كفالة اليتيم - الإنتهاء: 12-09-2014
 

عـودة للخلف   منتديات بلاد ثمالة > الإسلام والشريعة > الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي

 
موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم(ـة) 09-10-2005
 
المميز
عضو

  المميز غير متصل  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 92
تـاريخ التسجيـل : 03-09-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 75
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : المميز يستحق التميز
الافتراضي ايات وادعية تجلب الرزق وتقضي الدين

ايات وادعية تجلب الرزق وتقضي الدين ايات وادعية تجلب الرزق وتقضي الدين ايات وادعية تجلب الرزق وتقضي الدين ايات وادعية تجلب الرزق وتقضي الدين ايات وادعية تجلب الرزق وتقضي الدين


تقرأ صباحاُ و مساءً







وهى سورة الواقعة (مرة واحدة يوميا)

الاستغفار بصيغة لا اله الا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين (100 مرة)

فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين و يجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا (نوح:10-12)

قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شئ قدير - تولج الليل فى النهار و تولج النهار فى الليل و تخرج الحى من الميت و تخرج الميت من الحى و ترزق من تشاء بغير حساب

(آل عمران:26-27)

اللهم اكفنى بحلالك عن حرامك واغننى بفضلك عمن سواك (سبعا)

اللهم ان كان رزقى فى السماء فأنزله وإن كان فى الأرض فأخرجه وان كان بعيدا فقربه و إن كان قريباً فيسره وان كان ميسراً فبارك لى فيه ....اللهم بار ك لى فيه (سبعا)

ما شاء الله لا قوة الا بالله (سبعا)

اللهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل و أعوذ بك من الجبن و البخل و أعوذ بك من غلبة الدين و قهر الرجال (سبعا)

سبحان الله عدد ما أعطى و عدد ما و هب و عدد ما يجود به و عدد ما يخرج من الأرض و عدد ما ينزل من السماء اللهم وسع رزقى واقض دينى و قوى ظهرى .

تجلب الرزق وتقضى الدين بمشيئة الله
قديم(ـة) 09-10-2005   رقم المشاركة : ( 2 )
abonayf
ثمالي نشيط


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 13
تـاريخ التسجيـل : 04-08-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 8,104
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : abonayf


الأوسمة


abonayf غير متصل

الافتراضي

اللهم اكفنى بحلالك عن حرامك واغننى بفضلك عمن سواك

جزاك الله خير وجعلها في ميزان حسناتك
آخر مواضيعي
 
قديم(ـة) 09-10-2005   رقم المشاركة : ( 3 )
حامل المسك
فعال


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 101
تـاريخ التسجيـل : 05-09-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 813
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : حامل المسك


حامل المسك غير متصل

الافتراضي اخوك

مشاركه مميز منك اخي مميز وأرجو الله ان ينفع بها
وجزاك الله خيرا
اخوك
حامل المسك
آخر مواضيعي
 
قديم(ـة) 09-10-2005   رقم المشاركة : ( 4 )
المميز
عضو


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 92
تـاريخ التسجيـل : 03-09-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 75
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : المميز يستحق التميز


المميز غير متصل

الافتراضي

اشكر الاخوة على المرور
مكسبنا دعواتكم
آخر مواضيعي
 
قديم(ـة) 09-11-2005   رقم المشاركة : ( 5 )
سليل المجد
ذهبي مشارك


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 4
تـاريخ التسجيـل : 30-07-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,293
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : سليل المجد يستحق التميز


سليل المجد غير متصل

الافتراضي

جزاك الله خيرا أخي المميز

وشكر الله لك

ولا شك أنه يستحب للمسلم الإكثار من ذكر الله تعالى ؛

لأن الله عز وجل يقول : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ) الأحزاب/41-42 .

وقال تعالى : ( وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً ) الأحزاب/35 ،

والآيات في هذا المعنى كثيرة جداً،

كما أوصى النبي -صلى الله عليه وسلم- بذلك حين قال :

( لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله ) أخرجه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي (2687) .

والأذكار الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم نوعان :

الأول : ما ورد تقييده بعدد معين ، فينبغي الالتزام بالعدد الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم

من غير زيادة ولا نقصان ، كالأذكار أدبار الصلاة ،

وكقول (سبحان الله وبحمده) مائة مرة صباحاً ومساءً ،

وقول ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ) في اليوم مائة مرة . ونحو ذلك .

الثاني : ما لم يرد تقييده بعدد معين ، كالترغيب المطلق في التسبيح

والتحميد والتهليل وقراءة القرآن ونحو ذلك ،

فهذا يأتي به الإنسان مطلقاً من غير التزام بعدد معين

كما شرعه النبي صلى الله عليه وسلم .

وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة :

"الأصل في الأذكار والعبادات التوقيف ،

[ أي أن يقتصر الشخص على ما أتى به الشرع ، فلا يعبد الله إلا بما شرعه على لسان رسول صلى الله عليه وسلم ] ،

وعليه فما ثبت بالأدلة القولية أو العملية تقييده بوقت ، أو عدد ، أو تحديد مكان له ، أو كيفية ؛

عبدنا الله به على ما ثبت من الشرع له ، وأما ما شرعه الله من الأذكار والأدعية وسائر العبادات مطلقا عن التقييد

بوقت أو عدد أو مكان أو كيفية فلا يجوز لنا أن نلتزم فيه بكيفية ،

أو وقت أو عدد، بل نعبده به مطلقا كما ورد". انتهى من كتاب ( فتاوى إسلامية 4/178.)

ومثل هذه الأوراد والأدعية لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم

وأنها مختصة بجلب الرزق وقضاء الدين ..

وهناك ضوابط شرعية مفيدة في معرفة الأذكار التي هي وفق السنة النبوية ، وهي كالتالي :

أولا : أفضل الأوراد ما نقل لفظه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لأن الله تعالى لا يختار له إلا الأكمل والأفضل ، وهو صلى الله عليه وسلم لا يختار لأمته إلا ذلك.

ثانيا : يجوز للإنسان أن يصلي على نبيه صلى الله عليه بصيغة لم ترد إذا لم تتضمن محذورا شرعيا كالغلو فيه أو التوسل أو دعائه من دون الله .

ثالثا : ليس للذاكر أن يحدد وقتا أو عدداً أو كيفية للذكر إلا إذا ثبت ذلك بدليل صحيح ، لأن الله تعالى لا يعبد إلا بما شرعه في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ، والعبادة لا بد أن تكون مشروعة في ذاتها وكيفيتها ووقتها ومقدارها . فمن اتخذ لنفسه وردا لم يثبت لفظه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحدد له عددا معينا أو التزم فعله في وقت معين فقد وقع في البدعة .

وهذه البدعة يسميها العلماء : البدعة الإضافية ، لكون العمل مشروعا في أصله ، لكن لحقته البدعة من جهة اختراع الكيفية أو تحديد المقدار والزمن .

واعلم أن الخير كله في اتباع ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن تأمل حال أصحاب الأوراد المخترعة وجدهم في أغلب الأحوال مقصرين في فعل ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من أذكار الصباح والمساء ونحوها ، وهذا يؤكد ما جاء عن بعض السلف من أنه لا يبتدع إنسان بدعة إلا ويترك من السنة مثلها .


فهذه الأذكار بهذا التحديد الذي ذُكر لا يعرف لها أساس من الصحة ، وإنما هذا في الغالب من تحديد بعض المبتدعة وغالبهم من الصوفية ، فيحددون أوراداً وأذكاراً من عند أنفسهم ، ويقولون : إن من قال كذا وكذا يحصل له من النفع والحفظ كذا وكذا ، ومن قرأ الورد الفلاني فله من الأجر كذا وكذا .

ومعلوم أن هذا من الأمور التي لا يمكن معرفتها إلا من طريق الوحي ، والقاعدة في هذا أن الأذكار والأدعية على قسمين :

الأول : الأذكار الواردة في الكتاب والسنة مقيدة إما بزمان أو بمكان أو بحال ، فهذا القسم يؤتى به على الوجه الذي ورد في زمانه ، أو حاله ، أو مكانه ، أوفي لفظه ، أوفي هيئة الداعي به من غير زيادة ولا نقصان .

القسم الثاني : كل ذكر أو دعاء مطلق غير مقيد بزمان أو مكان ، فهذا له حالتان :

الأولى : أن يكون ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم فيؤتى بلفظه ولا يحدد بزمان أو مكان يخص به ، أو بعدد يلتزم به .

الثانية : أن يكون غير وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم بل أتى به الداعي من عند نفسه أو من المنقول عن السلف ؛ فيجوز للعبد الذكر والدعاء به بخمسة شروط :

1- أن يتخير من الألفاظ أحسنها ، وأبينها لأنه مقام مناجاة العبد لربه ومعبوده ـ سبحانه ـ .

2- أن تكون الألفاظ على وفق المعنى العربي .

3- أن يكون الدعاء خاليا من أي محذور شرعي ، كما لو اشتمل الدعاء على الاستغاثة بغير الله ، ونحو ذلك .

4- أن يكون في باب الذكر والدعاء المطلق فلا يقيد بزمان أو حال أو مكان .

5- أن لا يتخذ ذلك سنة يواظب عليها. أ.هـ

بتصرف من كتاب " تصحيح الدعاء " للشيخ بكر أبو زيد ( ص42 ) .

وبناء على ما سبق ، فإن الألفاظ المذكورة في السؤال هي ألفاظ شرعيَّة واردة في الكتاب والسنَّة لكن تحديدها بهذه الأعداد هو الأمر المحدَث الذي لا يصح الالتزام به ، بل يدعو الإنسان بها في أثناء دعائه ويناجي الله بجميع أسمائه الحسنى من غير تخصيص لبعض الأسماء دون بعض بأعداد وأزمنة من عند نفسه

، بل ما ورد في الشرع مخصصا التزمنا به كذلك ، وما لم يرد لم يكن لنا أن نخصصه من عند أنفسنا لأن في هذا تعديا على مقام النبوة . والله أعلم
آخر مواضيعي
 
قديم(ـة) 09-11-2005   رقم المشاركة : ( 6 )
المميز
عضو


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 92
تـاريخ التسجيـل : 03-09-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 75
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : المميز يستحق التميز


المميز غير متصل

الافتراضي

الاخ العزيز سليل المجد اشكرك على الاهتمام بالموضوع ونقده نقدا علميا
مستند على ادلة واضحة لتوضيح الخطاء والصواب
لك تحياتي
المميز
آخر مواضيعي
 
قديم(ـة) 09-11-2005   رقم المشاركة : ( 7 )
سليل المجد
ذهبي مشارك


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 4
تـاريخ التسجيـل : 30-07-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,293
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : سليل المجد يستحق التميز


سليل المجد غير متصل

الافتراضي

بارك الله فيك

وشكر الله لك
آخر مواضيعي
 
قديم(ـة) 04-19-2008   رقم المشاركة : ( 8 )
حسن عابد
شاعر

صورة حسن عابد الرمزية

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 211
تـاريخ التسجيـل : 13-12-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 8,046
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 539
قوة التـرشيــــح : حسن عابد تميز فوق العادةحسن عابد تميز فوق العادةحسن عابد تميز فوق العادةحسن عابد تميز فوق العادةحسن عابد تميز فوق العادةحسن عابد تميز فوق العادة


الأوسمة


حسن عابد غير متصل

الافتراضي رد : ايات وادعية تجلب الرزق وتقضي الدين

موضوع شدني عنوانه فتم تجديده
آخر مواضيعي
 
قديم(ـة) 04-19-2008   رقم المشاركة : ( 9 )
الحمدان
مثالي

صورة الحمدان الرمزية

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 163
تـاريخ التسجيـل : 07-10-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 694
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الحمدان يستحق التميز


الحمدان غير متصل

الافتراضي رد : ايات وادعية تجلب الرزق وتقضي الدين

بارك الله فيك

مما لا شك فيه أن الاستغفار مهم جداً لأنه يحتوي على

عدة مميزات
آخر مواضيعي
 
قديم(ـة) 04-19-2008   رقم المشاركة : ( 10 )
albrens99
ذهبي مشارك

صورة albrens99 الرمزية

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 220
تـاريخ التسجيـل : 24-12-2005
الـــــدولـــــــــــة : جدة
المشاركـــــــات : 1,219
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : albrens99 يستحق التميز


albrens99 غير متصل

الافتراضي رد : ايات وادعية تجلب الرزق وتقضي الدين

جزاك الله خير وجعلها في ميزان حسناتك
آخر مواضيعي
 
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى

مواضيع مشابهة
الموضوع الكاتب المنتدى الردود آخر مشاركة
أسباب الرزق.. عثمان الثمالي الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي 6 12-13-2007 03:51 AM
الجنس الثالث ظاهرة بدأت تنتشر بيننا ABO TURKI الــمـنـتـدى الـعـام 4 09-01-2006 05:58 PM
هل بدأت اسرائيل تفقد حربها بلبنان / منقول ابن ابي محمد الــمـنـتـدى الـعـام 4 07-31-2006 03:45 AM
ايات الله في الافاق عسااااف الخيول الـصـحـة و التغذية 2 04-17-2006 06:19 PM
أسباب الرزق.. عثمان الثمالي الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي 2 12-24-2005 08:08 PM


الساعة الآن +4: 01:41 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, vBulletin Solutions, Inc.
هذا المنتدى يستخدم منتجات بلص