قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

[صقر قريش]

رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

صحيح اللسان

حَشَّيناك وحشَّينا فلاناً

أ.د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمع بعضهم يقول: حَشَّيت فلاناً، وحَشَّيناك، وحَشَّينا فلاناً ونحو ذلك، والمعنى نِلْتُ منه أو نلنا منه في غيابه مزحاً أو جِدًّا، ويرادف ذلك قولهم مجازاً: قَطَّعْنا جلده وحقيقة الأمر أنَّ هذا التعبير ناشيءٌ من التطوّر الدلاليّ؛ لأنَّ المعنى المعجمي الأصلي للحشّ - كما في المعاجم اللغويَّة - هو (بستان النخل) وجَمع الحشيش، ثم تطوَّر إلى الكنيف والمتوضّأ لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين، ثم تطوَّرت الدلالة في عصرنا الحاضر فأصبح (الحشّ) بتصاريفه المتنوِّعة: النيل من الشخص مزحاً أو جدًّا، وكلمة (حَشَّ) في الأصل معناها: جَفَّ، وقطع كما في المعجم الوسيط؛ يقال حششت الحشيش أي قطعته بعد جفافه وجمعته؛ ثم تطوّرت الدلالة إلى تقطيع جلد الإنسان مجازاً لا حقيقة؛ جاء في الوسيط: “حَشَّ الشيء حَشّاً: جَفَّ ويبس ... وحَشَّ الحشيش ونحوه حَشّاً: قطعه وجمعه، وحَشَّ الماشية: ألقى لها حشيشاً ... وحَشَّ الحرب: أَضْرَمَ نارها”.