مجالس الصائمين

[@ بن سلمان @]

رد : مجالس الصائمين رد : مجالس الصائمين رد : مجالس الصائمين رد : مجالس الصائمين رد : مجالس الصائمين

أخرج البيهقي في شعب الإيمان ...
عن الحسن البصري ـ رحمه الله ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
إن المستهزئين بالناس ليفتح لأحدهم باب الجنة فيقال: هلم فيجيء بكربه وغمه، فإذا جاء أغلق دونه، ثم يفتح له باب آخر فيقال: هلم هلم فيجيء بكربه وغمه، فإذا جاء أغلق دونه، فما يزال كذلك حتى إن الرجل ليفتح له الباب فيقال: هلم هلم فلا يأبه من اليأس ...
{ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ }

من شاف طاش الليلة ؟
رجل اعمال يرغب في مشروع يفتح محطة فضائية غنائية وتفشل ثم اخرى للالغاز وتخسر وهكذا ... وبعد قنوات الاغاني وقنوات السحر والشعوذه والكهنه ( واللي يصورونها با نها غير مربحة ) تأتي قناة دينية كانت لهم ( باب ربح ) ليأتي من يقول ما ينفع الا الكذب على مشاعر الناس
حسبنا الله ونعم الوكيل

اللحين صارت البرامج الدينية لعب على الناس

[أبو عبدالرحمن]

واضح أن المقصود : قناة المجد

محاربة صريحة لكل خير..قاتلهم الله..

[abonayf]

مساكم الله بالخير

تقبل الله الصيام والقيام

اليوم الثاني ومازالت الزحام صليت الجمعه عند مسجد عندنا بحاره تسمى المنتزه الجامع ينشئ بجانبه سوق يسمونه سوق الجمعه لاأياتي هذا السوق سوى يوم الجمعه بعد الصلاه وينتهي بانتهاء اخر المتجولين به بعد الصلاه يعني سوق مايكمل الى العصر لان هناك سوق ثاني يقام بعد الصلاه ماهو بعيد عنه يفصل بينهم شارع مزدوج .
الجميل بهذا السوق انه يعتبر نسخه مصغره من سوق الخميس والذي يقام كل يوم خميس وهو سوق شعبي به كل مايخطر ببالك ابتدأ من اقدم مفك كفر تم تصنيعه لسيارات ( الجيب )القديمه الى احدث ماوصلة له التكنلوجيا الحديثه من ادوات كهربائيه كما يوجد به اخر ماتوصلت له الصين من قدره على التقليد.

خرجت عن موضوع الزحام الناس الى اليوم وهم يتزاحمون على الشراء لكن زحام اليوم يختلف عن كل زحام خرجت متأخرا قليلا من المسجد ليكون باب الخروج اقل زحاما وعندما وضعت اول قدم لي خارج المسجد شاهدت زحاما غير طبيعي على احدى السارات بجانب السوق لن تصدقون ماذا يوجد بهذه ( التريله ) طبعا صاحبحا مغطي الصندوق بشراع ولديه اثنين عمال على زوايا التريله متعلقين وهو بداخلهاوالناس زحمه وكاننا بعرفه ايام الحج نسيت ان اذكر لكم وجود ميزان على الباب الخلفي للتريله لوزن مابداخل التريله .
اخنا صاحب التيله وجدكنزا وبدء يبيع هذا الكنز مقسمه على دفعات كل دفعه ( 6كيلو) بعشره ريال ونصفها بخمسه وليس هناك تدقيق بالميزان فقد تأخذ 7 كيلو انت وحضك

كان يبيع مووووووووووووز تصدقون موز والناس زحمه غير طبيعيه رغم ان السوبر ماركت عندنا تبيع كيلو الموز بــ 2.5 ريال .
لست اعلم الى الان ماهو السر الامر ليس رخصا في القيمه وان يكن فليس هذا هو كل السبب .
اعتقدكثرت هرج ونتم بتفطرون
تقبل الله صيامكم

[@ بن سلمان @]

ههههههه
يا بو نايف مساك الله بالخير
ما تشوف الشياطين مصفدة لا منقاش ولا اخوه ولا لبشة ولا مشاكس
ردني على الموز
اذكر مرة شايف لي كركاتير يصور فكرة العروض التسويقية
جايب صاحب بوفية يبيع الساندويتش الواحد بواحد ريال ولا عنده اللي يقول عطني
وجايب جاره صاحب بوفيه كاتب لوحة عليها ( لدينا تخفيضات 3 سندويتشات ب 3 ريال ) ما هو ملحق يبيع وكنه ينادي ببلاش
هذا احن
بس ما شاء الله الموز عندكم مره رخيص , عندنا اللي يبي يصرف والا انت عميل له يعطيك ال 3 بعشره
لكن تكفى الجمعة الجاية لا يفوتك الرجال اهبر لي منه 10 ك وارسلها الله يرحم والديك

عاد تصدق ان من شهرين ما اكلت الفاكهة التقليديه هذه الموز والبرتقال والتفاح والى الان ما دخلت بيتي واذا عرف السبب بطل العجب ( اول الشهرين مشمش وبرشومي وحماط وبخارة واخرها الرمان والعنب ولا يهون البرحي وقبله الروثانه ) وبعدين من فضل الله رغم الغلاء الا انه فيه رخص عجيب في التمور

[مشاكس]

نعوذ بالله ان نكون من المصفدين
هذا انا جيتكم ولو ان النفس ما لها في المشاكس والجوع عدو واللسان يبي له ريق يجعله رطب للاذية
لكن لان لبشة اعتبره من محركات جوارحي العدوانية هو والعدو اللدود منقاش الا ان جرتهم مبتورة ورجولهم محشوشة ولو ان ظني ان صيامهم من وراء الزير لكن الله يكتب لي ولكم الاجر
ورانا فطور والحرمة تنادي تبيني اسويها لها شربيت
فمان الله

[أبو عبدالرحمن]

مساكم الله بالعافية

وتقبل الله من الجميع...

ما هي راكبه عليك الشربيت يا مشاكس!!

[مشاكس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

مساكم الله بالعافية

وتقبل الله من الجميع...

ما هي راكبه عليك الشربيت يا مشاكس!!

مديرنا
الحضر ما خلو لنا شيء
و اللي ما يركب نحط له سرج

[مشاكس]

وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاس رَحْمَة فَرِحُوا بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَة بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : إِذَا أَصَابَ النَّاس مِنَّا خِصْب وَرَخَاء , وَعَافِيَة فِي الْأَبْدَان وَالْأَمْوَال , فَرِحُوا بِذَلِكَ , وَإِنْ تُصِبْهُمْ مِنَّا شِدَّة مِنْ جَدْب وَقَحْط وَبَلَاء فِي الْأَمْوَال وَالْأَبْدَان { بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهمْ } يَقُول : بِمَا أَسْلَفُوا مِنْ سَيِّئ الْأَعْمَال بَيْنهمْ وَبَيْن اللَّه , وَرَكِبُوا مِنْ الْمَعَاصِي { إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ } يَقُول : إِذَا هُمْ يَيْأَسُونَ مِنْ الْفَرَج ; وَالْقُنُوط : هُوَ الْإِيَاس ; وَمِنْهُ قَوْل حُمَيْد الْأَرْقَط . قَدْ وَجَدُوا الْحَجَّاج غَيْر قَانِط وَقَوْله : { إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ } هُوَ جَوَاب الْجَزَاء , لِأَنَّ " إِذَا " نَابَتْ عَنْ الْفِعْل بِدَلَالَتِهَا عَلَيْهِ , فَكَأَنَّهُ قِيلَ : وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَة بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهمْ وَجَدْتهمْ يَقْنَطُونَ , أَوْ تَجِدهُمْ , أَوْ رَأَيْتهمْ , أَوْ تَرَاهُمْ . وَقَدْ كَانَ بَعْض نَحْوِيِّي الْبَصْرَة يَقُول : إِذَا كَانَتْ " إِذَا " جَوَابًا لِأَنَّهَا مُتَعَلِّقَة بِالْكَلَامِ الْأَوَّل بِمَنْزِلَةِ الْفَاء .



تفسير الطبري

[abonayf]

بنروح نصلي الفجر وان كان فيه حيل رجعت دردشت معكم شويه

[أبو عبدالرحمن]

ما عندكم أحد
ظاهرة أسئلة الأبناء ـ الاهتمام بها من أهمية بمكان ـ سيكون لنا مجلس حول موقف الأب وتصرفه من هذه الأسئلة!