شاعر هذلي وثمان شجرات

[الحارث بن همام]

شاعر هذلي وثمان شجرات شاعر هذلي وثمان شجرات شاعر هذلي وثمان شجرات شاعر هذلي وثمان شجرات شاعر هذلي وثمان شجرات

الأخوة في منتدى الحياة الفطرية
السلام عليكم
أتذكرون الشاعر الهذلي ( أبو ذؤيب ) والظيان والآس ، والجبل المشمخر ، والوعل ، وذا الطمرة ...؟

لقد أحببت في هذا الفاصل أن أورد قصيدة أخرى ،لشاعر هذلي آخر ، وحول المعنى نفسه ، ( الجبل المشمخر ، والوعل ، والصياد ...)
وقد حرصت على إيرادها ؛ لأنها أشتملت على أسماء ثمان أشجار نادرة من أشجار جبال السراة ، بعضها سبق التعريف به في هذا المنتدى ، وبعضها لم يعرف به بعد .
وهذه الأشجار هي : ( القان ، والنشم ، والكتم ، والينم ،والصوم ، والنيم ، والظيان ، والعتم )
والأشجار الأربع الأخيرة تم التعريف بها فيما أذكر ، والأربع الأول لم يعرف بها بعد .
وقد تعرفت على واحدة منها ( القانة ) وصورتها وأنا في مرحلة التأكد من صدق المصدر .
وتبقى الأشجار الثلاث ( النشم ، والكتم ،والينم ) آمل أن تكون محل اهتمام الباحثين في هذا المنتدى ، وحبذا لو كانت محل عناية البعثة العلمية ، ولجنة تقصي الحقائق خلال الشهر القادم .

والقصيدة للشاعر ساعدة بن جؤية الهذلي ، وهي قرابة ثلاثين بيتا ، لكن سأقتصر على الأبيات التي فيها ذكر الشجرات الثمان . مع مقدمة القصيدة وهي عن الشيب وما يعانيه الشائب من الأوجاع ( والواهنة) وما يشعر به
من آلام نفسية ، وأنه منبوذ ، مع القسوة في معاملته ( قم لا أبا لك فاحتزم)

ثم ذكر الوعل ، ووصفه بأنه ذو حيد (أي في قرنه) وأنه أدفى (يميل قرنه للخلف) صلود (أي يقرع بظلفه الجبل) ذو خدم ( خطوط بيض في قوائمه) وذكر أنه يأوي إلى الجبال المشمخرة الشم ، التي في أعاليها فروع أشجار : القان والنشم . ولا أعلى منه إلا شعوف الجبل القر(شديدة البرد) أما أسفل منه فيوجد جيء ( موقع تجمع الماء) وفيها من النبات : الظيان
والعتم . ثم وصف خوف هذا الوعل وحذره ، وأنه يراقب شدوف الصوم ( أي منظر شجرة الصوم وشاخصها من بعيد ) لأنه يظنها انسانا . حتى إذا آد النهار( أي بعد الزوال ) وهو وقت غفلة الصياد عادة ، اطمأن الوعل وتحرك للرعي ، وناش من شجر : النيم والكتم .
إلا أن حذره هذا لم ينفعه من صياد هذلي بارع ، جاءه بمحدلة ( قوس) جشء ( خفيفة ) بيضاء كشجرة : الينم ، فاصطاده بأمر مقدر ....

يقول ساعدة :

[poem="font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,1,blue" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]ياليت شعري ألا منجي من الهرم=أم هل على العيش بعد الشيب من ندم ؟
والشيب داء نجيس لا دواء له=للمرء كان صحيحا صائب القحم
وسنان ليس بقاض نومة أبداً=لولا غداة يسير الناس لم يقم
في منكبيه وفي الأصلاب واهنةٌ=وفي مناهله غمز من القسم
إن تأته في نهار الصيف لا تره=إلا يجمع ما يصلى من الحجم
حتى يقال : وراء البت منتبذاً :=قم لا أبا لك ، سار الناس فاحتزم
تالله يبقى على الأيام ذو حيدٍ=أدفى صلود من الأوعال ذو خدم
يأوي إلى مشمخرات مصعدة=شم بهن فروع ( القان والنشم )
من فوقه شعف قر وأسفله=جيء تنطق (بالظيان والعتم )
موكل بشدوف ( الصوم ) ينظرها=من المخاوف ، مخطوف الحشا زرم
ثم ينوش إذا آد النهار له=بعد الترقب من ( نيم ) ومن ( كتم )
حتى أتيح له رامٍ بمحدلة=جشٍء وبيض نواحيهن ( كالينم )
فكان حتفا بمقدار وأدركه=طول النهار وليل غير منصرم[/poem]