القول المقبول من نتآ‘ئج العقول""

[بنت شيوخ]

القول المقبول من نتآ‘ئج العقول"" القول المقبول من نتآ‘ئج العقول"" القول المقبول من نتآ‘ئج العقول"" القول المقبول من نتآ‘ئج العقول"" القول المقبول من نتآ‘ئج العقول""

قـلت : مآقولـك في المخدرآتَ .؟
قآل : أنهـآ مفيدة جداً ، لإستدآمة الفـشل في الحيآة .

،،،

قـلت : مآهو الحق الذي يقبـح ذكره .؟
قآل : مدح المرء نفسـه حق يقبح ذكره وإن كآن حقاً .

،،،

قلت : مآلذي يحطِم الموآهِب الذكية .؟
قآل : الغرور والإستِعلآء .

،،،

قلت : مآهي بضآعة الفآشليـنَ .؟
قآل : الآحآديث اللغيـر مسؤولة في المجآلسَ .

،،،

قلت : أتدري أين يختفي الفـشل .؟
قآل : وراء الإغرآق في الإعجآب بالـنفسَ .

،،،

قلت : أتدري لماذا يكون الإخلآص مميتاً .؟
قآل : لإنه ليس شرطاً لإستدآمة الإخلآص أن تجد الثوآب العآجل إليـه .

،،،

قلت :مآلفرق بينَ الكبريآء والإعتزآز بإلنفـسَ .؟
قآل : لإ أعرف لكن بينهمآ شعرة لإيحلهآ الإ التوآضع .

،،،

قلت : لماذا لإيتصآرح النآس بكشف عيوبِهـمَ .؟
قآل : لإن المرء يشفق من مصآرحة نفـسه بعيوبه فكيف بمصآرحة النآس .

،،،

قلت : الإنسـآن مسير أم مخير .؟
قآل : الإنسآن مخير فيمآ يعلم ، ومسير فيمآ لإيعلـم .

،،،

قلت : رتب الكلمآت التالية ، التعليم ، المدرسة ، البيت ، التربية .؟
قآل : البيت قبل المدرسة والتربية قبل التعليمَ .

،،،

قلت : كيف ومتى تحصِل على المعرفة .؟
قآل : لإيمكن للمرء أن يحصِل للمعرفة إلإ بعدَ أن يتعلم وكيف يفـكر .

،،،

قلت : كيف أقنع جآهلاً بوجهة نظري في أمر مآ .؟
قآل : عليكَ أولاً أن تتظآهر بأقتنآعك بوجهة نظره في أمور أخرى .

،،،

قلت : مآهو جوهر الإنسآنية .؟
قآل : ألآ يدعي ألآنسآن الكمآل .

،،،

قلت : مآالعآدآت .؟
قآل : هي غلبة الزمن على الإرآدة .

،،،

قلت : لماذا تبدو بعض الكتب قليلة النفـع .؟
قآل : ربما لأنهآ لم تُكتب ليتعلم النآس منهآ شيئاً ، بل ليعرف النآس أن المؤلف كآن يعرف شيئاً.

،،،

قلت : هل يذهب الإحسان بلإ شكر .؟
قآل : نعم إذأ جآء في غير وقته .

،،،

قلت : كيف أستطيع أثبآت أي شيء أريد إثبآته .؟
قآل : إذا لجآءت إلى الأرقآمَ .

،،،

قلت : مآهو أعظم لقب ينبغي الحرص عليه .؟
قآل : لقب إنسآن شريف .

،،،

قلت : من أين يأتي القلق .؟
قآل : من محآولة الوصول إلى قرآرآت حآسمة قبل أن تكتمل المعلومآتَ الكآفية لإتخآذ القرآر .

،،،

قلت : مآرأيك في الذين يكررونَ الكلإمَ .؟
قآل : الذي يكرر الكلآم عن نفـس الموضوع مثل الذي يُطلق الرصاص على الميتَ .

[البروفيسور]

قلت : كيف أقنع جآهلاً بوجهة نظري في أمر مآ .؟
قآل : عليكَ أولاً أن تتظآهر بأقتنآعك بوجهة نظره في أمور أخرى .

،،،

قلت : مآهو جوهر الإنسآنية .؟
قآل : ألآ يدعي ألآنسآن الكمآل .