المذاهب القبلية

[سنا الهجرة]

بارك الله فيك أخي الحبيب أبا عبدالرحمن
أعجبني كثيراً طرحك الهادي واسلوبك الجميل في الطرح وتناول الموضوع من جميع الزوايا

كما اعجبني ايضاً تفاعل الاخوان مع هذا الموضوع الشائك

ولكن يجب علينا أن نلتمس العذر أو بعض العذر للشيوخ . لانهم وُضِعُوا بين أمرين لا ثالث لهما . حسب رأيي

الاول .. أن يتخلوا عن مثل هذي الامور استجابةً لما يدعو اليه المشائخ وطلبة العلم بناءً على الحكم الشرعي الذي يرونه . وهنا لن يتكرهم ربعهم وجماعتهم وقد يسيئ لهم بعض الجهله .
وقد لا تعلمون ما يواجهونه الشيوخ من احراجات عندما يأتي رجل أو مجموعة من الرجال يطلبون منهم الذهاب معهم في أمرٍ ما .. فتخيلوا لو رفض الذهاب معهم ماذا سيقولون عنه .. والرجال بوجيههم من كان منهم يستطيع ان يفعل شيئ يلام عند تركه وهذي نظرة الكثير من ابناء القبائل .

لا تعتقدون انهم سعيدين بهذه الشيخه .. وخذوها مني
والله انهم - وخاصةً ما اعنيه منهم - يخسرون من مالهم ويضيعون من وقتهم الكثير بالاضافه الى التفكير والهم والمشاكل وكل هذا في سبيل كسب الجميله مع ربعهم والقيام بدورهم الذي اوكل اليهم ممن وثقوا فيهم وهم بذلك لا يتقاضون عليها مرتبات .. بل انهم قد يتركون اعمالهم واهلهم من أجل حل مشكله لا تحل الا بوجودهم ولو تركوها للشرطة والمحكمه .. انتم تعلمون كم من الوقت ستأخذ حتى تحل .

والثاني .. وهو الذي سار عليه بعض الشيوخ وهو مسك العصا من النصف( مثل ما يقولون)

وذلك باجتهادهم في تحويل الكثير من الاحكام المذكوره الى مبدأ الصلح وهو الاساس الذي يسيرون عليه ، حتى ولو كان فيه بعض الاخطاء لكنهم مجتهدون وهم آخذون بمدأ ( سددوا وقاربوا )

أنا من الاشخاص الذين أنكروا مثل هذه الاحكام بحكم قربي من مصادرها وحقيقةً وجدت الكثير من التجاوب والحمد لله فقد كان لدوري تأثير كبير وليس هذا الامر بجديد بالنسبة لي فقد كان هذا مما يقارب العشر سنوات او اكثر

وكلما طرحت هذا الموضوع للنقاش , لا أجد رد سوى أنهم يحاولون قدر استطاعتهم أن تكون الامور صلح قبلي وتوفيق بين الطرفين

ولا ينظرون للاحكام السابقه الا ما ندر وفي امور قد يجبرون عليها . ومنها على سبيل المثال: عندما تكون المشكله بين قبيلتنا وقبيلة أخرى .. فهنا قد يكون فيها بعض الاحكام ولكنها فالغالب تنتهي طلابات ورمي عمائم وتنتهي بدون ان يتحمل الطرفين اي خسائر ماديه تذكر .. وبذلك ينهون مشكله قد تطول لو بقيت بدون تدخلهم

أما الاحكام المغلظة التي كنا نسمع عنها فهي قد انتهت وبلا رجعة ان شاء الله

فرجائي لا تحملونهم ما لا يستطيعون وعليكم ان اردتم مناصحتهم بالتي هي أحسن .. والاهم من ذلك تثقيف المجتمع أولا لانهم هم من يكرههم للذهاب معهم في الغالب ،،
وهم من ينطبق عليهم المثل ( مكرهٌ أخاك لا بطل )

بالنسبه للاخوان الذي يميلون الى مبدأ تكفير من يقوم بمثل هذه الاعمال ولو انهم حاولوا في تعليقاتهم نفي ذلك عنهم الا ان اسلوبهم يدل على ذلك

لن ادخل معهم في متاهات ولكن لدي سؤال لهم :-

هل نعتبر كل من وضع قانون أو نظام مثل أغلب الدول الاسلاميه .. يعتبرون كفره !!.. أعتقد ان الاجابه صعبه وتحتاج للتحري والدقه قبل اصدار أي حكم حتى ولو كان فتوى من شيخ ..

آمل ان تقبلوا رأيي بصدر رحب لانني لا اقصد من ورائه الا الخير للجميع