يوم رمضاني في ذاكرة طفل ..

[المقداد]

يوم رمضاني في ذاكرة طفل .. يوم رمضاني في ذاكرة طفل .. يوم رمضاني في ذاكرة طفل .. يوم رمضاني في ذاكرة طفل .. يوم رمضاني في ذاكرة طفل ..

بسم اللـــه الرحمن الرحيم
اللهم إجعلنا من المرحومين في أوله , والمغفور لهم في أوسطه , وممن تعتقهم في آخره .
اللهــــــــــــــــــــــــــــم آميــــــــــــــــــــــن
وبعد السلام عليكم ورحمة منه وبركة ,
ها أنا أهل عليكم في هذا القسم المحبب لنفسي منتدى التاريخ والتراث , وأحكي لكم بعضاً من الذكريات الجميلة التي لازالت عالقة بالذهن مصحوبة بثمة أجواء رمضانية عابقة عبر الماضي !
والحقيقة التي تروى بلسان طفل ربما لم يبلغ سن التكليف بعد , آن ذاك , فلشهر الصوم فرحة إستباقية بهيجة تتمثل في ممارسات ومأكولات كثيرة سنأتي على ذكرها وبلسان ذلك الطفل نفسه !
فأقول أي فرحة تعترينا عندما نشرع في أول يوم من رمضان كانت أوقات تشعرنا ونحن صغار بقدسية هذا الشهر , وربما أولاها أن الأتريك قد وفد علينا قريباً وعلى ضوء شعاعه الساطع نجتمع في ( الحدة ) أو ( المشراق ) لنقضي جزءً من الليل على حكايات تروى كانت بمثابة سعادة غامرة نرجو الا تنتهي ! فيغالبنا النعاس برهة لنصحو متسائلين عماذا حل بالرجل اللص الذي سرق نقودالعجوز ! أو الحمار الذي أتعبه المسير وهو يحمل متاع صاحبه !!
نعم ياسادة كان لرمضان كنه و ذكريات جميلة تجسدت في ذاكرة طفل بات اليوم يكتبها وعلى شفتيه إبتسامة عريضة من الرضى .
كانت وجبة العدس سحوراً شهياً ( يقطب البطن ) كما يقول أبي ! ويقصد أنك بعده لا تشعر بالجوع الا بعد زوال الشمس ويكون وقت الإفطار قد إقترب ! ولكن الآن نستطيع أن نميز أن ذلك ماهو الا دافع معنوي يدفع بنا الي الصيام وتدريبنا عليه ونحن لازلنا تحت سن التكليف , فلله ما أروع تربيتهم وحكمتهم البالغة .
من الألعاب التي تمارس في ليالي رمضان وبعد التراويح آن ذاك وهي ماقد تحدثنا عنها في مواضيع قد مضت معنا من قبل في هذا القسم وسنذكرها لماماً وهي ( الحويلاء , والمقطار , والزقطة , والطيبان .....الخ ) .

رمضان لم يكن يثنينا عن أعمالنا المعتاده طوال العام الا أن العمل يكون بشكل أخف , فأتذكر بعد صلاة الفجر وفي عز فصل الصيف نقوم أنا وإخوتي على جمع ثمار التين الشوكي ( البرشومي ) ليقوم الجمّال بترحيلة للسوق والإستفادة من مردوده المالي , لم يكن أحد يجرؤ على مغادرة ( حوطة البرشومي ) قبل التاسعة صباحاً !! أو بعد أنتهاء العمل بالأصح , وهذه من الأوامر المستديمة التي يستحيل أن تعصى أو يتم التراجع فيها لذلك سلمنا بها مطمئنين أن لكل واحد منا مبلغ مالي من إجمالي ( البضاعة ) يتحصله عن صرف الرجاع .
نعود للبيت بعد أن خلعنا عن أجسادنا الصغيرة أثواب من نايلو قد أعددنها يدوياً وخطنها بأسلاك ناعمه لتحمينا من أشواك التين وهيهات أن تكون حامية وواقية من تلك الأشواك المستعصية ( كأني أستشعر وخزاتها بجلدي هذا الوقت ) !!
لكن هذا الثوب النايلو يخفف من إنتفار الأشواك بشكل كبير , نقوم على تنضيف أيدينا وباقي أجسامنا بملقطة صغيرة نتناوبها واحداً تلو آخر ! نتهيئ الي مضاجعنا ونغفوا بين ألآم من الشوك التي لم تستطع الملقطة إنتشاله أو كسر عند تبديل الأثواب وبين لهيب القيض الحارق !!

البعض منا له طريقة خاصة في تخفيف شدة الحر حيث يقوم بتبليل شرشفه بالماء ثم يلتحفه لترطيب الجو كي يساعده على النوم والإسترخاء !! .
لازلت أميز صوت المؤذن من بعيد حين ينادي لصلاة الظهر وبهذا تكون الغفوة قد أنتهت وبدأت مرحلة جديدة وهي ما بعد الظهيرة , نقوم متحسسين متفقدين سير العمل في المطبخ وماذا سيكون إفطارنا في هذا اليوم المتعب بحق , لا نلوي أبداً لشيء سوى أننا جوعا وعطشا فطبق العدس الذي تناولناه مع قليل من لبن الماعز قبيل الفجر لم يبق له أثر !! ومغاريف ماء الزير قد نضحت من جباهنا منذ الصباح الباكر عندما كنا نقوم بالعمل .

بعضاً من الأحيان لا يستطيع أحدنا إكمال صيامه من شدة مالحق به من عطش فيعمد الي الزير ويشرب ماشاء الله له أن يشرب متخفياً خشية أن يراه أحد ! الا أن ذذذذلك يصبح واضحاً عليه أو يتم إكتشافه من أحد قد مر بالرواق , فيصبح مهزاة ومضحكة ذلك اليوم وأشد حرجاً حين نجتمع على الإفطار فيزهمه أبوه ( أي فلان ! هل أنت صائم ؟؟ أم من وراء الزير ) فتكفيه هذه إنتقاصاً و إحراجاً.



يالها من أيام ,,,, يالها من أيام ! نكون على حالتنا تلك حتى نصلي العصر ثم نتوجه للمزرعة متفقدين الزرع والخضروات وهناك جدول قد أعده والدي حول المناوبة في سقاية الزرع , حتى أنني أذكر أن يوم جمع ثمار البرشومي يعفى من عليه الدور ليقوم بالسقايه , فأعرض دوماً على أخي تبادل الادوار حيث كل واحد منا يحل مكان الآخر هو يقوم بجمع ثمار البرشومي بصحبة إخوتي وأنا أقوم بسقاية الزرع وتفقده , يالها من قسمة ضيزا !!
بلغ التعب والعطش مبلغه منا وتوارت الشمس خلف الجبل الكبير الذي يشرف على القرية وبدأت أساريرنا بالإنشراح , لاسيما ونحن نشتم رائحة الهيل والبن وبعض تلك الأطباق التي تم إعدادها , فإيدام المحشي من الإطباق القديمة جداً فالمزرعة قد جادت في هذا الشهر الفضيل بثمر الفلفل البارد والطماطم وفتعد محشوة بالرز وتعتبر من الذ الإيدامات آن ذاك !! السمبوسة هي الأخرى قديمة الا انها لا تجد رواجاً لدينا كالكنافة في ذلك الوقت ..............

سأكمل لاحقاً وسنتحدث كثيراً ...


المقداد

[admin]

سلم لنا بنانك أيها المقداد
وبأسلوبك كأننا عايشنا تلك الحياة

[مراسل ثقيف]

ما شاء الله عليك أخي المقداد لقد أجدت تصوير ذاك الزمن الذي عشناه جميعا
مع إختلاف حدته من شخص إلى آخر، لقد رجعتنا دورة زمنية كاملة
ما يقرب من 33سنة، نسأل الله أن يلحقنا وإياك وجميع الإخوة خير
وأن يعفو عنا ويتقبل منا وإياكم صالح أعمالنا،،،

[رفيق دربه]

ماشاء الله تبارك الله
رووعــــــة ماصورته ونقلته لنا من تلك الذكريات الحلووة والمرة
والحمد لله ع كل حال
والحمد لله على مانحن عليه الآن
دمتم بألف صحة وسلامة وبارك الله فيك ؛؛؛

[المقداد]

الأخ الكريم أدمن , بارك اللـــه فيك ولنا لقاء حافل في حلقة متبقية .

الأخ الكريم مراسل ثقيف , بارك الله فيك وقد أصبت عندما ذكرت انها قد طافت دورة زمنية كاملة ,
كما أنني آمل منك المزيد .

الأخ الكريم رفيق دربه , بارك الله فيك وفي حضورك .

[أبو عبدالرحمن]

بوركت أستاذنا المقداد

وصح بوحك بهذه القطعة الأدبية التراثية وهي بعبق التاريخ نثرت عطرها جميع أركان المنتدى

وأخذت بنا بجولة تراثية لم نعرفها ولم نعيش حياتها..لكنك بأسلوبك البديع جعلتنا وكأننا عشنا تلك الفترة

فسلمت لنا وسلم لنا معلمك المقداد الأعظم...

وفرصة جميلة أن أنعشت قسم التراث...وبقي لنا من ينعش قسم البيت الكبير...ولعل لي موضوع أحاول أن لا يسبقني إليه أحد ...
وأخشى أن يغضب علينا الحاج سلام منه!!!
حيث بصدد كتابة موضوع بسيط عن أعلى الأماكن ارتفاعا في بلاد ثمالة!
أظن التهاميين ليس لهم علاقة بهذا الموضوع

[ابوسيفين]

أسعد الله مساءك عمدتنا الفاضل وكل عام وأنت بخير

على الرغم من أنّني قد إتخذت قراراً بعدم الكتابه خلال هذا الشهر لضغط العمل واختلال البرنامج اليومي من جهه ولعلمي بأن الشيخ (( صقر وشاعر القوقاز )) قد آوى الى مُعتكفه إلاّ أن مثل هذا الموضوع وكاتبه أجبراني على التوقف لأقرأ مرّه واثنتان وثلاث 000وربما عشر ، أقرأ وأنا أستعيد ذكريات هي خليط من الشعور الذي قد أتميّز فيه عن غيري ذلك لأني عِشت يتيم الأب ومسؤول عن أُسره فكنت بعد توفيق الله مابين جُهدٍ شخصي وكفاح أعانني الله عليه حتّى تجاوزت المرحله هذا من جهه ، ورعاية آباء متعددين قيّضهم الله لرعايتنا طلباً للأجر من جهة أخرى، حتى وصلت الى ماوصلت إليه من خير ونعمه أخشى أنني مُقصّرُ في شُكره جل وعلا عليها 0

وسأكتفي لآن أروي لكم ولقرُائكم أمراً واحدا فقط من ذكريات تتزاحم أيها الأولى بالكتابه وذلك أنه في أحد تلك الأشهر الكريمه وقد أقبل العيد وليس في رصيد الأسره ما يُبلّغها نهاية الشّهر فضلاً عن كسوة العيد وكان شهر رمضان في فصل الصيف وكان الوقت إجازه بالطبع فيسّر الله لي أحد الأخيار بأن قبِل أن أعمل معه في مزرعته في ذلك الشهر بمبلغ (( 800 )) ثمانمائة ريال وكان جًل العمل هو جمع التين بنوعيه (( الشوكي والمخري كما يُسمّى )) فكان ذلك بمثابة الفرج لي وللأسره فأحمده سبحانه على مانحن فيه من نعم لاتُعد 0000

بارك الله فيك أخي فبمثل هذا الحديث نرجع بالذاكرة الى زمن ولّى بشظفه ونصَبِهْ كل بقدر واليوم نتقلّب في النّعم نسأل الله أن يديمها وأن يرزقنا شكرها 0000 آآمين

[دموع الأقصى]

[المقداد]

الكريم أبو عبدالرحمن ,
شكراً لك على مشاركتك المعنوية لصديقك المقداد وشكراً أيضاً على إطراءك ورحب كلماتك , والحقيقة يامديرنا الفاضل أنني أعشق هذا القسم لا طعناً في سني ولكن لأهداف مهمة قد يتأتي في طليعتها :
* إفهام الشباب على ماقد يغفلهم ويغيب عنهم بسبب أو بآخر
* تعميق المعرفة ببعض الموروثات القديمة والأيام الصعبــة
التي مر بها سابقيهم .
* ثم لهم أن يربطوا مابـيـــن الأزمنـــة ومقارنتهــا اليـــوم !!

وقد أذكر هدف وجداني سامي في تغيير تلك النظرة الدونية السائدة لبعض أولئك الذين يتصورون أن ماضي الآباء يقبع تحت أفكار متحجرة , ولو عرفنا ماهية الحياة في ذلك الوقت لربما ما إستطعنا محاكاة ممارساتهم أو قل لمتنا جوعاً أو لنفقنا كما نفق الصعاليك المرتزقة ..

ختاماً : أشكرك كثيراً وسنرقبك عن كثب في البيت الكبير
إن شاء الله ولا تلقي بالاً لأحد وصدق المثل القائل
( من سبق لبق ) ..

الكريم أبو سيفين , ومساءك في غاية السعادة وكل عام وأنت طيب وبصحة جيدة جداً , قرأت مشاركتك وشعرت بحجم الألم الذي كان يعصر فؤادك مماذكرته , وقد شعرت به قبل هذا في موضع آخر بعنوان ( ذكريات طالب مدرسة في القرية ) الم تخني الذاكرة , وقد يهون علىّ الأمر بعد إطلاعي على ما أنت عليه الآن , نسأله أن لا يحرمك الأجر في هذه الليالي المباركات وأن يسبغ عليك نعمه ظاهرة وباطنة , كما أحي فيك الارادة القوية والعزيمة الفتية في حسن تصرفك ويظهر ذلك واضحاً عندما إشتغلت لاقطاً لثمار البرشومي والحماط بينما غيرك يفر من البرشومي فراره من الأسد !! ومع بالغ الأسف أنظر اليوم شباب في فتوة العمر كيف يسألون الناس بإلحاح! وأقسم لو أن أحدهم ملك تلك الإرادة والإصرار التي ملكتها لما فعل ذلك ..
ختاماً نتمنى أن وصلنا للهدف وهو إعادة تلك الأيام الخوالي بحلوها ومرها وتذكرها وإفهامها لمن يجهلها بأهداف قد ذكرتها أعلاه ..

شكراً لك وشهرك كريم مبارك أيها المبارك .

الأخت دموع الأقصى , شكراً لمرورك ونسأل الله أن يتبدل
معرفك على صعيد الواقع بأفراح الأقصى .

المقداد

[رويعي الغنم]

أخي العمدة المقداد بن الأسود وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وتقبل الله منا ومنكم وبعد :
حليفك الشيخ الملقب حديثا بصقر وشاعر القوقاز يسلم عليك كثير السلام , ويعتذر منك على عدم الرد عليكم بسبب قوقزة أصابته مؤخرا فتقوقز بسببها على نفسه , ويسلم أيضا على حليفه الوفي عميد منتدى الرحلات الشيخ ابو سيفين حفظه الله .
ولا أخفيك أن الشيخ عندما قرأ الموضوع أستنكر ما تعرضتم له من غسيل للمخ وأضطهاد من المقداد ألأعظم , ألأضطهاد والغسيل الذي لا شك أن آثاره وندوبه لا زلت ماثلة ومؤثرة عليكم الى اليوم والى أن يحين الوقت لدابة أرض أخرى تأكل منسأته وتنقذكم من ذلك .
وقد وصفه الشيخ بالدكتاتور المستبد , وقرر أن يتقدم ببلاغ ضده لدى منظمة حقوق الطفولة لينال جزاءه على ما ذكرتم , ويقول لك , لقد دار الزمان دورته وآن لكم الأوان لتردوا له الصاع صاعين , فأنتم في أتون الربيع العربي والسن بالسن وجمع الثمار بمثلها والعدس بالعدس والظلم بالظلم والبادىء هو ألأظلم..
أخي المقداد , هذا ليس رأيي وانما هو رأي الشيخ , أما الرويعي فأنه يرى أن ألأبن وما ملك لأبيه وأن الجنة تحت أقدام ألأمهات , وأن للزمان والمكان والبيئة أحكامها , وشكرا لكم ..