قبيلة ثماله/الحلقة الثامنه

[المستعين بالله ابوعبدالله]

قبيلة ثماله/الحلقة الثامنه قبيلة ثماله/الحلقة الثامنه قبيلة ثماله/الحلقة الثامنه قبيلة ثماله/الحلقة الثامنه قبيلة ثماله/الحلقة الثامنه

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد: في الحلقتين السادسة والسابعة كنتم مع ثمالة وهم يشقون ألأرض ثم يبنون أنفاق الجراب وحاويات الصيانه ونقاط التنفيس عن السد وفروع التفريغ والجوابي وقناطر وقنوات الري المكشوفه , وهو انجاز كبير لا يقل كلفة عن السد لما يتطلبه من الوقت والجهد والدقة في الحفر والميول والبناء والغطاء والردم والرصف .. . الخ ,, ثم أغلقت ألمشهد بالحلقة الماضية على الصخور التي ستستخدم في بناء السد وقد قر بها القرار من الآكام والهضاب المحيطة بالسد الى بطون ألأوديه .....
وقبل ان نبدأ ألحلقة الثامنة أريد منكم أعادة قراءة ألحلقة الثالثة لتستعيدوا أسباب اختيار موقع ألسد ,,,وأريد منكم قراءة الحلقة ألخامسة لكي تستحضروا قوة وقدرات ثمالة ألأمس ألتي تحملت أعباء مشروع ألري الذي بقي منه السد شاهدا على ذلك الأنجاز ألكبير ,,,وحتى لا تستكثروا عليهم تحريك كتل صخريه كتلك التي استخدمت في ألبناء أذكركم من زمانكم بفئة منكم < وانتم لاتقارنون بحال بمن مضوا > بعد ألتدريب ألأختياري كونوا قدرات جسديه غير عاديه كحملة ألأثقال والملاكمين وغيرهم .......
بعد كل هذا ألتذكير اطالبكم بالتفكير وأصطحبكم الى هناك حيث مبني السد والفت انتباهكم الى أنهم كانوا بحاجة الى تجنب مواسم ألأمطار واختيار موسم ألجفاف ألذي لن يطول, لذلك تطلب المشروع منهم تحضير مواد ألبناء في سفحي الجبلين اللصيقين لمكان السد , وان ينفذ ألعمل دفعة واحدة بأقصى سرعة ممكنة قبل أن تداهمهم ألسيول وتجرف معها كل بنيانهم,,,,ثم أسترعي انتباهكم ثانية الى أن هيئة ألوادي عند بناء ألسد لم تكن عمقا ولا عرضا بشكلها ألحالي , وللتعرف على هيأته القديمة اعتلوا ألسد وانظروا شرقا الى سعة ألوادي بعده مباشرة , ثم التفتوا غربا الى الوراء وانظروا الى بقايا الجبل التي يليها من الشرق مكان ألمغيض ألذي انهار وتكون بانهياره مسيالا جديدا , ثم أربطوا ألهيآت ألطبيعية ببعضها وتصوروها قبل أن تتعرى , وتصوروا المسيل قبل أن تتراكم فيه الأحجار والمخلفات وطبقات ألطين والبطحاء ,,,, عندئذ ستخرجون بتصور لوادي كان أقل اتساعا وأكثر عمقا بكثير الى ألأعلا من السد , وبعده اكثر عمقا بقليل دون تغير يذكر في اتساعه ....وطالما أن المناخ كان عاملا مؤثرا في ألمعادله فان ألعمل كان على مرحلتين , ألأولى لتقريب مواد ألبناء والانتظار,,, والثانية , ألبدء في البناء والاستعجال به ما أمكن .....
وبعد التقديم بما سبق فقد آن ألأوان للبدء في ألمرحلة ألأولى حيث كان أمامهم بالأودية أكوام ألصخور ألتي جلبوها من عروض ألجبال بالطريقة ألتي بينتها لكم بالحلقة الماضية فيها الكبير والمتوسط والصغير يحتاجها البناة بكل مقاساتها في مشروعهم ,,, ولكن كيف وبأي وسيلة سيوصلونها ؟,, وللأجابه , أحيطكم أن ألعجلة وكذلك البكرة كانت الأنسانية قد عرفتهما ولكن ثمالة لم يكونوا بحاجة أليهما في كامل مشروعهم اللهم ألا البكرة < ألمحاله > في المرحلة ألثانيه لجبد ألدلاء ألمليئة بالماء والتربه وألأحجار ألصغيره,,, وكانوا يعرفون نظرية الميزان التي يرفع بها ثقل أخف بثقل اثقل في الكفة ألأخرى بواسطة محور بينهما يسمح بالحركة عموديا في الرفع وأفقيا في التحريك الجانبي,,,,, وببساطة , الطريقة التي استخدمتها ثماله بالنسبة للأحجار الكبيرة هي السحب بواسطة دواب العمل << الجمال ,البغال, ألحمير, البقر>> وما كان فوق طاقتها تجزؤه المعاول بسواعد الرجال,,,,والسحب يتم بربط الصخور من ألأماكن ألتي لا تحتك فيها الحبال بالأرض أثناء ألجر , وقطرها بحيوان أو مجموعة من الحيوانات ثم سحبها من خلال طريق ممهد يقلل ألأعاقة ويقي ألأحجار من ألأرتطام وألتشطر حتى اماكن التجميع ألتي يحددها البناة ومساعدوهم على الضفتين بمكان ألسد ,, أما ألأحجار ألمتوسطه فتحمل على ظهور الدواب المحمية بالعداد والأحلاس والبرادع ,, او باسطفاف الرجال في طوابير طويلة يمد كل شخص من يليه الصخور وهكذا الى أن تصل الى مواقع التجميع ,,, وألأحجار الصغيرة والجراول والرمل والطين تحمل على متون الدواب او تعبأ في المكاتل التي تتناقلها ألأيادي من شخص الى آخر حتى النهايه ...
وبعد أن حان الوقت ألذي تشح فيه ألأمطار تحولت منطقة السد لورشة للعمل في سباق مع الزمن لأنجاز المرحلة الثانية قبل ان يلوح البرق في ألأفاق وتتلبد السماء بالغيوم ,,,,ولكن أي سد قررت ثمالة أنشاءه ؟؟؟؟, أهو ألردم والرصف ,؟, ام هو البنيان المرصوص رأسيا وأفقيا الذي يشد بعضه بعضا ,؟, أم هو ألبنيان المرصوص أفقيا والمتدرج راسيا ؟..؟.. فمن مراحل التخطيط تداول الرأي اهل ألخبره الذين لهم رصيد من التجربة وقرروا استخدام الطرق الثلاثه مجتمعة في وقت واحد ,,,,نعم في وقت واحد , فقد تقرر تقسيم سمك السد الى ثلاثة اجزاء,,,الجزء ألأول <البنيان ألمرصوص > بعرض يقترب من المترين < قامه > بوحدات قياس ألطول ذلك الزمن < قفله , كف , فتر, شبر, ذراع , قامه ,...الخ > على امتداد السد بين الضفتين في الجزء الغربي ألمواجه مباشرة للماء في حوض السد ,,,, والجزء الثالث البنيان ألمتدرج في الواجهة الشرقية ألمعاكسة لواجهة ألحوض,,,, والجزء ألثاني الردم في ألوسط بين الجزئين الأول والثالث .......
ويستخدم في بناء أغلبية ألجزء ألأول ألصخور ألمتوسطة والصغيرة ماعدا ألأساسات فتبنى من ألأحجار الكبيرة على أرضية ثابتة , وهذا الجزء يشبه ألخرسانة المسلحة لأن البناء بكامل سمكه البالغ القامه يبنى من داخله وواجهتيه بناء مرصوص يتخلله ألجص <القضاض> بين الحجارة بما في ذلك جميع ألأحجار بالعمق لقفل جميع المنافذ والمسام ليعمل كعازل للرطوبة والماء من ألنفاذ من البحيرة الى عمق ألسد,,,وبعد ان يكتمل بناؤه بقدر< قامة ارتفاعا في قامة سمكا > على امتداد عرض ألوادي تطلى <تليس> واجهته ألمواجهة لحوض السد بالجص, ثم ينتقل منه العمل الى جزء آخر لبينما ينشف وتتبخر منه الرطوبه ,,,,واستخدام ألأحجار المتوسطه والصغيره في هذا ألجزء سببه سهولة تحريكها لملىء الفراغات فيما بينها بالجص , وقلة ألضغط ألواقع عليها عند أمتلاء حوض السد بالماء لوقوع جدارها بين ضغطين متعاكسين , ضغط ألجزئين ألثاني والثالث من داخل السد وضغط ألمياة ألمعاكس من ألخارج .....
وينتقل العمل بعد ذلك الى الجزء الثالث الذي تستخدم فيه الصخور الكبيرة , وكلما كانت طويلة كلما كانت ألأفضل بحيث يكون طولها داخل مباني السد ورأسها ألى الخارج لتثبيت ألبنيان , ولا تستخدم ألأحجار ألصغيرة والمتوسطة ألا لأسناد < خصائص> ألأحجار ألكبيره ,,,,أما آلية ألعمل فتسحب ألأحجار ألكبيرة بدواب ألعمل من خلال حيز ألجزء ألثاني <وسط السد > الى أقرب نقطة لمقرها ثم تزحزح او تقلب بأذرعة ألبناة الى ان تستقر في مواقعها في البناء ,,,وبعد انتهاء بناء الصف ألأول من أحجار ألبناء الكبيره بناءا مرصوصا أفقيا وتسديد ما بينها من فجوات بحجارة اصغر يتم التوجه حالا الى ألوسط < ألجزالثاني > وردمه بالأحجار المتوسطه والصغيره والأتربة وألبطحاء الى ان يتعادل ارتفاع الردم مع الصف ألأول من البناء في الجزء الثالث, ثم تسحب ألصخور من جديد بالحيوانات بنفس ألأسلوب ألسابق من فوق الردم <الجزء ألثاني> لتدك ما تحتها من ألردم والدفان اثناء مرورها من عليه , ثم يبنى صف ثان يعتلي ألأول , وتتكرر عملية الردم والسحب والدك والبناء الى أن يتعادل ارتفاع ألجزئين الثاني والثالث مع ألأول ,,مع ملاحظة ان بناء ألجزء الثالث بالصخور الكبيره يتدرج بالتراجع الى ألخلف قليلا بعد كل صف او صفين ارتفاعا مما يعزز قوته الى حد بعيد ,ويتم لجم مابين احجار البناء من فراغات خارجية بالجص بنهاية كل يوم من ألعمل لتتبخر منها الرطوبة ليلا أثناء توقف ألعمل , علما ان دخول حيوانات السحب تتم من ضفة لتخرج مع ألأخرى بحيث يصبح مكان ألردم بوسط ألسد وكأنه جسر او قنطرة للعبور بين الضفتين وتصبح عملية سحب الصخور الضخمه والمتكررة وكأنها دكاكات تدك الردم والدفان بوسط السد ,,,,,,ثم يتكرر العمل بالعودة الى ألجزء ألأول ليرتفع قامة ثانية , ثم الى الثالث ثم الثاني بنفس ألأسلوب السابق , وهكذا حتى يكتمل السد الذي يختتم ردمه وبناؤه برصف أعلاه بالصخور العريضة التي تسدد فراغاتها بالجص لمنع مياة ألأمطار من التسرب الى الداخل , وتليس الواجهة ألغربية كاملة بالقضاض لتعزيز منع مياة بحيرة السد من النفاذ الى داخل البنيان....
ثم أخيرا يمد ألجزء ألأول فقط <جدار العازل المائي > بنفس سماكته ولكن بأرتفاع أقل من منسوب السد على ألمكان ألمخصص للمغيض ألذي انهار منه الجبل لاحقا......
اذا وباختصار يتكون السد من ألعازل المائي وهو الجدار الغربي المواجه لماء البحيرة بعرض يقل قليلا عن المترين مطلي <مليس> بالقضاض من الخارج , ويتكون من بناء مرصوص رأسيا وافقيا يتخلله بين ألأحجار داخليا وخارجيا خلطة الجص,,,,يسانده من الخلف ردم مدكوك أستخدم أثناء ألبناء طريقا للامداد بمواد البناء,,يساندهما من خلفهما جدار من ألأحجار ألضخمة مرصوص ألبناء أفقيا متدرج ألبناء رأسيا الى الخلف , قفلت فراغاته في ألواجهة بالخصائص والجص,,يعلوها جميعا على السطح الصخور العريضة الطويلة التي قفل ما بينها بالقضاض لمنع المياه من التسرب الى داخل السد ... وكان منظره أخاذا بعد انشائه عند النظر الى حائطه الغربي الذي اختفت أحجاره خلف طلاء ألقضاض , وكان يبدو لوحا واحدا من الفخار بني اللون ضارب الى ألأحمرار,,, أما مقاساته فقد تعمدت اغفالها سيرا على السياسة التي اشرت اليها كمنهج للكتابة في الحلقة ألأولى وذلك منعا للتكرار لوجودها بجهد من ألأخوة على الموقع .......
وختاما أتقدم لكم بأحر ألتعازي في هذا ألأثر ألعظيم ألذي هو ملك لكم ولبلدكم وللأنسانية , لأنه جزء من التاريخ يشد اليه الرحال من وراء البحار مندوبوا مراكز ألأبحاث,,,,أعزيكم ما لم تتحركوا لأنقاذه وتطالبوا جهات ألأختصاص بصيانته , لأنه صمد ثمانية وعشرين قرنا تقريبا لسببين , اولاهما استغلال بناته لقوى الطبيعة ألتي أشرت اليها بالحلقة ألثالثه الى درجة ان جبلا أكثر صخوره بركانيه انهار أمام ضغط ألمياة وبقي السد لم يتأثر,,وألسبب ألثاني لصموده كل تلك الفتره هو ان بناته عزلوا عن داخله مياه ألأمطار عزلا تاما بالأساليب التي أشرت اليها آنفا ,,, ولكن في الثلاثين سنة ألأخيرة تزايد ألتلوث ألجوي وزادت بزيادته ألأمطار ألحمضية <ألأسيديه> التي فتكت بالقضاض ألذي تقادم عليه ألزمن ليتحول من الصلابة الى الهشاشة والتفتت لذلك وجد الماء طريقه الى داخل السد من ألجوانب والسطح , وبدأ ظهور التخلخل وملامح ستقود الى انبعاج في الجدار الغربي بالمستقبل ألقريب,,,,,, وبدأت تتفلت بضع أحجار من اماكنها هنا وهناك....الخ.....
بذلك أختتم هذه ألحلقة , وفي الحلقة القادمه < التاسعه > سوف أتحدث عن ألأحلاف وألأزدهار ثم الاندثار والهجرة الثانية , وكيف ان التاريخ قد أعاد نفسه فعلا , في اجابة على تساؤل كان يبدو غامضا ختمت به الحلقة الثالثة سابقا ......سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك اللهم واتوب اليك....
كتبها: ألمستعين بالله ابو عبد الله محمد بن عبد الله الساعدي الثمالي ..........

وفقك الله وسدد خطاك عشنا معهم بتعبيرك الشيق الذي اعادنا مع تلك المجموعة وكأننا اليوم ننظر لهم وهم يبنون في سدهم (ثمالة ) اللهم اجزهم عنا خير الجزاء 0
بالتوفيق ابو عبدالله ابن عزاب

[abonayf]

[qu]وختاما أتقدم لكم بأحر ألتعازي في هذا ألأثر ألعظيم ألذي هو ملك لكم ولبلدكم وللأنسانية , لأنه جزء من التاريخ يشد اليه الرحال من وراء البحار مندوبوا مراكز ألأبحاث,,,,أعزيكم ما لم تتحركوا لأنقاذه وتطالبوا جهات ألأختصاص بصيانته ,[/qu]

وانا هنا اناشد الجميع واخص من كان في موقع مسؤولية بأيصال هذه الدعوه من قبلك ومن قبل كل منتسب لهذه القبيله بل كل من كان لديه غيره على اي اثر خاصة وان هذا السد يعتبر من اقدم الاثار في المنطقه .
بل وادعو لتشكل لجنه مهمتها المتابعه لهذا الموضوع واقترح ان تكون انت رئيسها لاظهار ماتعرض له هذا الاثر من اهمال والعمل على اعادة ترميمه وذلك بالتنسيق مع الجهات المعنيه بالامر .

تحياتي

[حامل المسك]

ابا عبدالله اسلوبك جميل وشيق
يجمع بين ثقافة الحاضر واصالة الماضي
متمنين لك التوفيق
واعود واتمنا ان لايطول انتظارنا للحلقه التاسعه
وجزاك الله خيرا

[أبو عبدالرحمن]

مشكور أخي الكريم على هذه المشاركة وهذا الاستمرار الموفق حول هذا الموضوع

وفقكم الله...

[ابو ريان الثمالي]

اقتباس :
وختاما أتقدم لكم بأحر ألتعازي في هذا ألأثر ألعظيم ألذي هو ملك لكم ولبلدكم وللأنسانية , لأنه جزء من التاريخ يشد اليه الرحال من وراء البحار مندوبوا مراكز ألأبحاث,,,,أعزيكم ما لم تتحركوا لأنقاذه وتطالبوا جهات ألأختصاص بصيانته ,




إقتباس

وانا هنا اناشد الجميع واخص من كان في موقع مسؤولية بأيصال هذه الدعوه من قبلك ومن قبل كل منتسب لهذه القبيله بل كل من كان لديه غيره على اي اثر خاصة وان هذا السد يعتبر من اقدم الاثار في المنطقه .
بل وادعو لتشكل لجنه مهمتها المتابعه لهذا الموضوع واقترح ان تكون انت رئيسها لاظهار ماتعرض له هذا الاثر من اهمال والعمل على اعادة ترميمه وذلك بالتنسيق مع الجهات المعنيه بالامر .

أحسنت أخي ابا عبد الله وفي إنتظار الحلقة التاسعة وشكرا

[أبوجنى]

بارك الله فيك يااخي

حبذا لو تدعم موضيعك المتميزة ببعض الصور لكي تطفي على روعة الموضوع جمالآ وتزيد القاريء شوقاً للقراءة


[move=left]أخوك/فارس القبيلة[/move]

[المستعين بالله ابوعبدالله]

ألأخوة:ألأكارم :ابن عزاب ,أبو نايف , حامل المسك ,أبو عبد الرحمن , أبو ريان ,أبو جنى ...اشكركم على التواصل..
ألأخ الفاضل أبو نايف : بخصوص ترميم السد اقدر حسن ظنك والأخوة باخيكم وأقترح أن تكون ألخطوة ألأولى أن ينسق ألأخوه المجاورين للسد في هذا ألمنتدى فيما بينهم ويطلبوا من ربعنا السوده التنسيق مع شيوخ القبيلة ألرسمين لتحريك القضيه لدى قسم ألأثار ولدى محافظة الطائف بتقديم عريضتين خطيتين ومنفصلتين باسم القبيله , ويوضع على المنتدى ارقام وتواريخ قيودها وصادرها وفحوى ألأجراءات المتخذة بشانها ,,,والخطوات اللاحقه تتقرر فيما بعد.....أخي العزيز ابو جنى : بخصوص التصوير لم يغب عن البال ولكن أخيك لايملك وسيله التصوير ولا الخبره لادخالها على الموقع ...

[سليمان]

للمعلوميه ان اغلب سدود الطائف الاثريه تم بنائها في العصر الاموي عندما كان الطائف العاصمة الزراعية في ذلك الوقت .


واتقدم بالعزاء لكل ثمالي وثماليه على الجور والظلم الواقع على قبيله ثماله في هدم اثر تاريخي وعظيم ليس لقبيلة ثماله فحسب بل للأمة الاسلامية
وفقداننا للسد كفقداننا للشيخ محمد سعيد عليه رحمة الله s5.gif

[أبو عبيدة]

الله يعطيك العافيه أبوعبدالله