أستراحه مع هويبي من الهوابي .

[منقاش]

أخويه العزيز , رفيق دربه : وأمدك الله بكل عافيه , وجعل السرور والحبور رفيقك ورفيقنا في الدارين , وأشكرك على أطلاعك وتعليقك الحافل بالثناء والتقدير لأبو نقشه وما كتب .
ويشرفني أنك من القراء اللي يلقون شي من المتعه والفايده فيما تخطه يد بدر الدجى وشيخ مشايخ المنتدى , وهذا أعتبره حافز لي على المزيد من السوارف والمزيد من الكتابات عنها وعن غيرها من هوام ألأرض وآفاتها المدلهمه ...

حليفي الوفي أمير الرحالين الشيخ ابو سيفين يحفظه الله : والله يمسيك بالنور والسرور , ويكفينا ويكفيك شر عيال الحرام وبنات الحرام ..
ورسالتك وصلت لعميد منتدى الحياه الفطريه بخصوص الحلقوم , وهذا هو رد عليك حالا , وجهلك تجهيل الجاهلين في شئون الحلاقيم وآل العقربان , التجهيل اللي جاء علاوه على الركبه اللي جاتك منه يوم نحاك من المقدمه وردك في قافية الركب , بزعم أن ما كتبته الكاتبه من أفضل ما كتب في منتدى الرحلات .
على كل حال , يبدو أنها تبادل عمليات ضرب من تحت الحزام وحرب نفسيه بينك يا حليفي وبين عميد منتدى الحياه الفطريه , الحرب اللي زاد سعر من لهيبها ووقد جذوتها تأميرنا لك في مهمة الديدحانه على المجموعه اللي كان الشيخ واحد من أفرادها اللي يأتمرون بأوامركم الحكيمه اللي كانت سبب في نجاح رحلتكم وعودتكم بصورة الديدحانه...
نسأل الله لنا ولكم الهدايه .........

[منقاش]

بنتنا الكريمه , ومشرفتنا الفاضله , السنافيه : أشكرك على أطلاعك , وعلى ثناك على ما خطت يمين جدك ابو نقشه , وعلى المعلومات المفيده اللي أضفتيها .
أما تعليقك على ما ورد في رد حليفي الشيخ أبو سيفين , فرجائي يا بنتي أنك تعرفين أن أبو سيفين قتال قتلا على قول المصريين , ولا قتل في الحلاقيم وأفترا فيها أحد قدر ما قتل فيها ابو سيفين في عز شبابه وعنفوان فتوته , ويعرف الحلاقيم ألأحياء منهم والأموات , ويعرف كل حلقه من رفات الحلقوم لو شافها ملقاه على قارعة الطريق في مثواه ألأخير .
بعباره ثانيه , هذا نوع من ممارسة التقيه العلميه يمارسها حليفي للوقايه من العين , ومن جانب ثاني , عباره عن طعم لتوريط ناس آخرين فيما لا يعلمون , حتى يلقطون طرف الخيط , ويتبنون المعلومه الخطا في المكان والزمان الخطا , ويحلقمون العقربان , والله المستعان على ما يصفون , وشكرا ..

[ابوسيفين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

حليفي الشيخ أبو سيفين من جهابذة الرحلات بدون منازع , وصور للمنتدى بلاوي وحاجات أتحدى أي واحد غيره يقدر يصورها , وأقدر أقول أنه من أكبر رجال الرحلات والمغامرات وأرتكاب المجهول في العالم , لكنه أذا عاد من الرحله أحيان يغلب عليه الملل والكسل ويأخر طرح المواضيع عن وقتها .
أقول ما قلت في تزكية حليفي أبو سيفين , بالرغم من الركبه الخاليه من الشفقه اللي جاته من الشيخ سلام غفر الله له في المداخله رقم (68) في طرف تعليقه على موضوع بنتنا المبدعه , شذا ألأغصان(رحلتي الى أرض السحر والجمال) .
أما مشرفنا العام , ابو عبدالرحمن , فأقدر أقول أنه سقط من عيني بعد قبوله لرشاوي المخاوي المطرود من منتدانا , وبعد عجز لا يرقى معي هضبة الصحن , بسبب خوفه مقابلة كبار الشدايد والمحن , أما الرويعي , فهو خراط , والصور اللي يعرضها عليكم , أتوقع أنها كلها سرقات من المنتديات والمواقع الثانيه مع شوية دبلجه مدخله عليها.

حليفي ــ سابقاً ــ منقاش أنا مع عميد كُتّاب منتديات بلاد ثماله الحاج سلام ولا أُخالفه فيما ذكره عن تميّز موضوع الأخت (( شذى الأغصان )) وكان لي حديث مستفيض معه حول جماليّات ذلك الموضوع بل إنّي أرشدته الى أجزاء من ذلك الموضوع تبيّن لي بالنقاش معه أنّه لم يطّلع عليها والحق أحق أن يُتّبع ولي موضوع إن قُدّر له النّزول سيكون فيه إشادة بموضوع الأُخت ولاعزاء لك فيما حملته مشاركاتك المتعدّده من محاولات لشب النّار 0

أمّا مايتعلّق بالحلقوم والعقربان فلا زلت عند رأيي ولم أجد فيما تفضّل به الحاج دليل قاطع على خلاف مارأيته ولعلّ في قادم المداخلات مايقنع أحدنا 0 هذا فضلا عن أني أشرت الى أن ذلك لايعدو كونه إعتقاد 0
أمّا ماتفضّلت به الأخت السنافيه فأنا أرى أن الحلقوم هو أبو أربع وأربعين وهو المعروف به عندنا وقد عرضت الصوره على شيخ كبير في السّن أستضيفه هذه الأيّام ويعرفه الحاج فأكّد لي قولي 0

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

لكن ألأسم اللي يجمد عليه الشارب , بصرف النظر عن غيابه عن كتب ألأقدمين والمتأخرين , هو العقربان , العقربان وبعده تجي بقية ألأسامي ألأعجميه والعربيه اللي ما أعدها ألا من باب الترادف وثراء اللغه , ويكفي أسم العقربان أصاله , أطلاق القبايل العربيه اللي ذكرتها أعلاه لهالأسم عليه , رضي من رضي , وأبى من أبى , واللي ما يرضى منكم بهالكلام يشرب من البحر (التحليه) .

حياك الله يا شيخ منقاش ، عرعرة المنتدى ، والطرثوث الأحمر .
اشهد إنك أصبحت متخصصا في هذه الهوام والدواب والهوابي .
وكم تمنيت لو أنك وضعت صورة حصرية لعقربان ثمالي .
وقد اعجبني دفاعك عن الاسم الثمالي ( العقربّان ) ودفاعك هذا في موقعه ، وأبشرك أنه موجود في كتب الأقدمين ، ولم يغب عنها .
فاسم العقربان اسم عربي فصيح . بل هو فصيح بتشديد الباء ، كما هي لهجة ثمالة الآن .
جاء في كتب اللغة : ( والعقربّان بالضم ويشدد الرابع ( أي حرف الباء ) وهذه عن الصاغاني : دويبة تدخل الأذن وهي : هذه الطويلة الصفراء الكثيرة القوائم . قال الأزهري : يقال : هو دخال الأذن . وفي الصحاح : هو دابة له أرجل طوال وليس ذنبه كذنب العقارب .

قال إياس بن الأرت :

كأن مرعى أمكم إذ غدت
عقربة يكومها عقربان

روى ابن بري عن أبي حاتم قال : ليس العقربان ذكر العقارب ، وإنما هو دابة له أرجل طوال ، وليس ذنبه كذنب العقارب )

فالعقربان اسم عربي فصيح ،لكن هذا لا يمنع أن له اسماء أخرى في اللغة ، كالحريش ، وأم اربعة وأربعين .

والعقربان العربي هو هذه الدابة الصفراء ذات الأرجل العديدة، المعروف في بلاد ثمالة ، أما العقربان الأسود الموجود في الصور فيظهر أنه عقربان مستورد وليس عربيا .

وسلامتك .

[ابن ابي محمد]

عميد منتدى الحياة الفطرية , الشيخ سلام سلمه الله .
حليف بدر الدجى , الشيخ أبو سيفين , يحفظه الله .

حليف الطرثوث ألأحمر, الشيخ ابن همام ,أيده الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وبعد :
يسلم عليكم بدر الدجى وشيخ مشائخ المنتدى , ويعتذر من الرد عليكم , بسبب حجب معرفه من المشاركه , على أثر مؤامرة دنيئة بدأت دخانها وخيوطها تظهر من زوايا منتدى ألأستراحه .

ويقول الشيخ , سترون ردوده ألأيجابية على مداخلاتكم أنتم ومن يعلق من بعدكم , عندما ينهي هؤلاء المشرفون قرصنتهم البائسه, وشكرا....

[منقاش]

عميد منتدى الحياه الفطريه , الشيخ سلام , سلمه الله : بارك الله فيك يا شيخنا , وكفاك الله شر المشرفين اللي ينتحلون معرفات الغارين ألآمنين ويكتبون بأسمهم , وفي نفس الوقت يزيدون الطين بله , ويحجبون معرفاتهم طيلة يوم وليله عن الكتابه والذب عن الحق والحقيقه , وبعد :
أشكرك على أطلاعك , والمعلومات الضافيه اللي تكرمت بها , والحمد لله اللي ردك بعد الجبروت وقسوة القلب الى الرحمه , ونزع من سويداء قلبك الحقد والحنق على العقربان والكثير من دواب وسوارف ألأرض , وابدلها بالرحمه والشفقه عليها وعلى غيرها من الكاينات .
أما ما ذكرت عن حليفي الشيخ أبو سيفين ,فلا نقول ألا الشكوى على الله , العين بصيره واليد قصيره , وقلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن .
والرجل ربما أصابته معره من المخاوي وربعه , أو جاته عين أثناء رحلة الديدحانه من واحد ما سمى ولا ذكر الله .
ومن يدري ؟, ربما سوى له بعض المرافقين أثناء الرحله عمل أو دنبوش على قول أخواننا النيجيرين كفى مخه واعمى بصيرته بعد البصر , وخلاه يشوف اللوامي ويخيل له أن العقربان حلقوم .
و لا نقول ألآ اللهم أشفه واشفنا معه , واهديه واهدنا معه الى سواء السبيل ...

[المقداد]

حليفي الشيخ الأسطوانة المُبتز في معرفه المتواضع ,
مساه الله بالخير والعافيه ,والعقربان حري بالتعريف عنه , فشكراً لتناولك له بكل اريحيه ,واتذكر دكتوراً في مستشفى النور اسمه اسماعيل العقربان ,فسألته ذات مره عن سبب تسميته بهذا الأسم , فأفاد ان قبيلة في ام درمان يحملون هذا اللقب ( العقربان ) فماذا ترى بشأن اضافة مزيداً من الألقاب لحضرت جنابنا ..

المقداد

[منقاش]

حليفي الشيخ الحارث بن همام , هداه الله , وكفاه شر السوارف والطراثيث أحمرها وابيضها وكل ألوانها , وبعد :
أشكرك على المعلومات الدسمه اللي تكرمت بها علينا , وأشكرك على دفاعك المؤصل المدعوم بالأدله والبراهين عن أسم العقربان .
بخصوص أمنياتك بشوفة صورة العقربان الثمالي , فهذي عنصريه وفاشيه المتوقع من أمثالك , ومن هم في مقامك , أنهم ينبذونها ويحاربونها ولا يقبلونها .
لكني من باب المجامله , جبت لكم صورة ولد عمه اللي تشوفونها أعلاه , والعبره بالمضمون بصرف النظر عن المكنون والهواجس اللي مصادرها الظنون.
وهذا أدناه , عقربان صوروها أبناء العم في شمال فلسطين المحتله..

[منقاش]

حليفي العمده المقداد بن ألأسود : مساك الله بالنور والسرور , ومشكور على أطلاعك وتعليقك , وتأيدك لحليفك اللي ما يستغني عن وقفتك ....
أما أسم العقربان فهو شايع وذايع , وتسمى به قبايل وأسر , في الجزيره والسودان وغيرها من البلدان .
لكن ثماله وما جاورها من عشاير وقبايل, يشمئزون من هالأسم , ولا يطلقونه ألا على هالسارفه الوديعه والمفيده ....
والحقيقه اللي ما تعرض لها باحثنا الشيخ ابن همام , هي , ويش سر التقارب في ألأسم بين العقرب والعقربان ؟؟؟....

[abonayf]

بارك الله فيك يامنقاش

عفوا الشيخ منقاش

بصراحه مهما انشغلنا او ابتعدنا ولو قليلا نجد انفسنا مشدودين لكوكبه من الكتاب امثالك بهذا الموقع

احترامي لك ولقلمك الجميل المميز بتميز صاحبه