وثيقة مبايعة اثرية بتاريخ 15/11/1278هـ لركيب نصف الخنق الكائن بالعويجا بوادي ثمالة

[alsewaidi]

وثيقة مبايعة اثرية بتاريخ 15/11/1278هـ لركيب نصف الخنق الكائن بالعويجا بوادي ثمالة وثيقة مبايعة اثرية بتاريخ 15/11/1278هـ لركيب نصف الخنق الكائن بالعويجا بوادي ثمالة وثيقة مبايعة اثرية بتاريخ 15/11/1278هـ لركيب نصف الخنق الكائن بالعويجا بوادي ثمالة وثيقة مبايعة اثرية بتاريخ 15/11/1278هـ لركيب نصف الخنق الكائن بالعويجا بوادي ثمالة وثيقة مبايعة اثرية بتاريخ 15/11/1278هـ لركيب نصف الخنق الكائن بالعويجا بوادي ثمالة

[مدهش]

يعطيك العافية أخي السويدي
لا شك هي تحفة أثرية لكن لم أستطع قراءتها وأظنه من الصعب

[alsewaidi]

هذا ماجاء في الوثيقة

الحمدلله
هذه وثيقة تعتمد صحيحة محررة يعرب مضمونها ويوضح مكنونها عن ذكر ماهو انه اشترا
الاحشم الشيخ سليم ابن الشيخ فنيتخ بماله وبمال اخيه مسلم ابن فنيتخ شركة بينهما غير مقسوم
اشتروا المذكورين بمالهم لانفسهم دون مال غيرهم من بايعهم الحاظر معهم حالا شريم
ابن حامد ابن قاسم بايعا بطريق الوكالة من الحرات المصونات خيار وخيرية
بنات عبيدان الحاكم الثمالي الثابتة الوكالة عنهما في البيع يشهادة حمدان ابن قاسم
الثمالي ودخيل الله بن حسين الثمالي بايعا منهم ماهو لهم وفي ملكهم وحوزهم الى حين
صدور هذا البيع اعني المبيع الارض الحرث البياض المزدرع الكاين في العويجا
احد اودية بلاد ثمالة الركيب المسقوي المسما نصف الخندق شيعا غير مقسوم
المعروف بملك المشترين المذكورين المحدود بحدود اربعة من الشرق الفضا ومن الغرب
الفضا ومن الشام ملك عبيدان المذكور ومن اليمن ملك معيض بن حسين ملك
المشترين بحده وحدوده وبما يعد وينسب اليه ويحسب من السوح والفسوح والطرق
والاستطراق بيع وفا هدا وامانة مستكملة جميع الشروط الشرعية في البيوعات الوفاءية
الداخلة فيه والخارجة عنه واذن البايع المذكور بالانتفاعات في الركيب المذكور
بثمن قدره ونصابه من الريالات ستعشرريال 16 حالا مقبوضة بيد البايع مسلم من
ايد المشتري فقبض المشترين المبيع وحازوه القبض والحوز الشرعيان بايجاب وقبول بصريح
الايجاب والقبول الى ان يستوفي ويستخلص الثمن المعلوم وقد دخل في المبيع المسطور
ثمين حرمه عبيدان المذكور من الركيب المسما اعلاه على البايعين حيث يجب شرعا وحرر
المسطور ذكره من ذي القعدة خمسة عشر في الشهر تاريخ سنه الف ومايتين وثمانية وسبعين
واشهد كل منهما والله خير الشاهدين شهد بذلك حامد شهد بذلك شهد بذلك شهد بذلك
شهد بذلك شهد بذلك ابن حمود سالم ابن مسفر عايض ابن علي ابن
درويش ابن وسقياه من بيره زيد حمدان
احمد المعروفة على
حسبة اراضية

[فاعل خير]

يعطيك العافية .........

[@ بن سلمان @]

16 ريال
من الذهب أم الفضة
رحمهم الله جميعا وأسكنهم فسيح جناته
يعطيك العافية أبو سامي

[العميد15]

الله يعطيك الف عافيه

ياأبو سامي

[أبو علي]

القرية مازالت تسمى بقرية ( العويجا ) والركيب المذكور باسم الخندق مازال وهو في ملكية ابناء الشوابرة نسبة لجدهم (شويبر )

وهم وارثين هذا الركيب من مال المتوفى ( عيضه بن حسين ) رحمة الله عليه بالعصب ، لكن البائع هنا هو شريم بن حامد بن قاسم و الذي يبدوا لي والله اعلم ان هذا الرجل من خامس الطوال وبالتحديد من الشرمان ،
ورد في الوثيقة معيض بن حسين ولربما يكون له علاقة بعيضة بن حسين المورث للملاك الحالين ،
ورد في الوثيقه : درويش بن احمد . وهذا ساعدي هو والد ضيف الله بن درويش وضيف الله حياً يرزق وفي السبعينات .

ورد في الوثيقة : حامد بن احمود ساعدي وهو الملقب بحامد الحبين .
ورد في الوثيقة : سالم بن مسفر وهذا ساعدي وله علاقه برزق الله

عمر الوثيقه قرابة 151 سنة ما يعادل قرن ونصف ، فإجتهادي هذا بخصوص الركيب المذكور فهو مازال يسمى بهذا الاسم ،
وبالنسبة لمسميات الرجال فهو اجتهاد شخصي مبني على مسميات الاجداد لهؤلاء الرجال الذين اوردتهم في تعليقي ،

ارجوا من الاخوة ايراد ما لديهم من معلومات حول هذه الوثيقة .

[أبو عبدالرحمن]

ما شاء الله ..

وثيقة رائعة جدا..

سليم ومسلم أبناء الشيخ :فنيتخ ..من السِّودة..وكان في عصره بمثابة شيخ شمل لثمالة ـ رحمهم الله ـ

واضح أن هذه الوثيقة لم تحرر من الحاكم الشرعي الموجود في الطائف..وإنما كتبت من قبلهم في بلاد
ثمالة..

[أبو علي]

احسنت يا ابا عبدالرحمن زدتنا معرفه ولأول مرة اعرف ان هؤلاء شيوخ شمل لثماله ,

[أبو عبدالرحمن]

درويش بن أحمد ...أيضًا من السِّودة ( اجتهادٌ مني ..وأتوقع )
حيث كان معاصرا لسليم بن فنيتخ ..
والتأريخ ..1278 هـ تقريبا ثلاثة أجيال!