عراقة ثمالة

[أبو عبدالرحمن]

عراقة ثمالة عراقة ثمالة عراقة ثمالة عراقة ثمالة عراقة ثمالة

أحبتي الكرام :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أثناء بحثي عن جميع ما يمكن جمعه عن ثمالة وعراقتها...وقفت على نص عجيب ...

ولعل هذا النص ينضم إلى أمثاله من الموضوعات والنصوص التي تدل على أن هذه القبيلة من القبائل المعروفة منذ القدم...

قال عبد الرحمن بن عوف ـ رضي الله عنه ـ سافرت إلى اليمن قبل مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنة ونحوها، فنزلت على عسكلان بن عواكن الحميري، وكان شيخاً كبيراً، قد أسني له في العمر حتى عاد كالفرخ وهو يقول:
[poem=font="Traditional Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إذا ما الشيخ صم فلم يكـلـم وأودى سـمـعـه إلا بـدايا
ولا عب في العشي بني بنـيه كفعل الهر يفترس العظـايا
فذاك الـداء لـيس لـه دواء سوى الموت المنطق بالرزايا
يفديهـم وودوا لـو سـقـوه من الداذي متـرعةً مـلايا
شهدت تتابع الأمـلاك مـنـا وأدركت المرفق في القضايا
فماتوا أجمعون وصرت حلساً صريحاً لا أبوح إلى الجلايا [/poem]

قال عبد الرحمن: وكنت لا أزال إذا قدمت اليمن نزلت عليه، فيسائلني عن مكة والكعبة وزمزم ويقول: هل ظهر فيكم رجل له نبه؟ له ذكر؟ هل خالف أحد منكم عيكم في دينكم.

فأقول: لا، فأسمي له من قريش وذوي الشرف حتى قدمت القدمة التي بعث فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعقبها، فوافيته وقد ضعف، وثقل سمعه، فنزلت عليه، فاجتمع عليه ولده وولد ولده، وأخبروه بمكاني، فشد عصابة على عينية واشتد، فقعد وقال لي: انتسب لي يا أخا قريش، فقلت: أنا عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة، قال: حسبك يا أخا زهرة، ألا أبشرك ببشارة وهي خير لك من التجارة؟ قلت: بلى، قال: أنبئك بالمعجبة، وأشرك بالمرغبة، إن الله عز وجل قد بعث في الشهر الأول من قومك نبياً، ارتضاه، صفياً، وأنزل عليه كتاباً، وجعل له ثواباً، ينهى عن الأصنام، ويدعو إلى الإسلام، يأمر بالحق ويفعله، وينهى عن الباطل ويبطله،

قال: فقلت: ممن هو؟ قال: لا من الأزد، ولا ثمالة، ولا من السرو ولا تبالة، هو من بني هاشم وأنتم أخواله،
يا عبد الرحمن، أخف الوقعة، وعجل الرجعة، ثم امض ووازره، وصدقه واحمل إليه هذه الأبيات: ـ وذكر أبياتًا ـ

المرجع : مختصر تاريخ دمشق / ابن منظور)