ظلم المرأه

[abonayf]

ظلم المرأه ظلم المرأه ظلم المرأه ظلم المرأه ظلم المرأه

المرأة فعلا مغلوبه!!

أحاول أن افعل كما يفعل السياسيون عندما تتوتر علاقاتهم فقد وجدت ان اكثر المواضيع المضافه مؤخرا كلها تنحاز في جانب الرجال ورغم انها كانت تصب في جانب المرأه ( ولو من منظور انه لايرمى بالحجاره سوى الشجر المثمر ) الاانها قد فهمت بشكل خاطأ لهذا اردت ان انتصر للمرأه وبشكل علني هذه المره .
وبعد البحث والتحري في امهات الكتب اكتشفت أن المرأة مظلومة ليس من الرجل فحسب بل من اللغة.

فكل شيء يعمل ضد المرأة..حتى اللغة !!

فالمرأة مظلومة مقارنه بالرجل الذي يحظى بدعم كل شيء ومع ذلك يدعي انه مظلوم.

- فالرجل يقال عنه انه مصيب إذا أصاب ؛ أما المرأة فهي ((مصيبة )) حتى عندما تكون قد أصابت !

- الرجل نائب، بينما المرأة ((نائبه)) !

- الرجل عندما يجري فهو جار ، أما المرأة فهي ((جاريه)) !

- الرجل عندما يكون نشيطا فهو حي ، أما المرأة فهي ((حيه)) !

- الرجل عندما يسقط يقال عنه ساقط، أما المرأة فيقال عنها ((ساقطة)) !

- المرأة مغلوبة على أمرها وجاءت اللغة لتغلبها أكثر وتجعلها (( مغلوبة )) في
صراعها مع الرجل .

وهي (( مغلوبة)) على أمرها عندما تكون في غاية الذكاء وتحصل على زوج في غاية الغباء قد تقولون لماذا ( اقول لو كان ذكيا كفايه لما تزوج ).

ولاكن المرأة (( غالبه )) ((لا مغلوبة)) عندما تحصل على الدور في طابور الصراف لمجرد أنها امرأة.

وإذا قالت أنها تريد أن يصبح لها صوت في الانتخابات أو حتى احد المرشحين فعلى الرجل أن يمنحها صوته لكي تكون فعلا (( نائبه)) من ((نوائب))الأمة والتي كثرت في الآونة الأخيرة .

إذاً أنا معها ولست ضدها حتى عندما اكتب ضدها فأنا معها .

السؤال لك عزيزي القارئ
الست ترى اني كنت مصيب في ما كتبت بان المرأه كانت (( مصيبه )) عندما قالت انها مضلومه من الرجل .

ابو نايف
الفكره مقتبسه من قصاصه لكاتب في أحدى الجرائد السعوديه لم استطع الحصول لا على اسمه ولا حتى اسم الجريده ( انما النص مني انتصار للمرأه )

[الساعدي]

اخي ابو نايف شكرا لك علي هذا الموضوع والذي فيه تفتح باب ان المرأه تكون مصيبة في انها مظلومة بينما انا ارى ان المرأة ليست مصيبة فيما ذكرت فهي ظالمة لا مظلومة

[grade="00BFFF 4169E1 0000FF"]اشكرك اخي الكريم



موضوعك ممتاز


وبارك الله فيك[/grade]

[abonayf]

الف شكر لك اخي الساعدي ومازلت اصر بان المرأه يجب أن تحصل على دور أكير في المجتمع ولن يكون ذلك دون اعطائها حق ( تقرير المصير ) ففلسطين وهي من اكبر واعقد القظايا على مر التاريخ في طور ان تعطى حقوقها كامله
ونحن لازانا مختلفين حول نقطه ( هل المرأه مصيبه ام لا ) وقد اجمع العالم باسره على ذلك .
وإلا فلماذا أنشأت منظمات حقوق المرأه .

اخوك ابو نايف

[abonayf]

أبو عبدالهادي
شكرا لك من اعماق قلب على الاطراء

ابو نايف

[ابو عهد 099]

الأخ أبو نايف: تحيه طيبه
اسمح لي ان ابين لك بعض النقاط اتمني ان تعتبرها مناقشه اكثر منها تغرض
1- جميع مواضيعك التي تكلمت فيها عن المرأة كنت ذئبا عليها لا عطوفا وبشكل ملف للإنتباه.
2- جميع ردودك على مواضيع المرأه التي تنصفها في المنتدي كانت معاكسه فكنت تتهجم كثيراً عليها.
3- عندما طرح احد اعضاء المنتدي موضوعا معاكسا لموضوعك هذا فكنت ترفض ان يقال عن الرجل اي شيء .
4- موضوعك (ظلم المرأة) ووقوفك معها لاتعاتبك عليه ولكن نرى التناقض بين هجومك على المرأة تارة وهجومك على الرجل تارة أخري .

رأيي وبدون تحيز فالرجل والمرأه سيان . لافرق بينهما الا بما شرعه الله
فاذا هناك نساء سيئات هناك رجال سيئون
وكما هناك رجال صالحون هناك نساء صالحات .
أخي ابو نايف لاتأخذ صلاح الكثرة بخطأ القله .
فالرجل والمرأة صلاحهم وفسادهم من البيئه التي يعيشونها والتربيه التي نشأو عليها .
ولله الحمد اذا نظرنا على مستوانا كسعوديين فنجد ان الأغلبيه صالحة رجال ونساء .
فماذا حصل لك اخي ابو نايف كي تصف الرجال جميعا أو النساء جميعا بالخطأ
اعتذر عن الاطاله فالموضوع له جوانب عديده ويصعب اختصاره ولكن امل ان اكون اوصلت بعضاً منه ودمتم سالمين.

أخو الجميع / ابو عهد

[abonayf]

[qu]الأخ أبو نايف: تحيه طيبه
اسمح لي ان ابين لك بعض النقاط اتمني ان تعتبرها مناقشه اكثر منها تغرض
1- جميع مواضيعك التي تكلمت فيها عن المرأة كنت ذئبا عليها لا عطوفا وبشكل ملف للإنتباه.
2- جميع ردودك على مواضيع المرأه التي تنصفها في المنتدي كانت معاكسه فكنت تتهجم كثيراً عليها.
3- عندما طرح احد اعضاء المنتدي موضوعا معاكسا لموضوعك هذا فكنت ترفض ان يقال عن الرجل اي شيء .
4- موضوعك (ظلم المرأة) ووقوفك معها لاتعاتبك عليه ولكن نرى التناقض بين هجومك على المرأة تارة وهجومك على الرجل تارة أخري .

رأيي وبدون تحيز فالرجل والمرأه سيان . لافرق بينهما الا بما شرعه الله
فاذا هناك نساء سيئات هناك رجال سيئون
وكما هناك رجال صالحون هناك نساء صالحات .
أخي ابو نايف لاتأخذ صلاح الكثرة بخطأ القله .
فالرجل والمرأة صلاحهم وفسادهم من البيئه التي يعيشونها والتربيه التي نشأو عليها .
ولله الحمد اذا نظرنا على مستوانا كسعوديين فنجد ان الأغلبيه صالحة رجال ونساء .
فماذا حصل لك اخي ابو نايف كي تصف الرجال جميعا أو النساء جميعا بالخطأ
اعتذر عن الاطاله فالموضوع له جوانب عديده ويصعب اختصاره ولكن امل ان اكون اوصلت بعضاً منه ودمتم سالمين.

أخو الجميع / ابو عهد[/qu]

اولا وقبل ان ابدء اطلب منك قراءة مقدمت الموضوع ولاسهل عليك (أحاول أن افعل كما يفعل السياسيون ) وهم يتكلمون بشيئ ويرمون لغيره إنما يبدو لي انني لايمكن ان اصبح سياسيا في يوم من الايام والدليل ردك هذا.
اولا اسمح لي ان اشكرك على الافصاح بما يجول بداخل صدرك فهذه هي بداية الديمقراطيه التي تتصدر الدعوات لممارستها حيث انك اصبحت الان مثالا حيا بيننا في المنتدى .
عزيزي ابو عهد لاأظن ان هناك مايدعوني للتفكير في انك متغرض الا اذا كان هناك شيئ لااعرفه انما انا دائما اقول بحسن النيه الى ان يثبت عكسها وانا لاارى هناك مايدعوني لما ذكرت .الا انني اتسائل عن معنى قولك ( أكثر منها ) . لك تحياتي
اقرء مقدمة هذا الموضوع للاخت ( بنت الوادي )
http://www.thomala.com/vb/show.php?main=1&id=748
واسمح لي ان اقوم بالرد على ماذكرت حسب التسلسل الذي اخترته انت.
1 . لااعلم مالمقصود بكلمة ذئب فمعذره كلنا هنا نعتبر في حكم الاخوه ولا يمكن ان نصف بعضنا بشكل يتنافى وابسط مبادء الاخوه .
2 . انا لايمكن ان اتهجم على المرأه لسبب بسيط وهو ان لي اما لو وزنت بمن في الارض لفضلتها احتراما وتقديرا واجلالاً ولن اقول زوجه او اختا لكي لايقال انما هو انشاء اردت به الهروب ولان حب الام هو الحب الوحيد لدى الرجال الذي لايمكن الشك فيه .
3 . عرفت عن اي موضوع تتكلم ولاكن اقرء ردي بالموضوع مره اخرى لعلك تعرف سبب اجابتي فأعتقد بأنك رجل قبل كل شيئ.
4 . موضوعك (ظلم المرأة) ووقوفك معها لاتعاتبك عليه ولكن نرى التناقض بين هجومك على المرأة تارة وهجومك على الرجل تارة أخري
لم افهم العباره التي بالون الاحمر ولعلل تسرعك هداك الله هو ما جعلها تكتب هكذا انما سياق الحديث يجعلها ( والدفاع عن الرجل ) وسارد على هذا الاساس.

انت قرأت الموضوع فقط وهذه هي مشاكلنا الاساسيه التي نعاني منها كعرب وكمسلمين كانت لنا الرياده عندما كنا نستشف ما خلف الحروف ليس في المواضيع فقط بل على جميع المستويات فنحن نرى النص الضاهر فقط بينما لانترك لانفسنا فرصة الدخول بين الاحرف واستخراج ماتحويه من معان .
عزيزي سابين لك ما قصدت من موضعي هذا على امل ان تعيد قراءة جميع مواضيعي وردودي التي تخص المرأه لعلك تخرج بمفهوم اخر غير ما ذكرت في مشاركتك هذه .

عزيزي لقد بدأت موضوعي بأيضاح التناقض في اللغه ( اطرح الامر بمعنيين ) وامكانية بناء الجمل بشكل يوحي لمن يقرء قراءه ضاهريه فقط بان الامر هو تهكم بينما كان الامر عكس ذلك حيث ان الهدف الرئيسي هو ان نكون متنبهين ومتيقضين لما يحاك لنا كأمه في جمل براقه لانفهم منها سوى ضاهرها واخترت المرأه تحديدا لما يحاك هذه الايام لنا من دسائس ودعوات لجعلها تخرج متبرجه .
وقد بدأ ا العد العكسي وانظر الى الاسواق والى العبائات المخصره , الدعوه لان تسوق المرأه السياره و اثارة موضوع هل حلاال ام حرام ان تغطي المرأه وجهها و ... .
ويسرني هنا ان ادلك على مشاركة الاخت ( بنت الوادي ) لتقرء في موضوعها ما كتب في البند رقم ( 4 ) علك تستفيد من ذلك ولاكن اقرء هذه المره بتمعن.
http://www.thomala.com/vb/show.php?main=1&id=748
اطلت الرد واتعبت الاعظاء بالقراءه انما كان هدفي الاصلاح ما استطعت ولا يسعني في هذا الرد الصريح جدا والذي اعتقد بأني لن ارد بعده على من لم يفهم سوى القشور .
واخيرا اليك هذا الحديث لعل الله ينفعك به :
1 . ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏المسعودي ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏عن ‏ ‏ذر ‏ ‏عن ‏ ‏وائل بن مهانة التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يا معشر النساء ‏ ‏تصدقن فإنكن أكثر أهل النار فقالت امرأة وما لنا أكثر أهل النار قال لأنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير .
موقع الحديث على الشبكه هو موقع الاسلام
وهذا رابط الموقع http://www.al-islam.com/arb/
ورابط موقع الحديث السابق هو
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE
ولو لم تفتح معك الصفحه لاي سبب من الاسباب يمكنك البحث برقم الحديث وهو ( 3912 ) .
2 . وعن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال "ان أقل ساكنى الجنة النساء"… وفى تفسير ذلك يقول القرطبى "انما كان النساء اقل ساكنى الجنه لما يغلب عليهن من الهوى والميل إلى عاجل زينة الدنيا لنقصان عقولهن ان تنفذن بصائرهن إلى الآخرة فيضعفن عن الآخرة والتأهب لها ولميلهن إلى الدنيا والتزين بها ولها ثم مع ذلك من أقوى أسباب الدنيا التى تصرف الرجال لما لهم من الهوى والميل لهن"…
المشرف العام على الموقع هو معالي الوزير
الشيخ / صالح بن عبدالعزيز بن محمد آل الشيخ
وهناك الكثير لم اتحدث عنه انما لااريد اشغال الاعضاء الكرام .

تذكر بأن إختلاف الرئي لايفسد للود قضيه

ابو نايف

[ابووسام]

يايويلكم لو يقراها حرمه

ماتدري هو كلام زين ولا شين


تحياتي ابو وسام

[ABO TURKI]

اولا مشكووووور اخي ابو نايف على الموضوع

وبعدين انت كما قال اخي ابو عهد ليس لك موقف معين مره مع ومره ضد

لكن عموما قال تعالى ( وقرن في بيوتكن )

وهذا هو الوضع الطبيعي للمرأه وانت تنادي بأن يكون للمرأه دور في السياسه والانتخابات ودور المرأه الأهم هو في رعاية بيتها وزوجها واولادها وهذا هو الطبيعي والمفروض فأكاد أجزم انه ليس هناك امرأه تستطيع أن توفق بين بيتها وعملها وانظر إلى نسب الطلاق تجدها كثبره جدا لدى المرأه العامله عكس المرأه المتفرغه لبيتها واولادها وزوجها كذلك ياأخي أعتقد انه لم يعد هناك وظيفه للمرأه إلا وبها اختلاط بالرجال باستثناء التعليم وهل تقبل ان تكون زوجتك في وظيفه نصف الذين معها رجال ؟

فإنصاف المرأه من وجهة نظري بقائها في البيت وتوفير لقمة العيش ومعاشرتها بإحسان وانظر كيف تكون حياتك ؟

[abonayf]

هههههههههههههه
الف شكر ابو وسام والله لضحكت من قلبي

شكرا لك مرة اخرى

ابو تركي عزيزي
انا معك انما هي السياسه ( شكلي ناوي اجيب العيد لي يومين ونا اقول السياسه ) الله يخـــــــــــــــــــــــــــــارجنا