واتشاييب الاعيان بالشيب .

[الحاج سلام]

السلام عليكم شيخنا منقاش بدر الدجى وعُرعرة المنتدى .

واليوم سوف اضيف لكم لقبا جديدا راجا التفضل بقبوله واصدار ( فرمانا باعتماده ) الا وهو ( الحُلاحٍل ) والحُلاحِلُ: السيِّدُ الركينُ القوي الأمين والفطن الذهين.
وما ذلك الا لاعجابي بما تثيرونه من مواضيع شيقة في هذه الشبكة .
فاما تسمية ( الرائد ) وهو الشخص الذي يذهب لتتبع اخبار الرجع والكلأ ويعود ليخبر اهله ومنه المثل (الرائد لا يكذب اهله ) تسميته بالشباح ارى ان اصلها من قولنا شبح له الشيئ اذا بدا وهي فصيحة .
والحدايا كما اوردتموها ونقل بعضا منها شاعرنا سنا الهجرة وابن همام اشعارا جميلة باوزان والحان مميزة وكما اوضحتم فهي في العادة قصيرة محدودة الابيات الا انها مليئة بالمعاني ومشحونة بالعواطف وربما الفكاهة .
وحبذا لو يشرح احد المهتمين كل ما يتعلق بموضوع الحدايا , وكذلك الردح مع انني لاحظت ان الحدايا تختلف من منطقة الى اخرى وتتداخل مع الردح احيانا في الغرض وربما الوزن .
فالحداه لدى مطيرالحجاز وسليم والمطارفة اكثر ابياتا وتختلف في اللحن عن حدايا ثمالة وقريش , وتأدى لاغراض العرضات ومقابلات القبائل لبعضها البعض في المناسبات والترحيب والاستقبال . بينما تقابل القبائل بعضها بعضا لدى ثقيف مثلا بعرضات يقال فيها الردح الذي ربما هو نوع من انواع الحداء.

ومع اني لم اجد تأصيلا لاشعار الردح , الا ان الحداء معروف ومعلوم لدى العرب منذ القدم وهو نوع من الشعر الاصل فيه انه يغنى للابل اثناء سيرها فتنتشي وتواصل السير وكذلك كل من في القافلة .
ثم تطور الحداء ولا زال ينظم ويلقى وربما لم تعد تسمعه الابل اليوم .

لمَّا أناخوا قبيل الصُبْح عيسَهمُ *** وحَمَّلوها وسارَتْ بالدُّجَى الإبلُ

وأَرْسَلَتْ من خلال السَجْفِ نَاظِرَها *** ترنو إليَّ ودمع العين ينهملُ

ووَدَّعَــتْ ببنـانٍ زَانَـهُ عَنَـمٌ *** نـاديتُ لا حَمَـلَتْ رِجْـلاك يـا جملُ

يا حاديَ العيس عَرِّجْ كي نودعهم *** يا حاديَ العيس في تَرْحَالك الأَجَلُ
وَيْلي من البَيْنِ ماذا حلَّ بي وبها *** من نازل البَيْنِ، حلَّ البَيْنُ وارتحلوا
إني على العهد لم أنقض مودتهم *** يا ليت شعري بطول الدهر ما فعلوا

ومثله او اجمل منه قول احدهم :



زُرْ وادي القصر نعم القصر والوادي *** وحبذا أهله من حاضر بادي.
تلقى قراقيره والعيس واقفة *** والضب والنون والملاح والحادي.