سلسلة حلقات تقول ثمالة

[ابن ابي محمد]

رد: تقول ثمالة ، الحلقة (15) . رد: تقول ثمالة ، الحلقة (15) . رد: تقول ثمالة ، الحلقة (15) . رد: تقول ثمالة ، الحلقة (15) . رد: تقول ثمالة ، الحلقة (15) .

احسنت يا ابن همام أحسن الله اليك , ورحم الله والدينا ووالديك ...

[الحاج سلام]

مرحبا بالحارث بن همام عدت في الوقت المناسب واتحفتنا بهذه الكلمات ومعانيها ومنتظرين منكم الكثير في تأصيل ما نطق به الاباء والاجداد واهمله الابناء والاحفاد ظنا منهم بانه عامي محلي متروك مع انه فصيح اصيل بليغ .
وبالنسبة للكدنة فان المعاجم تورد ان من اسماء سنام البعير الكدنة وبعير ذو كدنة اي عظيم السنام وربما تكون التسمية اخذت من السنام للتشابه .
كما ارى اننا نستطيع ان نطلق على الزوائد الشحمية التي تورم منها بطون البعض بانها كدن فنقول لكل ذي بطن عظيم انه صاحب كدنة مثل كدنة البعير وان كانت كدنة البعير رأسية فكدنة الرجل افقية .

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

مرحبا بالحارث بن همام عدت في الوقت المناسب واتحفتنا بهذه الكلمات ومعانيها ومنتظرين منكم الكثير في تأصيل ما نطق به الاباء والاجداد واهمله الابناء والاحفاد ظنا منهم بانه عامي محلي متروك مع انه فصيح اصيل بليغ .
وبالنسبة للكدنة فان المعاجم تورد ان من اسماء سنام البعير الكدنة وبعير ذو كدنة اي عظيم السنام وربما تكون التسمية اخذت من السنام للتشابه .
كما ارى اننا نستطيع ان نطلق على الزوائد الشحمية التي تورم منها بطون البعض بانها كدن فنقول لكل ذي بطن عظيم انه صاحب كدنة مثل كدنة البعير وان كانت كدنة البعير رأسية فكدنة الرجل افقية .

مرحباً بالحاج سلام
وأشكرك على المشاركة الفاعلة ، واحتمال أن الكدنة من سنام البعير
احتمال وارد ، أما كدن ابن آدم فهي كثيرة سواء من أمامه أو من بقية الاتجاهات .

أكرر شكري على المداخلة والإضافة وأدعوك لإحياء منتدى الحياة الفطرية بموضوع جديد ، فقد طال سباته .

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ابي محمد

احسنت يا ابن همام أحسن الله اليك , ورحم الله والدينا ووالديك ...

جزاك الله خيراً
ورحم الله والدينا ووالديك .
ومرحباً برفيق حليفي الشيخ
وأسأل الله أن يكون بخير ، ويظهر أن ديار الأذر سحرته ، وحُقّ لها أن
تفعل ، وحُقّ له أن يستجيب . وقد قرأت نصاً عند ياقوت عن تلك الديار
فعرفت سر انجذاب الشيخ إلى هناك ، يقول ياقوت عن أذربيجان : " وهو صقع جليل
ومملكة عظيمة الغالب عليها الجبال وفيه قلاع كثيرة وخيرات واسعة
وفواكه جمة ما رأيت ناحية أكثر بساتين منها ولا أغزر مياها وعيونا لا يحتاج السائر بنواحيها إلى حمل
إناء للماء ؛ لأن المياه جارية تحت أقدامه أين توجه وهو ماء بارد عذب صحيح
وأهلها صباح الوجوه حمرها رقاق البشرة
ولهم لغة يقال لها الأذرية لا يفهمها غيرهم
وفي أهلها لين وحسن معاملة إلا أن البخل يغلب على طباعهم "

ليت الشيخ يحدثنا عن مقالة ياقوت هذه ومقدار صدقها .