والتقدير لك أنت شخصياً على هذا الإثراء الغير مستغرب من شاعر وناقد جميل وشكراً لكل من شارك أو أثنى أو تسائل وهو بلا شك حق للجميع.
ومتصفحي كان ولا يزال وسوف يستمر بإن الله مفتوح للكل وبدون أي استثناء.