|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
الديوان الأدبي للمواضيع الأدبية المتنوعة المختارة والمنقولة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||
|
|||||||
عنترة بن شداد
عنترة بن شداد عنترة بن شداد عنترة بن شداد عنترة بن شداد عنترة بن شدادهو عنترة بن شداد بن معاوية بن قراد بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة العبسي. من شعراء العصر الجاهلي توفي سنة 22 ق.هـ / 601 م أشهر فرسان العرب في الجاهلية ومن شعراء الطبقة الأولى. من أهل نجد، أمه حبشية اسمها زبيبة، سرى إليه السواد منها، وكان من أحسن العرب شيمة ومن أعزهم نفساً، يوصف بالحلم على شدة بطشه، وفي شعره رقة وعذوبة. وسبب اعتراف أبيه فيه أن بعض أحياء العرب أغاروا على بني عبس، فأصابوا منهم واستاقوا إبلاً لهم فلحقوا بهم فقاتلوا عما معهم، وعنترة يومئذٍ فيهم فقال أبوه: كرّ يا عنترة فقال عنترة: العبد لا يحسن الكرّ إنما يحسن الحلاب والصرّ فقال أبوه: كرّ وأنت حر. كان مغرماً بابنة عمه عبلة فقل أن تخلو له قصيدة من ذكرها. اجتمع في شبابه بامرئ القيس الشاعر، وشهد حرب داحس والغبراء. كانت العرب تسمي معلقته المذهبة لحسنها والتي مطلعها. هَل غادَرَ الشُعَراءُ مِن مُتَرَدَّمِ أَم هَل عَرَفتَ الدارَ بَعدَ تَوَهُّمِ عاش طويلاً، وقتله الأسد الرهيص أو جبار بن عمرو الطائي.
وهذا احدى قصائده دموع في الخدود دُمُـوعٌ فِـي الخُـدُودِ لَهَـا مَسِيـلُ وَعَـيـنٌ نَـوْمُهَـا أَبَـداً قَـلِيـلُ وَصَـبٌّ لا يَـقِــرُّ لَـهُ قَــرَارٌ وَلا يَـسْلُـو وَلَـوْ طَـالَ الرَّحِيـلُ فَكَـمْ أَبْـكِـي بِـإبْـعَـادٍ وَبَيْـنٍ وَتَـشْجِينِـي المَنَـازِلُ وَالـطُّلُـولُ وَكَـمْ أَبْكِـي عَلَى إلْفٍ شَجَـانِي وَمَـا يُغَـنِّي البُـكَاءُ وَلا العَوِيـلُ تَلاقَيْنَـا فَمَـا أَطْفَـى التَّـلاقِـي لَـهِيبـاً لا وَلا بَـرَدَ الـغَلِيــلُ طَلَبْتُ مِنَ الزَّمَـانِ صَفَـاءَ عَيْـشٍ وَحَسْـبُكَ قَدْرُ مَا يُعْـطِي البَخِيـلُ |
01-08-2006 | رقم المشاركة : ( 2 ) | |
مشارك
|
تصحيح
عاش طويلاً، وقتله الأسد الرهيص أو جبار بن عمرو الطائي.
وهذا احدى قصائده دموع في الخدود دُمُـوعٌ فِـي الخُـدُودِ لَهَـا مَسِيـلُ وَعَـيـنٌ نَـوْمُهَـا أَبَـداً قَـلِيـلُ وَصَـبٌّ لا يَـقِــرُّ لَـهُ قَــرَارٌ وَلا يَـسْلُـو وَلَـوْ طَـالَ الرَّحِيـلُ فَكَـمْ أَبْـكِـي بِـإبْـعَـادٍ وَبَيْـنٍ وَتَـشْجِينِـي المَنَـازِلُ وَالـطُّلُـولُ وَكَـمْ أَبْكِـي عَلَى إلْفٍ شَجَـانِي وَمَـا يُغَـنِّي البُـكَاءُ وَلا العَوِيـلُ تَلاقَيْنَـا فَمَـا أَطْفَـى التَّـلاقِـي لَـهِيبـاً لا وَلا بَـرَدَ الـغَلِيــلُ طَلَبْتُ مِنَ الزَّمَـانِ صَفَـاءَ عَيْـشٍ وَحَسْـبُكَ قَدْرُ مَا يُعْـطِي البَخِيـلُ |
|
01-10-2006 | رقم المشاركة : ( 3 ) | |
ثمالي نشيط
|
طَلَبْتُ مِنَ الزَّمَـانِ صَفَـاءَ عَيْـشٍ
وَحَسْـبُكَ قَدْرُ مَا يُعْـطِي البَخِيـلُ شكرا لك ابو ماجد واهلا وسهلا بعودتك بيننا فمرحبا بك وبمواضيعك |
|
01-10-2006 | رقم المشاركة : ( 4 ) | |
ثمالي نشيط
|
طَلَبْتُ مِنَ الزَّمَـانِ صَفَـاءَ عَيْـشٍ
وَحَسْـبُكَ قَدْرُ مَا يُعْـطِي البَخِيـلُ شكرا لك ابو ماجد واهلا وسهلا بعودتك بيننا فمرحبا بك وبمواضيعك |
|
مواقع النشر |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
زجاج للمتابعه اللصيقه | عثمان الثمالي | منتدى الاقتصاد والمال | 1 | 08-14-2006 12:50 AM |
ابن شداد يستعرض للمرة الثانيه | راعي السواني | منتدى التاريخ و التراث والموروثات الشعبية | 11 | 07-24-2006 01:28 PM |
لماذا لم يتزوج عنترة عبلة ؟ | ABO TURKI | منتدى الاستراحـة | 4 | 12-19-2005 01:33 AM |