سلسلة حلقات تقول ثمالة

[الحارث بن همام]

تقول ثمالة : الحلقة : (16) . تقول ثمالة : الحلقة : (16) . تقول ثمالة : الحلقة : (16) . تقول ثمالة : الحلقة : (16) . تقول ثمالة : الحلقة : (16) .

بسم الله الرحمن الرحيم



تقول ثمالة : ( كِخْ ) و ( كِخّه ) يقال للصغير إذا أردت أن تزجره عن شيء تستقذره ،
وكان قد وضعه في فمه ؛ ليلفظه ، أو في يده ليدعه .

وتقول : ( فلن يكُخ في النوم أو له كخيخ ) أي : نام عميقاً .

وتقول : ( امتلخ الشيء وملخه ) : أي : استله بقوة .

وتقول : ( لمخته بالكف على وجهه ) أي : أي : لطمته كفاً .

وتقول : ( كمخه ) وهو الضرب بالكف وغيره .


قلت : هذا صحيح ، ففي الغريب لابن الأثير في تفسير الأثر : أكَلَ الحسَن أو الحُسَين تَمْرةً

من تَمْر الصَّدَقة فقال له النبي عليه الصلاة والسلام : كَخْ كَخْ ، أمّا عَلمْتَ أَنّا أَهلُ بيتٍ لا تَحِلُّ

لنا الصَّدَقَة . قال : هو زَجْر للصَّبي وَرَدْع . ويقال عِنْد التَّقَذُّر أيضاً ، فكأنَّه أمَرَه بإلْقائها

من فيه وتُكْسَر الكاف وتُفتح وتُسَكَّن الخاء وتُكْسَر بتنْوين وغَيْر تَنْوين .

أما ( الكخ والكخيخ ) في النوم ، فقال الزبيدي : كَخّ في نَومِهِ يَكِخُّ بالكسرِ كَخّاً وكَخِيخاً : غَطَّ فيه .

أما ( الملخ ) فقال ابن سيده : مَلخ الشيء يَمْلَخه مَلْخا ، وامَتلخه : اجْتذبه في استلال ،
يكون ذلك قَبضاً وعضاً .
وامتلخ اللِّجام من رأس الدابّة : انْتزعه . وامتلخ عينه : اقتلعها ، عن اللحياني .

وقال أيضاً في شأن ( اللمخ ) : لمَخْ يَلْمَخ لمَخْاً : لطم . ولامخه لمِاخا : لاطمَه .

أما ( الكمخ ) فلم أجده بهذا المعنى ، لكن في اللغة : كمَخَهُ باللِّجَام : قَدَعَه مثْل كبَحَ بالحاءِ .

فكأنه بكمخه يكبحه عن غيِّه .

لكن أصل الكمخ من : كَمَخَ بأَنْفِهِ : تَكَبَّرَ وشَمَخَ . وقالوا : كَمَخَ بِهِ : سَلَحَ . يقال : كَمَخَ البَعيرُ
بسَلْحِه يَكْمَخُ كَمْخاً إِذا أَخرَجَه رَقيقاً
والكامَخُ : نوع من الأُدْم معرّب . وقرِّب إلى أَعرابيّ خبز وكامَخٌ ، فلم يعرفه ولم يعجبه ،

فقال : ما هذا ؟ فقيل : كامَخٌ .فقال : قد علمت أَنه كامَخٌ ، ولكن أَيُّكم كمَخَ به ؟

يريد سلَح به . كأنه ما استساغه .

[ابومهنـــــد]

ماشاﺀالله تبارك الله عليك
مخزون لغوي ثمالي جدا ممتاز..
وااصل وعين الله ترعاك متابعين لك..

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومهنـــــد

ماشاﺀالله تبارك الله عليك
مخزون لغوي ثمالي جدا ممتاز..
وااصل وعين الله ترعاك متابعين لك..

رعاك الله وحفظك أخي أبا مهند
ومشكور على المشاركة والمتابعة .

[صقر قريش]

جزاك الله خيرا اخي الحارث
بك فخورون فانتم رمز من رموز المنتدى ومن صناع المجد فيه
------------------------------------------------------------------------

كلما قلت للصغير كخ أو كخه عاود المحاولة مرة ثانية وثالثة ورابعة ليكتشف ما حوله فكل ممنوع مرغوب

وكلمة يكخ نوماً ( قديما علامة من علامة الكسل والخمول )

والتكميخ الضرب بشده والضرب على الوجه في شريعتنا محرم وهو بمثابة الاهانه لإنسان كرمه الله وجعل الكرامة في وجهه بل ان محكوميت الوجه تكون مغلظة قديما وحديثا
والتكفيخ يطلق على الضرب في جميع الجسم مالم يحدد بكفخه على وجهه فما زاد عن واحده على الوجه فهو انسان امات الله قلبه

واعجبتني هذه الأبيات
الجيل الأول كم تعنّى وكابد
من قلّة التعليم والعيشة فقر
البعض ما عنده سوى ثوب واحد
من نصّ كمّه يكبنه خشية القصر
في رزقهم يسعون محدٍ براقد
مشوارهم يبدى بعد طلعة الفجر
مع كل هذا يعمرون المساجد
وعند المطوع درسهم موعده عصر

وأخرى

ذكرتني يا صاحبي بالكتاتيب
يوم الدراسة توّها في مهدها
فوق التراب الدرس واللوح تخشيب
مدارس واليوم ما كثر عددها

===================
يا حلوها الأيام ذيك القديمه
فيها البساطه والتواصل مع الناس
والكل يتعب فالدروس العظيمه
للعلم حاضر عقل والقلب حساس

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر قريش

جزاك الله خيرا اخي الحارث
بك فخورون فانتم رمز من رموز المنتدى ومن صناع المجد فيه
------------------------------------------------------------------------

كلما قلت للصغير كخ أو كخه عاود المحاولة مرة ثانية وثالثة ورابعة ليكتشف ما حوله فكل ممنوع مرغوب

وكلمة يكخ نوماً ( قديما علامة من علامة الكسل والخمول )

والتكميخ الضرب بشده والضرب على الوجه في شريعتنا محرم وهو بمثابة الاهانه لإنسان كرمه الله وجعل الكرامة في وجهه بل ان محكوميت الوجه تكون مغلظة قديما وحديثا
والتكفيخ يطلق على الضرب في جميع الجسم مالم يحدد بكفخه على وجهه فما زاد عن واحده على الوجه فهو انسان امات الله قلبه

واعجبتني هذه الأبيات
الجيل الأول كم تعنّى وكابد
من قلّة التعليم والعيشة فقر
البعض ما عنده سوى ثوب واحد
من نصّ كمّه يكبنه خشية القصر
في رزقهم يسعون محدٍ براقد
مشوارهم يبدى بعد طلعة الفجر
مع كل هذا يعمرون المساجد
وعند المطوع درسهم موعده عصر

وأخرى

ذكرتني يا صاحبي بالكتاتيب
يوم الدراسة توّها في مهدها
فوق التراب الدرس واللوح تخشيب
مدارس واليوم ما كثر عددها

===================
يا حلوها الأيام ذيك القديمه
فيها البساطه والتواصل مع الناس
والكل يتعب فالدروس العظيمه
للعلم حاضر عقل والقلب حساس

مرحباً بأخي الصقر
وحياك الله هنا
ولك شكري على هذه الإضافة المطولة الجميلة .

[أبو عبدالرحمن]

سلمك الله كاتبنا المبدع - الحارث بن همام

ويتواصل الإبداع والفوائد اللغوية

وكفانا الله شر اللمخ

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

سلمك الله كاتبنا المبدع - الحارث بن همام

ويتواصل الإبداع والفوائد اللغوية

وكفانا الله شر اللمخ

مرحباً بمشرفنا المحترم
ومشكور على المداخلة
وكفانا الله وإياكم كل شر .

[ابن ابي محمد]

بارك الله فيك يا ابن همام وبيض الله وجهك وكثر من امثالك , وبعد :
لست أدري يا شيخنا عن حالتك المزاجية عندما لمعت في ذهنك مفردات هذه الحلقه ؟؟ , والجواب لا يهمنا هنا أنما الذي يهمنا هو التفاعل مع ما تعرضه علينا بحلقاتك الشيقه قائلين :
أن اللمخ والكفخ والكمخ والطرس واللطس والصفع والصقع واللطخ تعبر في المفردات الثمالية عن هيئة ضربة الكف ومكان وقوعها من الوجه.
فاللمخ بطرف الأصابع على أي جزء من الوجه , والكفخ براحة اليد على فم مفتوح , والكمخ هو الكف على الأنف , والطرس بالأصابع على أطراف الشفاه , واللطس بأطراف الأصابع على الخد , والصفع هو الكف المتمكن من الخد , والصقع صفع له صوت , واللطخ كف طائش مجهول الموقع عديم الصوت على الوجه او على أحد حواشيه...
والكحيح هو السعال الجاف الحاف , والكخيخ هو السعال أو العطاس المصحوبان بخروج البلغم ...

[الحاج سلام]

سلمك الله يا ابن همام وكما علق اخي ابن ابي محمد فهي حلقة دامية وكأنني بعد قراءتها انتهيت للتو من مشاهدة حلقة مصارعة حرة .
اما الكماخ الذي تطرق البحث لذكره وانه نوع من الطعام فقد سبق ان تتبع الحاج سلام من باب الفضول هذا الطعام الذي لم يعجب الاعرابي وتوصلت الى نتيجة ان الكامخ هو ما يسمى اليوم المخلل او الطرشي ،،،،،،

[الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي]

بارك الله فيك يابن همام-كل حلقه مميزه عن سابقتها- اعدت مآوشك على الانقراض من تلك الالفاض والمعاني-الا الذاكره-ولعل البعض او الآكثريه لم يسمع بها من قبل-جزاكم الله خيرا---