غدير البنات

[Naif]

غدير البنات غدير البنات غدير البنات غدير البنات غدير البنات

تغنى بها شعراء كثيرون والزوار يتوافدون عليها لمشاهدة القرود
"غدير البنات" منطقة جذب سياحى بالطائف تثير الأسئلة





تشهد منطقة "غدير البنات" التي تقع على بعد 10كلم تقريبا جنوب شرق محافظة الطائف بالقرب من سد وادي لية من جهة منطقة الردف إقبالا كبيرا من الزوار والمتنزهين الذين يحرصون على قضاء بعض الأوقات في هذه المنطقة، على الرغم من أنه ليس لها من اسمها نصيب "فلا بنات ولا غدير"، فهي واد بين جبلين تغطيه الأشجار الطبيعية، يصب سيله إذا سال في سد لية الذي يقع في منتصف الوادي.

وتعتبر منطقة غدير البنات من المعالم التاريخية لمحافظة الطائف والتي ذكرت في كتب التاريخ والمعاجم، وتغنى بها الشعراء في قصائدهم، وكان يذكر دائما أن هذا الموقع كان ملتقى للأحبة في أزمان خلت، وله من الذكريات ما يجعلهم يتغنون به.

(الوطن) قامت بزيارة لمنطقة الغدير، للوقوف عن قرب على حقيقة المنطقة، وعوامل الجذب التي تجعل كثيرا من أهالي محافظة الطائف وزوارها يتجهون بأنظارهم نحو منطقة "غدير البنات".

وقد رصدنا توافدا كبيرا لسيارات المتنزهين على المنطقة، على الرغم من ضيق مساحتها، حيث كان الطريق المؤدي إلى المنطقة قد سبقت سفلتته، إلا أن عرضه لا يتجاوز أربعة أمتار، مما يجعل سائقي المركبات يتحاشون الاحتكاك بمركباتهم عندما يتقابلون في الطريق.

غدير خال من الماء

وعلى الرغم من أن الغدير يقصد به الموقع الذي يجمع الماء، إلا أن المنطقة تبدو خالية من الماء، سوى بعض المستنقعات التي تركتها الأمطار التي شهدتها المحافظة مؤخرا، والمنطقة التي تغطيها بعض الأشجار البرية تشهد تواجدا كبيرا للقرود البرية، والتي نزلت من أعالي الجبال، واقتربت من سيارات المتنزهين، لتلتقط ما يلقى لها من أطعمة، ويلقي الزوار الأطعمة لجلب أكبر عدد من القرود، والاستمتاع بمشاهدتها عن قرب، وخاصة الأسر التي تصطحب أطفالها.

يقول أحد المتنزهين سيد عبد الفتاح (مصري الجنسية) إنه سمع عن غدير البنات كثيرا، وكان يتوقع قبل زيارته لها أن هناك غديرا كبيرا تلعب الفتيات على ضفافه، إلا أنه فوجئ بمنطقة قاحلة، بها أثار ماء، يبدو أنها كغيرها من المناطق تحتفظ بمستنقعات بعد هطول الأمطار فترة من الزمن، ثم تجف".

ويشير إلى أنه نظرا لطبيعتها البكر فقد فضل أن يزورها بين فترة وأخرى، للاستمتاع بالهواء العليل، نظرا لقربها من وسط المحافظة، إضافة إلى وجود القرود البرية التي يستمتع أطفاله بمشاهدتها وإطعامها وقذفها بالحجارة .

تطوير المنطقة

أما الزائر خالد البداح من محافظة جدة فذكر أنه حرص على زيارة المنطقة مع أسرته، لما سمع عنها في الكتب التي ألفت عن الطائف، حيث أشار إلى أن الشفا والهدا والردف وغدير البنات من المعالم التي وردت في بعض الكتب، وصارت عوامل جذب لمحافظة الطائف، ويضيف أن الزائر يفاجأ بأن المنطقة غير ما كان يتصور، لكنها منطقة ذات طبيعة خلابة، وتستهوي الزوار وطالب البداح الجهات المعنية بالتنشيط السياحي بتطوير المنطقة والعناية بها، واستحداث غدير صناعي، أو بركة ماء كبيرة، لكي يكون هناك توافق بين اسم الموقع ووضعه.

أما الزائر أحمد السفياني وهو من أهالي محافظة الطائف، فقد نفى علمه بسبب تسمية هذه المنطقة بغدير البنات، وتوقع أن سبب التسمية ما هو شائع بين أوساط أهالي الطائف، وهو أن هناك غديراً كبيراً كانت تحتضنه المنطقة، وكانت أسر الطائف تخرج إليه للاستجمام، وكانت الفتيات الصغيرات تلعبن حول الغدير، لكنه لا يجزم بذلك.

وذكر السفياني أن التسمية قديمة، وقد وردت على لسان كثير من الشعراء الذين تغنوا بجمال الطائف، ولا تزال الدواوين تحمل مئات القصائد التي لا يذكر فيها الطائف إلا وذكر غدير البنات، كما تغنى بالغدير بعض الفنانين، وعلى رأسهم الفنان الراحل طلال مداح والفنان محمد عبده .

من أين جاءت التسمية؟

الوطن" سألت المؤرخ والإعلامي نائب رئيس مجلس إدارة نادي الطائف الأدبي حماد السالمي عن تاريخ غدير البنات فقال "في ناحية جنوبية شرقية من الطائف يقوم وادي لية الشهير بمزارعه وبساتينه وبرمانه وعنبه، وبسواقيه وجداوله ورياضه الغناء، وفي أعلى هذا الوادي كان هناك غدير ماء تحول قديما إلى ملتقى للأحبة، ومنتجعا يقصده المتنزهون في العشايا والأماسي، وما لبث أن سموه (غدير البنات)، ولا أدري كيف جاءت التسمية، وما صحة ما يتردد من أن بنيات كن ينزلن فيه ليستبردن بمائه" مشيرا إلى أن إقامة سد لية في منتصف الوادي الذي يقع الغدير في أعلاه هو الذي قضى على معالمه.

وكان السالمي في معجمه الجغرافي لمحافظة الطائف قد عرف غدير البنات بأنه "غدير ماء له شهرة وصيت، كان على وادي لية من أعلى سد لية الحديث على فرع الميرادة من حمى عوف، ويبعد عن الطائف قرابة 10 كلم جنوب شرق، وكان الناس يرتادونه للانتجاع وقيل فيه شعر كثير من شعراء قدامى ومعاصرين"

[بَنتْ الأصَآيلْ]

(¯°`·._.·(ألف ألــف ألــــف ألــــــــــف ألـــــــــــــــف المتميز على المجهود الرائع )·._.·`°¯)

[abonayf]

يعطيك العافيه مرمر

فعلا التسميه محيره

[@ بن سلمان @]

غدير البنات

غدير البنات هذا مكان (كان) يقع إلى الشرق من الطائف، المدينة السعودية الجميلة، وعلى بعد أقل من كيل واحد من حدائق الردف الشهيرة هناك، على وادي (ليّة) من أعلاه، بين جبال مرتفعة من كافة الجهات، وعلى ملتقى مسيل عرضة والميرادة. وبعد إنشاء سد وادي ليّة الكبير، غمرت مياه بحيرة السد هذا الغدير، فضيّعت معالمه، ومحت صوره، فلم يعد يُعرف عند كثير من أبناء هذا الجيل. وكان هذا الغدير قد اكتسب شهرة كبيرة في النصف الثاني من القرن الهجري الرابع عشر، بعد أن تحول إلى منتجع صيفي يومي، يؤمه أبناء الطائف والمصطافون، لقضاء العشايا والأماسي الجميلة حوله، مع أكلات السليق الطائفي والمكي، والفواكه اللذيذة، وسماع آخر أغنيات أم كلثوم الجديدة، في حفلاتها التي اشتهرت من صوت العرب بعد شيوع المذياع.
يقول العارفون ببواطن وادي لية وأسافله وأعاليه، بأن هذا الغدير الذي كان هنا إلى سنوات قريبة، كان ملتقى للحسناوات اللاتي كن ينزلن فيه، ويخبطن في مائه في لهو ومرح، وقد يسبحن فيه متحجبات أو متنقبات أو متجردات، بعيداً عن الأعين، وغالباً هن من راعيات الغنم في هذه النواحي من حِمى عوف، حيث تكتظ الجبال بالحشائش والأشجار الخضراء
إن أول إشارة وردت في الشعر العربي المعاصر لغدير البنات، كانت في شعر شاعر الإمارة بمكة، الشيخ عثمان بن محمد بن أبي بكر الراضي، الذي عاش بين عام 1260هـ وعام 1330هـ، فقد ربط بين الغدير ووج، ورفع حسنهما وشأنهما، إلى ماهو أعلى وأرفع من شهرة (الخورنق والسدير) وقال:
لله معهد أنسنا
ما بين (وج، والعقيق)
معنى تخال قبابه
في البهو هالات البدور
يسمو برونقه على
حسن (الخورنق والسدير)
كم فيه من بدر تكحــل بالدلال على الفتور
أو شمس حسن بالجمال تقنعت لا بالحرير

[@ بن سلمان @]

وبعد وفاة شاعر مكة الراضي، صاحب الأبيات الآنفة الذكر بعام واحد، ولد الشاعر الكبير حسين بن عبدالله سراج، ونظم في هذا الغدير وبناته، قصيدة وصفية نابضة بالحياة، يخال من يقرأ له أبياتها، أنه يرسم لوحة زيتية، أو يعرض صورة فوتوغرافية حية. يقول الشاعر:
على غدير البنات جآذر فاتنـــات
سحرنني غاديات قـــــتلنني رائحات

على غـديـر البنـات

يطفنه عابثات وبالهوى حالمات
وبالصبا مشرقات وفي الحِلى مائسات

على غـديـر البنـات

رددي يا جبال ياروابي ياتلال
واشهدي يا رمال أبدع الله الجمال

على غـديـر البنـات

أهن نـار ونــور أهن ياقلب حور
يمسن بين الزهور فديت تلك البدور

على غـديـر البنـات

رقصن رقص الخبير على هزيج الخرير
ونفحــة من عبيـر تفوح فوق الأثير

على غـديـر البنـات

بعد سنوات طويلة من وصفية الشاعر الطائفي حسين سراج، يأتي شاعر طائفي آخر هو مطلق بن عبدالله بن حريب، يقول قصيدة مختلفة في الغدير وبناته، فشاعرنا هذا، وقف على غديره الذي (كان) يعرفه فيما سبق، بعد أن (شابت نواصيها)..! يخاطب ذا الحجر وذا الشجر، ويستحث المكان، عله يتذكر معه الصحاب والطيور، وخرير المياه، وروائح الشيح، ويستنجد بشجر الطلح الذي يلف المكان، عله يعود بالذكرى معه، إلى أيام البهجة، وليالي الأنس حول غدير البنات. يقول ابن حريب في بكائية عجيبة:
أيا (غديراً) له في النفس منزلة
مازال في القلب ذكرى منك يبقيها
فهل ترى ياغدير الأنس تذكرني
إذ جئتك اليوم.. قد شابت نواصيها
أين الصحاب ومن كنا نعاشرهم
أهل المروءات في أسمى معانيها؟
أين الطيور التي كنا نطاردها
كذا خرير مياه كنت تجريها؟
أين الروائح من شيح ومن زهر
هل لايزال عبيقاً بالشذى فيها؟
إني أزورك علَّ الطلح يذكرني
وحسب نفسي إخلاص لواديها
إني أحن إلي أيام بهجتنا
ليت الليالي تعيد اليوم ماضيها..!
وأحسب أن شاعرنا بهذه القصيدة، يسدل الستار على صورة مشرقة، لمكان عبيق بالأحلام التي كانت تراود الشعراء، فقد جاء الشاعر ليخاطب طللاً وأثراً لم يعد به ماء، ولا بنات، ولا شيح أو زهر فوّاح..!

ومع اندثار هذا الأثر المكاني الجميل، الذي أنطق الشعر منذ عشرات السنين، إلا أن هذا الشعر، ظل يذكر غدير البنات، ويتغزل ببنات الغدير الجميلات.. إن الشعر يملك من قوة الخيال، ما يتفوق به على قوة الذاكرة في كثير من الأحيان، فالشعر العربي المعاصر، يقاوم طغيان النسيان، بالحنين الذي يفتت به جدران العولمة.
وفي حالة مثل حالة غدير البنات الذي (كان) ذات يوم، فإن الشعر المعاصر يصر على استدعاء الصورة البديعة لاستكمال جمالية العلاقة بين الماضي والحاضر، حتى لو كانت هذه العلاقة، مستمدة من ذكرى لمكان، كانت ومازالت له شاعرية تبهج وتبعث على النشيد. فالغدير وبناته، لازم شعراء معاصرين تغنوا بأيامه وبلياليه الجميلة: (أحمد سالم باعطب، عبدالله علي الحسيني البركاتي -رحمه الله- مطلق بن حميد الثبيتي -رحمه الله-، محمد محمود جاد الله من مصر، عبدالعزيز بن أحمد الرفاعي -رحمه الله-، عبدالرحمن بن زيد السويداء، حمزة بن أحمد الشريف، محمد بن منصور الشريف، أحمد الصالح -مسافر- عبدالله بن عبدالكريم العبادي، محمد عبدالقادر فقيه، عبدالله القرعاوي، بديعة داود كشغري، السيد عبيد مدني، علي النعمي) وغيرهم.

http://www.arabicmagazine.com/last_i...=1522&num=1533

[Naif]

بنت الاصايل - ابو نايف

شكرا عالمرور والاضافة ااااااالرائعه

ابن سلمان

معلوماااااااااااات رااااائعه ومميزة والله يعطيك الف عافية,

موسوعة المنتدى ماشاء الله عليك هع